材料一 17—18世纪的中西文化交流是一种平等双向式的交流方式，但这种“平等”，不是建立在双方理解基础上，而是在“不得已”情况下的平等方式。第一，欧洲16—17世纪内部连年战争，自顾不暇，况且中国当时所具有的综合国力也使殖民者认识到：中国难以以武力征服，只有平等对待之。另外，欧洲在其崛起之后固执地坚持“欧洲中心论”，他们从内心深处不情愿与中国平等交流。第二，14世纪以后的中国，社会经济发展水平并不低于世界其他任何国家，尤其是中国文化的博大精深，在当时的世界处于领先地位。第三，当时欧洲对中国的认识，一方面通过从中国输入的商品、绘画，如瓷器等工艺品认识中国；另一方面通过商人和传教士的转述。这使得欧洲人对中国的认识就受到扮演文化使者的商人、传教士眼界、观点的局限。因此，早期的中西文化交流受到局限，双方的相互交流是在对彼此一知半解的状态下进行的。
——摘编自李晓丹王育林《17—18世纪中西建筑文化交流中的“中学西传”》
材料二 明朝时期，中国社会以积极的姿态应对“东西方的碰撞交流”。商人们突破政府的限制把自己的活动范围向海外延伸进展。不仅局限于商人层面，国内的文化知识界也同样呈现出比较开放与包容的态势，出现了以李贽等人为代表的一批进步思想家，他们提倡人的个性，肯定人们的物质欲望，强调独立思考的精神。这些思想反映了当时社会经济激烈变动中的下层平民的要求，特别是反映了那些从事工商业活动的城市市民的要求，在当时的社会产生了积极的影响。从万历后期至明末，中国学者和欧洲耶稣会士合作，编译了一批介绍西方科技的著作。
——摘编自陈支平《从世界发展史的视野重新认识明代历史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出影响17—18世纪中西方文化交流的积极因素和消极因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明朝时期社会各阶层面对西方文化的碰撞所做出的反应。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对中西文化交流的认识。
材料一 历史地看，经济全球化是社会生产力发展的客观要求和科技进的必然结果，不是哪些人、哪些国家人为造出来的。经济全球化为世界经济增长提供了强动动力，促进了商品和资本流动、科技和文明进步、各国人民交往。
——习近平《共担时代责任共促全球发展》
（1）根据材料一和所学知识，指出从15世纪以来推动世界经济全球化的基本因素有哪些？
材料二 就社会规则的整体理性而言，任何时代的规则都……运用于解决那个城特定时代具体社会利益矛盾的结果。
——-魏成元《市场规则论》
（2）结合材料二和所学知识，简述英、美是怎样基于自身利益需要推动世界经济体系化和制度化发展的？
材料三 先发国家在获取有限的全球资源和全球市场进而获取资本回报方面具有无法超越的优势，理应提供更多的国际公共产品。个别先发国家以狭隘的“国家利益至上”为由，充分享受全球经济治理体系的收益却逃避承担应有的国际义务，频繁动用国内法干预他国的国内经济政策，以非市场手段干预干扰正常的国际经济交往，挑战全球经济治理体系的权威和国际组织的治理机制，严重削弱了全球经济治理体系的效力。
——张明之《积极推进全球经济治理体系变革》
（3）结合材料三和所学知识，概述当前全球经济治理体系面临的机遇和挑战，并指出中国的对策。
材料一 明中叶以后，一些有识之士基于现实生活的感受，起而抨击理学，公然倡扬“人欲”“日用”“私”“利”，与理学“存天理，灭人欲”的思想相对抗。如王艮主张“圣人之道，无异于百姓日用”“人欲即是天理”；李贽讲“私”讲“利”，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，反对“以孔子之是非为是非”。直至明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元等，提出“私欲之中，天理所寓”“义中之利，君子所贵”，否定了理学将义利相对立，重义贱利的观念；他们还主张“经世致用”“工商皆本”，提倡“实学”，反对理学的空谈性理，指出其于世事毫无助益。
——摘编自许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》
材料二 早在1895年前后，康有为便已取法西方基督教的先例，提出“孔教”之主张，并倡议以孔子生年，作为中国历史纪元之始。及戊戌年间，康有为受命主持变法，更极力动员将孔子符号作为重建中国政治、文化秩序之张本。一时之间，“保教、保种、保国”之说，风行草偃，信从者众，甚至连日后以“排满”著称的章太炎，也曾在康有为的影响下，写就《客帝论》一文，提出“以素王（孔子）为共主，以清廷为霸府”的主张。
——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代吏》
材料三：“五四”和新文化运动中的“打倒孔家店”是历史的必然，虽有过激之嫌，但不可肆意丑化和歪曲。在中华民族面临亡国灭种威胁，历史又证明封建体制内无法开足以振兴民族、抵御外辱的新路。在这样的形势下，“五四”新文化运动中的有识之士以传统文化政治意识形态的代表孔子作为批判的把子，应该说时代赋予的动力，是当时中华民族时代任务的召唤。因此，陈独秀、鲁迅等人的观点无可厚非，他们颇为激烈批判态度，其实质是为中华民族走出苦难而扫除障碍。
——陈道贵《孔子之现代意义的三个层面》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明中叶以后有识之士反理学的原因及积极意义。
（2）根据材料二说明康有为将孔子符号化的原因，并加以简要评价。
（3）根据材料三并结合所学，分析新文化运动要求“打倒孔家店”的历史必然性？
材料一 第二次世界大战结束后初期，各国为了防止30年代那样的大危机重演，美国为了加强军备，西欧各国和日本为了医治战争创伤，恢复和发展经济并使经济现代化，国家垄断资本主义进一步发展起来。特别是在50年代以后，随着第三次科技革命的到来，生产高度社会化同私人垄断占有形式这一基本矛盾进一步加深，推动了国家垄断资本主义更加广泛和持续地发展起来。
——王斯德《世界当代史》
材料二 20世纪70年代，英国的经济处于颓势，英镑不断贬值，政局不稳。1979年5月，撒切尔夫人就任首相。她一改以往的凯恩斯主义政策，出台一系列政策措施，以控制通货膨胀，重振英国经济。她的经济政策，被人们称为“撒切尔主义”。通过改革，英国通货膨胀率1988年降至4％。1987年度起，英国的财政由赤字转为盈余。
——黄安年《评撒切尔夫人治理“英国病”》
材料三 二战后西方资本主义国家经济的调整和十一届三中全会后中国的改革，都是源于对原有社会治理模式不完美的改革和拯救，前者是给资本主义戴上一个政府干预的氧气面罩，后者是给社会主义加上一个市场经济的发动机，从而使单纯的制度趋于一种混合经济状态，它们都由此解决了旧问题，推动了社会的发展。
——鲍盛刚《中国崛起与中国模式》
（1）依据材料一并结合所学的知识，概括指出二战后初期国家垄断资本主义发展的原因及表现。
（2）依据材料二并结合所学知识，分析“撒切尔主义”产生的背景，归纳撒切尔夫人在经济领域调整的措施，并指出二战后资本主义国家经济调整的实质。
（3）依据材料三并结合所学知识，说明中国是如何解决“原有社会治理模式不完美”问题的。综合上述材料，你认为国家经济政策的调整应遵循哪些原则？
