材料 在经济危机以及纳粹党煽动的极端反犹浪潮的影响之下，德国国内开始了“文化清洗运动”，到1938年底，大约有5000名科学文化人士被迫开始了流亡之旅。1939年德国入侵波兰后，罗斯福趁机修正了原来的中立法案。作为传统移民国家的美国，于1940年通过法案为这些“知识难民”发放签证，美国的社会组织也积极筹集资金，同时美国高等教育也在不断扩张。德国流亡艺术史家往往比美国同行更为大胆，敢于在不同的艺术领域和时代之间穿梭。他们还参与建设学术机构，举办国际性的学术讲座以及学术会议，提升美国文化的影响力，战后布兰迪斯大学新成立的艺术史系的教师，几乎全部是纽约大学移民艺术史学者的学生。20世纪30年代中期的美国和欧洲相比有着巨大的“文化滞后”，美国则在这些欧洲先锋思想的帮助下，于第二次世界大战后引领世界的潮流。
——摘编自齐浩楠《纳粹时期移民美国的德国艺术史家研究》
(1)根据材料并结合所学知识，指出影响20世纪三四十年代德国艺术史家移民美国的主要因素。(2)根据材料并结合所学知识，简述20世纪三四十年代德国艺术史家移民美国的作用。
材料一 公元前4世纪末至公元前1世纪末，希腊化文化异常繁荣，亚历山大里亚成为了地中海区域文化中心。亚历山大对波斯进行了长达10年的征服战争，大军转战于多地，打破了此前欧亚非大陆各文化地区间的相对闭塞和阻隔的局面，再加上大量希腊人移居东方，使希腊文化迅速传向东方。公元前323年亚历山大逝世后，托勒密在文明发达的埃及建立了托勒密王国，以亚历山大里亚为首都，王室把国家财政收入的一部分用于扶植文化事业，它优越的学术环境和完善的科研设施吸引了地中海周围地区的学者云集此地。托勒密二世时，埃及的进出口贸易加强，经济的强大是亚历山大里亚文化取得瞩目成就的物质保证。由于罗马对埃及征服较晚，其文化成果得以保持并继续发展。
——摘编自张丽霞《亚历山大里亚文化中心地位的确立及原因》
材料二 在俄、英、普、瑞共同参与下，俄国军队于1814年渡过莱茵河，开进法国首都巴黎，受到法国普通民众的热烈欢迎，战后在处理战败国法国以及召开维也纳国际会议方面俄国起着主导作用。俄国虽然站上了欧洲权力的顶峰，亚历山大一世也获得了“解放者”的殊荣，但此时他的思想也随之发生了彻底的转变。曾信奉自由主义改革的他在对内的政治改革中放缓了脚步，对内对外政策逐渐趋于保守。具有自由主义倾向的贵族青年军官并没有因为胜利而欢欣鼓舞，由于见识到了欧洲的先进，开始反思俄国的落后，在远征回来后，他们便成为俄国历史上最早一代革命者，先后成立了救国协会、幸福协会、南方协会和北方协会，并于1825年12月趁亚历山大一世去世时发动了起义。
——摘编自程杰《试析1812年卫国战争对俄国的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳亚历山大里亚文化中心地位确立的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，说明1812年卫国战争对俄国的影响。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对战争与文化关系的认识。
材料一 1934年3月，国民政府《公务员恤金条例》公布实施，规定凡因公致疾或亡故以及在职时间很长而“勋劳卓著”退职的公务员都给予抚恤。
1943年，国民政府颁布《公务员抚恤法》，加大了对公务员遗族的抚恤力度，提高了抚恤标准。1947年，根据考铨处照知，1946年度抚恤金按原核定金额100倍发给，并每案一律另加生活费基本数40万元；1947年度抚恤金按原核定金额1000倍发给，并每案一律另加生活费基本数40万元。
——摘编自任同芹《国民政府时期公务员退抚制度探略》
材料二 下表中美公务员养老保险改革基本情况对比
| 美国 | 中国 | |
| 制度依据 | 1986年《联邦政府雇员退休制度法案》 《美国法典》第五篇第84章 | 2018年修订的《中华人民共和国公务员法》 2015年《关于机关事业单位工作人员养老保险制度改革的决定》 2015年《机关事业单位职业年金办法》 |
