材料一 高中历史统编教材涉及的人物
①秦始皇 ②蔡伦 ③洗夫人 ④朱熹 ⑤康熙
⑥魏源 ⑦李大钊 ⑧袁隆平 ⑨屠呦呦
材料二 探究主题
| 甲 | 中国统一民族国家的形成与发展 |
| 乙 | 中华文化在与外来文化的交流中不断发展 |
| 丙 | 科学技术的发展推动社会进步 |
(2)从材料二中选择一个探究主题，运用该主题下所选人物的相关史实说明该主题。
| 时期 | 内容 | |
| ① | 1842年 | 在东江米巷居留的外国人擅自改巷名为“侨民巷”;国人则将“侨”“交”音转，称“东交民巷” |
| ② | 1860-1886年 | 英、法、德、美、意、奥、比、荷、日等列强相继在街区内建使馆。1863年，总税务司署迁至北京东交民巷附近，英国人赫德任总税务司 |
③ | 1901年 | 各国纷纷扩展使馆，并均附带建有兵营，设有守卫队和巡捕局， 宣称“中国民人，概不准在界内居住”。此后，英、美等11国在巷 内成立联合行政机构，开设银行、邮局、教堂、医院等场所 |
| ④ | 1919年 | 青年学生队伍到东交民巷游行，抗议受阻，学生群情激愤，沿长安街高呼口号直奔曹汝霖住宅 |
| ⑤ | 1925年 | 五卅反帝爱国运动爆发，北京学生游行队伍进入使馆界，高呼 “收回租界”等口号 |
| ⑥ | 1949年 | 中国人民解放军举行北平入城式，入城部队途经东交民巷，北平人民庆祝耻辱得雪 |
⑦ | 1950-1959年 | 北京市军事管制委员会收回外国兵营及征用其地上建筑物。之后，各国使馆先后迁往建国门外，东交民巷不再是“国中之国”, 作为使馆区的历史宣告结束 |
| O | 20世纪80年代 | 适应城建需要，巷内修整改建，整条街的风貌发生极大变化 |
| ⑨ | 2001年 | 国务院公布“东交民巷建筑群”为全国重点文物保护单位，成为 爱国主义教育基地 |
(2)如果将展览设计为三个展块，写出每个展块的分主题并列出选用史实的序号。任选一个展块，为其撰写解说词。
(3)为橱窗展览撰写结语。
材料一 “双剑论”是中古西欧罗马教会所提出的一种神学政治理论，“双创”指教会和世俗君主这两种权力，国王这把剑可以锐利教会之剑。教会之剑则可以缓和国王之剑，两把剑互为作用、相互结合，因为它们都是基督之剑。
——摘编自《试论中古西欧“双剑论”的流播与诠释》
材料二 “双剑论”提出后不同的人对此有不同诠释。
教皇格里高利七世（1073—1085年在位）认为，上帝将“精神之剑”和“世俗之剑”都交到了教皇手里，教皇可以将“世俗之剑”交给国王，教皇可以随时收回“世俗之剑”以及随剑的权力。
但丁（1265—1321年）认为，体现世俗权力和神圣权力的“两把剑”并不掌握在教会之手，教皇和帝王的权力是两种不同性质的权力，所以不能由一人来体现。井特别指出，世俗的君主统治权直接由上帝赐予而非来自罗马教皇。
马丁·路德（1483—1546年）认为，基督不使用刀剑，因为在他的国里，只有虔敬的人，所以用不着刀剑。教皇对皇帝犹如主教对国王，除了在圣坛上受膏油和加冕以外，不应该有其他的权柄。
——摘编自《试论中古西欧“双剑论”的流播与诠释》
(1)阅读材料一、结合所学，指出“双剑论”所体现的中世纪教权与王权的关系。(2)阅读材料二、结合时代背景，分析三人对“双剑论”的不同诠释。
材料一 中国历史上，很早就有“通用语”的存在。周秦时期，列国间即通行一种“雅言”；此后，东汉的洛阳话、唐代的长安话、宋代的汴梁话、明清时期的北京话等都曾成为“通用语”。古代中国绝大多数人都生活在狭小的地域范围内，只有受过教育的精英阶层或远途商人等少数群体才有跨区域日常交际的需求，因而“通用语”推广仅针对特定人群，官方从未在全国范围内发起过统一“通用语”的运动。
——摘编自《普通话是如何产生的》等
材料二 明清时期的“通用语”被称为“官话”，常被视为现代曾通话的前身，但它并无统一的语音标堆。19世纪末，中国面临“千年未有之大变局”，许多人主张在全国推广“通用语”，即推行以“国语”取代“官话”的“国语运动”。“国语运动”提出了“言文一致”和“国语统一”两大主张。“言文一致”指口头语和书写语的统一、主张书面语不用文言，改用白话；“国语统一”指建立一种全体国民都会说的，语音唯一的，具有普遍性的“通用语”。这些主张与《新青年》将白话作为唯一的文学语言的提议互相呼应，打破了长期以来义言文占据主导地位的现象，为白话文的广泛应用铺平了道路，也为普通民众学习识字提供了便利条件。
