材料一 江西南昌海昏侯墓是西汉第一代海昏侯刘贺之墓。迄今已出土1万余件（套）文物，形象再现了西汉时期高等级贵族的奢华生活。
江西南昌海昏侯墓出土重要文物列表
| 1 | 木牍约200版，竹简约5000枚。包括《悼亡赋》《论语》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《五色食胜》等。其中不少为失传的古代典籍 |
| 2 | 孔子徒人图漆衣镜摆放在刘贺床榻前，是集屏风、衣镜为一体的“屏镜”，上有迄今为止所发现的最早孔子像 |
| 3 | 粮库内发现有水稻、粟、甜瓜，梅等多种可食用植物遗存 |
| 4 | 大量黄金货币和金银饰的车马器，仅金器就有478件，重量约115公斤；种类包括金饼、马蹄金，麟趾金，金版等，以及以金银技法（鎏金银、错金银、包金银等）加工的车马器等 |
| 5 | 具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”，是内地出土最早的“带有回首式走兽纹的马具” |
| 6 | 作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼，是长江流域较早出现的骆驼形象的文物 |
——摘编自王子今《海昏侯墓园考古与西汉史的新知》
材料二 1759年，苏州人徐扬完成画作《盛世滋生图》（如图），表现了当时苏州的繁荣景象。画作中，有14家丝绸店，22家棉布店。米市附近商旅如织，水运繁忙，有服务设施行业如酒楼、饭馆、珠宝、玉器、古玩等8家烟店中3家标出“（福建）浦城建烟”的招牌，还见许多钱庄字号。城郊的木渎镇和枫桥镇在图上也被尽情描述出盛世风貌。
——摘编自黄锡之《从（盛世滋生图》看乾隆时期苏州对江南社会经济的影响》
(1)根据材料一和所学知识，概述海昏侯墓出土文物所反映的西汉中晚期的社会状况。
(2)根据材料二和所学知识，评估《盛世滋生图》的史料价值。
材料 江西南昌海昏侯墓是西汉第一代海昏侯刘贺之墓。迄今已出土1万余件（套）文物，形象再现了西汉时期高等级贵族的奢华生活。
江西南昌海昏侯墓出土重要文物列表：
1 | 木牍约200版，竹简约5000枚。包括《悼亡赋》《论语》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《五色食胜》等。其中不少为失传的古代典籍。 |
2 | 孔子徒人图漆衣镜摆放在刘贺床榻前，是集屏风、衣镜为一体的“屏镜”，上有迄今为止所发现的最早孔子像。 |
3 | 粮库内发现有水稻、粟、甜瓜、梅等多种可食用植物遗存。 |
4 | 大量黄金货币和金银饰的车马器，仅金器就有478件，重量约115公斤；种类包括金饼、马蹄金、麟趾金、金版等，以及以金银技法（鎏金银、错金银、包金银等）加工的车马器等。 |
5 | 具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”，是内地出土最早的“带有回首式走兽纹的马具”。 |
6 | 作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼，是长江流域较早出现的骆驼形象的文物。 |
——摘编自王子今《海昏侯墓园考古与西汉史的新知》
(1)根据材料并结合所学知识，说明海昏侯墓出土文物反映的西汉中晚期的社会状况。
(2)根据材料并结合所学知识，简析海昏侯墓的发现对历史研究的意义。
文物作为人类活动的遗存，承载着重要的历史信息。阅读下列材料：
材料一 三星堆共出土了1720件珍贵文物。按其功能分类，我们可将它们分为：祭祀品，共105件，主要是青铜器，其中较大型的樽和罍，其功能可能有两个方面，主要用于祭祀天神、地神和祖先，同时也可当作生活用品，比如装酒、粮食等；生产工具，共124件，主要是石器和玉石，其中有斧、凿、錾、刀等；兵器，共127件，主要是青铜器，还有石器和玉器，其中有青铜戈、玉戈、玉刀；生活与装饰，这方面数量最多，共1364件，其中有青铜器、金器、玉器、石器、陶器、骨器、象牙器，以玉器为主，占615件。除上述四种类型外，还有80根大象牙，……另外，还有当时的货币——铜贝4662枚。还有数以吨计的陶片未计算在内。
——摘自冯学敏等《点击三星堆》