| 资金来源 | 老年、遗属及残障保险计划和固定退休金计划由雇主和雇员共同负担；贡献型养老金计划中雇员缴纳金额的前5%，可获得联邦政府的配套资金 | 单位和个人共同负担 |
| 制度构成 | 老年、遗属及残障保险；固定退休金；贡献型养老金 | 基本养老金和职业年金 |
| 计发办法 | 养老金=工资基数×年增长率×联邦服务工龄 | 基本养老金=基础养老金+个人账户养老金（“中人”另有过渡性养老金） |
注：中人指在养老保险制度实施之前参加工作，在养老保险制度实施之后办理退休的人员
——摘编自郭磊、徐明《中美公务员养老保险制度的变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识，分别分析1943年和1947年国民政府提高抚恤标准的原因。(2)根据材料二，概括中美两国公务员养老保险制度改革的相似之处。
材料一 中古时代（约公元500～1000年），第二波文明兴起浪潮出现，主要有日耳曼文明（即西欧文明）、斯拉夫文明（主要是俄罗斯文明）、阿拉伯一伊斯兰文明。
| 文明 | 简介 |
| 日耳曼文明 | 公元5世纪，日耳曼族各部落从北方逐步迁徙至罗马帝国境内，并在西罗马帝国废墟上建立诸多王国。在其文明构成中，日耳曼元素是其本体，基督教元素是其灵魂，罗马元素是促其生长和完善的土壤。日耳曼文明长期维持在原始的农业生产水平，且畜牧在农业经济中占有较大比重 |
| 俄罗斯文明 | 俄罗斯文明始于公元9世纪基辅罗斯国家建立，并将拜占庭的东正教作为精神旗帜来统一斯拉夫人思想。早期大公们颇似游牧族首领一样，以“索贡巡行”方式实施松散统治。16世纪文明定型后，逐渐建立了东达太平洋岸，南至外高加索和内亚腹地的庞大国家 |
| 阿拉伯一伊斯兰文明 | 公元7世纪，穆罕默德创立伊斯兰教，“古兰经和剑”成为阿拉伯人利器，建立了地跨欧亚非的帝国。疆域内游牧群体与半定居型农业部族相互依存。阿拉伯人在坚持伊斯兰教基本教义不受浸染的同时，对所有先进文化通通接受不拒，并默许当地人士对伊斯兰文化予以一定改造 |
——摘编自刘景华《中古世界兴起的主要文明及特征
材料二 中东是世界文明的发祥地之一、在两河流域和埃及发展出众多各具特色的地方文明，并围绕着地中海发展扩散。阿拉伯帝国建立后，恪守“求学是每个男女穆斯林的天职”“学者的墨汁，贵于殉道者的鲜血”等圣训，在各主要城市建设了大量学校和清真寺（宗教和教育场所）。对于阿拉伯文明，有学者指出它“是与西方分享希腊—罗马文化传统的人民，是在整个中世纪时期高举开明火炬的人物”，亦有学者认为阿拉伯文明“超出了单一种族，或是单一地区，或是单一文化的界限”“是国际化的、种族多元的、民族多样的，甚至可以洲际联结的”。
——摘编自黄民兴《阿拉伯一伊斯兰文明形成的历史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中古世界兴起的主要文明的共性。(2)综合上述材料并结合所学知识，分析阿拉伯文明形成的原因，并简述其世界意义。
材料一 20世纪以来，在产业革命的推动下，西方农业机械化得到飞速发展，农业企业化经营成为农业发展的风向标，农业公司纷纷成立，部分甚至采用联营或合并的模式，不断扩大生产规模。在1920～1940年期间，美国农业生产中的机械化率从23.1%提高到了93%，农业全要素生产率的贡献率自60年代开始，就始终保持在60%以上，政府对农业机器化的扶持更是成为其推进城市化的重要政策性工具。对于日本来说，其人均耕地面积不足世界平均水平的20%，因此只能通过加大化肥农药施用量和改良种子，与此同时，日本还启动了国际化种业竞争战略，一方面运用自己的技术经验和其他国家的培育优势来丰富本国的优质种源，另一方面加强种业国际合作和探索海外育种。