1949年以后，为了体现各民族的平等与相互尊重，在1955年召开的全国文字改革会议上，对规范的汉民族“通用语”的名称进行了认真的讨论，决定把清末至民国的“国语”改名为“普通话”，取“普遍通用”之意。随着各族人民交往交流日益深入广泛，普通话作为中华民族族际“通用语”的功能不断巩固，同时少数民族语言仍然可以自由的使用和发展，并受法律保护。
——摘编自《清末“国语”的概念转换与国家通用语的最初构建》等
(1)阅读材料一、概括中国古代“通用语”的特点。(2)阅读材料二、结合所学，解读中国近现代“通用语”的演变，
材料一 天安门是明清两代皇城的正门，建成于1420年，原名承天门，寓意“承天启运”“受命于天”。清顺治年间重修，命名为天安门，取“受命于天，安邦治国”之意。天安门是明清皇帝颁发诏令之地，凡遇国家庆典、新帝即位、皇帝结婚、册立皇后，都需在此举行“颁诏”仪式。
——郗志群、王新迎《天安门史话》
材料二
1919年 | 北京大学等十几所学校的三千多名学生齐集天安门前，举行游行示威，高喊“外争主权，内除国贼”等口号 |
1949年 | 中华人民共和国开国大典在天安门广场隆重举行 |
1950年 | 毛泽东主席公布的国徽中包含天安门图案 |
1955年 | 第二套人民币1元正面主景是天安门城楼 |
1970年 | 歌曲《我爱北京天安门》创作完成，此后广为传唱 |
1988年 | 天安门城楼正式对公众开放 |
(2)结合材料二和所学，说明天安门何以成为新中国的象征。
材料一 从西晋末年起，北方人民大批流亡至长江流域。东晋朝野仍以北伐为念，“至于元嘉（南朝刘宋年号）末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息”。宋齐之后，侨人遂安于南方，不再作北伐之想，与土断后即以世居之地为故乡有一定关系。
材料二 南水北调工程部分大事记
1918年，孙中山在《建国方略》中提出了“引江济河”的设想。
1952年，毛主席提出，“南方水多，北方水少，如有可能，借点水来也是可以的。”
20世纪50年代，有关部门开始组织专家对南水北调进行勘察和规划研究。
1978年，五届全国人大一次会议通过的《政府工作报告》正式提出：“兴建把长江水引到黄河以北的南水北调工程”。
1991年4月，七届全国人大四次会议将“南水北调”列入“八五”计划和十年规划。
2002年，历时50年的工程规划论证阶段结束，南水北调正式开工建设。工程实施中，仅“穿黄工程”即使用了33项新材料和新工艺，创造了110项国内专利。
2014年，中线一期工程建成通水，长江水直接供应北京城区70%以上的用水。为支持工程建设，湖北、河南两省共有近35万人移民搬迁，受水区则为水源区提供科技教育、医疗等多方面的支持。北京市朝阳区人民政府代表全区384万市民向河南省淅川县捐款384万元用于陶岔小学的重建，淅川县将其更名为渠首朝阳小学。
到2023年5月，南水北调东、中线一期工程累计向北方调水超过620亿立方米，其中实施生态补水近100亿立方米。
(1)阅读材料一、结合所学，分析侨民“安于南方”的原因。(2)阅读材料二、结合所学，对南水北调工程进行历史解读。要求：提取信息充分，多角度论述，史论结合，逻辑清晰。
与海洋密切接触的人类活动，深刻改变了历史进程——这一切皆记录在海洋地图中。
材料一 马王堆汉墓出土的《地形图》，绘出了珠江入海口的南海湾，是中国迄今发现最早描绘海域的地图。中国现存最早的航海图是南宋的《舆地图》，标注了到东洋日本的海上航线，在当时是世界领先的，但航海功能还没有从地图中分离出来。元代的《海道指南图》是中国现存最早的航海专图。明代的《郑和航海图》、《明东西洋航海图》和《山形水势图册》的绘图水平也是与世界同步的。中古时期，阿拉伯人绘制的地图以麦加的方向为地图上方，欧洲地图以耶路撒冷为世界中心，中国海图则直观而具体地反映了世界的形状，没有巨大的变形。
材料二
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(2)阅读材料二、拟定一个主题，并结合四幅海图反映的历史信息进行阐述。要求：信息提取充分，史论结合，多角度论述，逻辑清晰。
材料一 东乡平八郎说：““平远’因为故障而入港修理，我在岸边看到一门炮上晒着衣物，很不整洁……”
小笠原长生（作家），《圣将东乡平八郎全传》①，1939年
注①：最早记述“主炮晾衣”史事，此后版本演变皆源于此，所不同者：观察方式或称东乡微服视察，或称应约登舰参观；所观察舰艇或称“济远”舰，或称“定远”舰等。