材料二 举世瞩目的三星堆考古发现，向我们揭示了三千多年前古蜀王国绚丽多彩的社会生活情形，展现了一个湮没的内陆农业文明的辉煌。……三星堆考古发现提供的不仅仅是珍贵的资料，更重要的是将使学术界重新审视中华文明，世界文明发展史上将因之而谱写新的灿烂篇章。
——黄剑华《古蜀的辉煌》
（1）据材料一，结合所学知识，释读三星堆文物所蕴含的政治、经济、军事、文化信息。
（2）综合上述材料并结合所学，概括三星堆考古发掘的意义。
| A．汉代实现了对西南地区的有效治理 |
| B．印章文物与史料记载相得益彰 |
| C．汉代西南边疆历史发展充分，彰显了中国历史发展的阶段性特征 |
| D．四川成为汉朝的一部分有利于统一多民族国家的形成与发展 |
材料一 雁鱼灯造型雍容华贵，以大雁的脖颈为导烟管，将燃烧油脂产生的烟气导溶于雁腹部的水中，以保持室内的清洁。两片弧形灯罩可以自由转动，调节灯光的亮度及方向。因其工艺复杂，造价不菲，仅有王公贵族才能享用。
首都博物馆南昌汉代海昏侯国考古成果展——文物“雁鱼灯”
材料二 1900年荣宗敬、荣德生兄弟创办了无锡茂新面粉厂。从1910年开始使用“兵船”商标，获利颇丰。1923年，北洋政府颁布《商标法》并正式成立农商部商标局，“兵船”牌商标成为我国第一号注册商标。商标由文字与图形组成：最上方书写的是企业中英文名称；中间是一艘乘风破浪的兵船图形及“兵船”商标，左右两行文字是“中国自制顶上面粉”“商部批准概免税厘”；商标最下部分的英文说明，包括每袋面粉重量、规格、质量保证等。
无锡民族工商业博物馆“兵船牌”商标
材料三 北京通信电信博物馆“楼上楼下，电灯电话”主题展
左图：80年代最先进的通信工具，俗称“大哥大”，价格在2万元以上。
中图：关于市内电话新装用户收取初装费的红头文件。1990年北京市个人安装固定电话收费5000元。
右图：2015年上市的海尔HL——6385T超薄移动4G智能老人手机，目前售价在300元左右。
（1）结合所学，说明文物“雁鱼灯”所反映的历史信息。
（2）依据材料二和所学知识，分析“兵船牌”面粉在20世纪早期快速发展的原因。
（3）观察展品阅读说明，指出20世纪80年代以来我国通信业的变化，并分析原因。
材料一 亚历山大东征后，留下很多以“亚历山大”命名的城市，位于阿富汗的阿伊哈努姆是其中之一。城里有希腊式的体育场、宫殿和圆形刷场，还出土了希腊雕塑、钱币和亚里士多德的哲学手稿等文物。下图中既有西布莉（小亚细亚女神）、尼姬（希腊胜利女神），也有穿着东方服饰的人，狮子战车又是波斯阿契美尼德王朝的样式。
阿伊哈努姆鎏金银饰板
材料二 除古印度人的数字之外，古代各民族的数字都很繁杂，认读和运算起来不方便。公元774年，一位印度学者将早期的印度数字介绍到巴格达学术界。大数学家花拉子密写了一部书，首次向阿拉伯世界介绍了印度数字体系，并对其优越性进行了全面论证。大约是阿拉伯人频繁的商业活动特别需要这种方便的印度数字，故其很快在阿拉伯世界得到了普遍的使用，并在使用中渐渐演变为比较接近于现今通行形态的古巴尔字体。又由于阿拉伯商人的到处奔走，这种数字渐渐以“阿拉伯数字”的名称传遍当时的东西方世界。
(1)根据材料一并结合所学知识，概括亚历山大东征的意义。(2)根据材料二并结合所学知识，归纳印度数字能够“传遍当时的东西方世界”的原因。
材料一：曹氏，叔振铎，文王子而武王弟也，武王克商，封之于陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏。
——郑樵《通志》
材料二：秦朝把全国分为三十六郡，以后又增至四十余郡。郡下分若干县，县下有乡，乡下有亭、里。皇帝的政令，通过三公九卿，直达郡、县、乡、亭、里，这是一种前所未有的中央集权化体制。
——樊树志《国史概要》
材料三：2017年国家博物馆“秦汉文明展”展出了一件被称为“中华第一灯”的文物：长信宫灯。该灯出土于河北满城中山靖王刘胜之妻窦绾墓。考古学家在宫灯灯身上辨识出“阳信家”和“长信宫”等铭文，说明长信宫灯几易其主。最初，其主人是阳信侯刘揭，后因其子刘中意参与“七国之乱”，封地与家财收为国有。随后该灯转移到窦太后的长信宫中。后来窦太后氏将此物赐于本族裔亲窦绾。
（1）材料一反映了西周时期的哪种制度?有什么积极作用?