材料二 新中国成立以来，虽然我国农业科技飞速发展，农业现代化进程不断推进，但未实现农业劳动生产率与非农劳动生产率的趋同。由于大多数农民工在第一次转移过程中保留了附着在户籍制度上的农村集体土地权利，因此其选择返乡后如果继续从事农业生产的话，将会造成劳动力再次被附着在土地上，从而出现“过密化”问题，影响农业劳动生产率的提高。在全部农业经营人员中，接受过高中或中专以上教育的人员仅占8.3%，年龄55岁及以上的农户更是占到了33.6%，不仅决定了对农户进行人力投资的成本较高，而且农业劳动力素质的提高也不是一朝一夕就能够完成的，于是传统的小规模、原始化的经营模式对国家农业科技及产业化发展产生一定制约性。
——以上材料均摘编自孙生阳《农业现代化道路的西方镜鉴与中国选择》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括20世纪以来主要资本主义国家农业现代化的特点，并说明农业现代化发展的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，分析现代中国农业现代化发展的现实困境。综合上述材料，谈谈你认为当前我国农业现代化应采取的发展策略。
城市·工业·工人阶级
如果说“工业和技术世界的新一代诞生了”，这话显然是对的，如何生动描绘出工业和技术世界是怎样的一个世界，我们可以分析下面几则史料。
材料一 如今我们每个人吃的面包，
都用蒸汽机和涡轮机烘烤；
也许有朝一日，
面包将由机器塞进我们嘴里。
特劳泰诺有两个教堂墓地，
一是穷人的，一是富人的；
即使在阴曹地府里，
穷鬼与富鬼也分成贵贱高低。
——摘编自《特劳泰诺周报》（1869年）
材料二 1875年美国一位钢铁厂的监工说道：“经验告诉我们，如果动点脑筋将德国人、爱尔兰人、瑞典人以及‘美国荞麦’（美国农村来的青年）组合在一起，你就能找到效率最高、最听话的劳动力量。”
——摘编自（英）霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料三 贫穷问题就像死亡、疾病、严冬以及其他自然现象问题。我不知道如何结束贫困。
——（英）萨克雷（1848年）
(1)根据材料一并结合所学知识，说明该史料反映的问题。(2)根据材料二并结合所学知识，简要评价材料二中的现象。
(3)根据材料三并结合所学知识，从唯物史观的角度，说明如何解决材料三的疑问。
材料一 印第安人的烟草种植一直以自己吸食、仪式用品和简单交换为主，并未形成规模种植。成规模的商业化种植是在欧洲殖民者到来之后开始的。欧洲人学会了印第安人的吸烟方式，他们认为吸烟具有治疗的功效，由此吸食美洲烟草的热潮席卷了欧洲。……17世纪上半叶弗吉尼亚的烟草种植颇为繁荣，甚至影响了粮食供给。烟草种植要进行一系列程序繁复和艰苦的劳动，这需要投入大量劳力和时间。……在巨大利润吸引下，北美南卡罗莱纳的烟草种植于1799年达到高峰，之后却急剧衰落。在市场推动和利润刺激下，短绒棉种植以惊人的速度扩展。在很短的时间里，南卡罗莱纳连绵起伏的丘陵和肥沃的山谷变成了白色的海洋。1800年左右，很多地区的烟草种植被棉花所取代。
——摘编自滕海键《环境史视野下美国南部烟草与棉花种植的兴衰演变及其原因》
材料二 托马斯·杰斐逊在起草的一份文件里说（法令）“禁止我们在我们自己的土地上用我们自己的劳动制造供我们自己使用的商品.这是英国历史上最专制的时代都无法与之相匹敌的暴政的例子”。并据此宣布，“这些法令无效时所依靠的真实根据是，英国议会没有对我们行使权力的权力。”1749年，英国经济学家乔赛亚·塔克预言，如果英属美洲殖民地在经济上感到自给自足时，它们将会起而反抗。到了18世纪70年代时，英国政府不仅对殖民地维护自身利益的呼吁置若罔闻，而且变本加厉地推行损害殖民地利益的政策，这一下子“激活”了早就存在于殖民地许多居民脑海中的独立意识，一场影响世界历史进程和改变北美13个殖民地的独立运动就这样轰轰烈烈地爆发了。
——摘编自王晓德《英国对北美殖民地的重商主义政策及其影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括影响17—18世纪北美地区农作物种植结构变化的因素。(2)根据材料二并结合所学知识，指出“北美13个殖民地的独立运动”爆发的背景。