（2）根据材料二，指出秦朝实行的地方行政制度，并说明其作用。
（3）依据材料三并结合所学，说明长信宫灯几易其主的故事与汉初哪项政治制度有关？谈谈汉武帝对此制度进行的调整及调整的作用。
材料 敦煌莫高窟，坐落于河西走廊的西部尽头。它的开凿从十六国时期至元代，今存洞穴492个，壁画4.5万平方米，彩色雕像2400多尊，是我国现存石窟艺术宝库中规模最大、内容最丰富的一座。下面是与敦煌莫高窟相关的两个人物。
| 王圆箓(1850—1931年）1850年出生在湖北，家境贫寒，信奉道教。1897年云游到了莫高窟，四处化缘，将得来的钱财全部用来修缮莫高窟。1900年6月22日王圆箓发现了后来享誉世界的莫高窟第十七窟一一藏经洞。他步行50里赶往敦煌县城，找到了当时的敦煌县令严泽，但严泽随意打发了他。1904年，他又上书清宫，但也同泥牛入海。藏经洞的保护，就这样错过了上佳机 | 樊锦诗(1938——)1938年出生于北平，1958年考入北京大学历史学系考古专业。1963年大学毕业后来到大漠戈壁中的敦煌文物研究所工作，1974年加入中国共产党，樊锦诗用爱和生命践行着守护敦煌的神圣誓言，为敦煌石窟的保护和研究工作奋斗了近60个春秋。她潜心石窟考古研究，先后完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期断代工作；构建“数字敦煌”，开创敦煌莫高窟开放管理新模式；在全国率先开展文物保护专项法规和保护规划建设，为敦煌莫高窟的文物和大遗址保护传承与利用作出突出贡献。获评全国优秀共产党员、“文物保护杰出贡献者”、“最美奋斗者”等荣誉称号，当选感动中国2019年度人物，被誉为“敦煌女儿”。 |
—摘编自刘伟《敦煌莫高窟重见天日始末》、任风《樊锦诗：“敦煌的女儿”》
(1)根据材料并结合所学知识，指出敦煌莫高窟的史料价值。(2)根据材料并结合所学知识，简析造成近、现代敦煌莫高窟不同命运的原因，并谈谈你对文化的传承和保护方面的认识。
材料一：《世界遗产公约》所定义的“文化遗产静物”：
文物：从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体；
建筑群：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群：
遗址：从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。
材料二：中国第一批列入《世界遗产名录》的有长城、莫高窟、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址五项世界文化遗产，以及作为世界文化与自然双重遗产的泰山。下表是关于长城和莫高窟的相关介绍。
长城 | 莫高窟 |
| 长城，又称万里长城，是中国古代的军事防御工事，是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。提起长城，人们就会情不自禁地赞叹这伟大古老的中华文明。在两千多年的漫长岁月中，万里长城犹如一条巨龙，在地球上留下了叹为观止的人工建筑遗存。它蕴含着丰富的思想文化内涵，凝聚着古老中国劳动人民的勤劳、勇敢和智慧。在抗日战争时期，伴随着《义勇军进行曲》的诞生，长城已逐渐成为中华民族精神的象征。 | 莫高窟又称千佛洞，坐落在甘肃敦煌的鸣沙山崖壁上，是世界上规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库。从汉代起，敦煌就是我国和印度半岛、中亚文化的要地。自前秦开始的一千多年里，人们在鸣沙山开凿洞窟。现在洞窟里还有3000多个彩色塑像，45000平方米的壁画。壁画的内容大多是佛教故事，但从很多画面中，都可以看到隋唐社会的繁荣景象。 |
(2)你认为世界遗产的保护有怎样的意义？
2021年度中国十大考古新发现中，新疆克亚克库都克烽燧（又名沙堆烽）遗址赫然在列。
根据碳十四测定等诸多证据，专家推断，沙堆烽的使用年代在公元692年至公元790年之间。在遗址旁一处背风向阳的斜坡上，考古人员发现一个被沙土掩盖千余年的物品堆，里面埋藏了大量的纸、木、纺织品等遗物，专家惊呼发现了“一座小型档案馆”。出土文书也显示，沙堆烽遗址为唐朝安西四镇之一的焉耆镇所辖，同时也是一处游弈所治所，属于焉者镇东境军事防线—“楼兰路”上一处基层军事管理机构。沙堆烽遗址出土的文书绝大多数为汉文书写，也有部分用焉耆文书写，有的文书中还提到“于阗兵”。沙堆烽遗址考古成果最大亮点在于出土纸文书、木简883件，是近年国内烽燧遗址出土量最大的一批唐代汉文文书。其中，《韩朋赋》《游仙窟》等手抄本残片，是唐代盛行一时的文学作品，同时，也有《孝经》《千字文》等中原传统典籍手抄本。
——摘编自新浪新闻
(1)根据材料及所学知识，分析从沙堆烽遗址可以合理得到哪些历史信息。(2)根据材料及所学知识，分析沙堆烽遗址的发现的历史价值。