材料一 路易十四（1638——1715）……初步实现了政治、司法和财政的统一，把系统的地方封建贵族最终降为中央政权的附庸，使之不再构成民族分裂的隐患。在专制王权卵翼下并借助重商主义而日益壮大的资产阶级，则逐渐形成堪与两个特权等级角逐的政治力量……然而，由于路易十四多年从事领土扩张……长期的征战损害了民族经济生活；工业发展落后与英国，贸易和航运远不如荷兰，广大农村呈现停滞景象。法国的创伤被掩盖在“太阳王”的桂冠之下……愈加激发了一部分先进人士追求信仰和思想自由，崇尚理性和科学，从而催促了“启蒙世纪”的诞生。
——摘编自张芝联《法国通史》
材料二 拿破仑进入马德里，以解放者的姿态对居民说：“我取消了异端裁判所……我取消了封建特权……一切特殊的裁判权都是攫取的，是违背国民权利的”。西班牙神甫与居民的对话：“我的孩子，你告诉我你是哪国人？”“感谢上帝，我是西班牙人。”“谁是我们幸福的敌人？”“法国人的皇帝。”
——摘编自米涅《法国革命史》
(1)根据材料一，指出路易十四时代推动法国民族国家进程的因素。(2)根据材料二并结合所学知识，分别概括拿破仑战争对欧洲文化和欧洲政治形势的影响。
材料一 1917年9月，列宁发文指出，俄国商业性报刊和各党派报刊各有近300家，像《俄罗斯言论报》等“虚伪透顶的报纸”，占有大量生产资料；社会革命党、孟什维克党和布尔什维克党的报刊则“显得十分软弱无力”。1917年11月，列宁以人民委员会的名义颁布了《关于对广告实行国家垄断的法令》，规定：收费广告收归国有；只有工农政府的刊物、地方工兵农代表苏维埃的刊物、其他获得授权的出版物（少量个人出版物）可以刊登广告。至1918年底，几乎全部非布尔什维克的报刊在社会上消失。
材料二 1922年，《消息报》（苏联机关报之一）出现了广告专版，包括普通商品广告、多种工业生产资料或工程设备广告以及社会服务类广告，如房屋租售广告、餐厅转让广告等。一些新出现的私人报刊也被允许刊登广告。“广告创作社”等商业机构也相继出现，诙谐有趣且不乏智慧的广告文案和极富想象力的美工创作，让人们在了解商品信息的同时，还能获得艺术上的享受。面对苏维埃内部认为应禁止在党中央机关报《真理报》上刊登广告的决议，列宁则指出不让党报党刊刊登广告无异于是自断重要的收入来源从而削弱实力。《真理报》最终也解除了禁止刊登广告的限制。
——以上材料均摘编自葛在波《列宁：国家垄断广告业务是天真的、错误的》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述苏俄《关于对广告实行国家垄断的法令》出台的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识，指出1922年苏俄报刊业出现的变化，并分析其历史意义。
材料一 汉民族主义是王夫之思想体系中尤为重要的部分.他认为、忠于割据之主是一人之义；忠于天下之主是一时之义；维护民族利益则是古今通义。若一时之义与古今通义相冲突，应抛弃君臣名分，维护本民族利益。
——摘编自陈仁鹏《论王船山民族主义思想的近代嬗变》
材料二 鸦片战争后，西方文化潮水般地涌入中国，蚕食传统文化的阵地。这种文化侵略行为，使向来有着文化优越感的封建士大夫们尤为反感。曾国藩的《讨粤匪檄》正迎合了士大夫们的心声，他用维护“中国数千年礼仪人伦、诗书典则”的文化民族主义来口诛笔伐，以图匡正秩序尊卑。
——摘编自文瑶、潘新辉《王夫之民族思想对曾国藩的影响》
材料三 中国需要一种包含着巨大内在张力的普世民族主义，它必须既是民族的，以便实现国家的动员与组织，应对险恶的国际环境；又应该是超越民族的、打开世界视野，从世界历史意义来理解中国……于是共产主义成为中国达致普世民族主义的必要精神介质，进一步，抗日战争使得中国共产党的各种努力与民族救亡嵌合在一起。
——摘编自施展《枢纽》
(1)结合所学知识，概括材料一、二、三所反映时代的思想特征及其政治背景。(2)结合所学知识，分别说明材料中“汉民族主义”“文化民族主义”“普世民族主义”的内涵及其意义。