材料二 1891年北洋舰队访日期间登舰目击者的相关记述
| 《时事新报》 福泽谕吉 | 舰体巨大、机器完备、士兵熟练，值得一观之处颇多。 |
| 《每日新闻》（日本） | 舰长室、军官舱内装饰着各式各样的美术品，还有盆景、照片等。军医院里虽然有几名患者在就医，然而清洁异常。 |
| 日本法制局长 宫尾崎三郎 | 巨炮4门，直径1尺，长25尺，当时我国所未有。舰内清洁，不亚于欧洲……竟已装备如此优势之舰队，定将雄飞东洋海面。 |
材料三 1891年北洋舰队访日前后中方当事人的相关电报和回忆录
| 李鸿章 北洋大臣 | 日本屡请我兵船往巡修好，现派海军提督丁汝昌统“定远""镇远’“致远”“靖远”“经远”“来远”铁、快船，于五月二十日开赴日本。 |
| 丁汝昌 海军提督 | 明日带同定、镇、致、靖、经、来六船前往东洋一带操巡，所有留防之“平远”“济远”，当令先后乘间前去进坞。 |
| 陈兆锵 定远舰军官 | 日本派亲王宴请我全军官佐。独步蟾（注：定远舰管带）辞。询其故，则谓：日人奸究无信，胆敢妄为，深恐假藉宴会，乘我不备，攻袭我舰，我必留舰预防不测。 |
《四库全书》之命运流转乾隆年间纂修的《四库全书》，是中国历史上规模最大的一部丛书，该书涵括了先秦至清中叶各时期的重要典籍，还收录了多部欧洲人的著作，初步介绍了近代地理、科技等方面的知识。《四库全书》编纂时，曾有传教士将一些版本传回欧洲，至今保存于法国国家图书馆。编成之后，乾隆皇帝下令抄写七部，分藏文渊阁、文澜阁等处。
文源阁《四库全书）毁于1860年英法联军的焚火，文澜阁《四库全书》在太平天国战乱中大半被毁，幸得藏书家丁申、丁丙兄弟倾力抢救，后经清末直至民国的三次大规模补抄，基本恢复了原貌。1937年，浙江省立图书馆组织抢运馆藏文澜阁《四库全书》的内迁工作，至1946年回到杭州。新中国成立后，国家重视文化典籍的保存，2003年文津阁《四库全书》入藏国家图书馆。2013年原大原样影印《四库全书》重大文化工程项目告竣，最终成书不仅富有文献价值和版本价值，还具有艺术价值。
(1)阅读材料并结合所学，简述《四库全书》的“命运流转”。(2)以《四库全书》为例，概述大型文化典籍编纂的历史意义。
材料一 《日本政府关于满洲事变的第一次声明》（1931年9月24日）中有以下言论：
“9月18日夜半发生了在奉天附近一部分中国军队破坏南满铁路，袭击我守备队的事件，以至引起双方冲突。’
“9月19日召开内阁紧急会议，已经决定极力防止上述事态扩大的方针……政府对于满洲（指中国东北）毫无领土欲望。”
材料二
| 序号 | 史料 | 来源 |
| ① | 日军参谋本部军官桥本欣五郎写道：“（关东军）预定于（1931年）9月28日举行（军事行动），没有特殊理由不许改变。后因消息走漏提前10天，改为9月18日。” | 《桥本大佐手记》（1935年记 |
| ② | 九一八事变的策划和参与者花谷正回忆：“（1931年9月18日夜，河本中尉）以巡视铁路为名，率领部下数名向柳条湖方向走去。一边从侧面观察北大营的兵营（中国军队的军营），一边选了主兵营约800米往南去的地点。在这里，河本亲自把骑兵用的小型炸药安放在铁轨下，并点了火，时间是10点多钟。爆炸时‘轰’的一声，炸断的铁轨和枕木向四处飞散。” | 【日】花谷正《满洲事变是这样策划的》 |
| ③ | 1931年9月22日，日本内阁会议决定：“鉴于驻朝鲜军既已出动的这一事实（指21日驻朝日军越境进攻辽宁和吉林），结论是承认此事。既已承认事实，内阁决定支付其经费。” | 【日】关宽治《满洲事变》 |
| ④ | 9月19日，日军侵占辽宁的沈阳、安东、营口、抚顺、海城、凤城、辽阳、本溪、盖平、复县、四平街，占领吉林的长春； 9月20日至23日，日军侵占辽宁的昌图、辽源以及吉林的吉林市、敦化。 | 陈觉《“九一八”后国难痛史资料 》（1932年） |
材料三 ①1940年日军大将阿部信行写道：立足于四川盆地的重庆政府，对于日本来说已不足为虑，但是共产党的力量却延伸到中国各地，一举手一投足都极为深刻地影响到中国的命运，共产党无论何时都主张对日抗战，阻挡了日本将中国殖民地化的“进路”，因而成为所谓“东亚新秩序”的头号大敌。
②1944年日本华北方面军参谋部研讨所谓中国形势时，提到了“中共以毛泽东名义”提出的持久战“三阶段论”，不得不承认中日战争“大体上是沿着上述阶段过来的”，并且认为“中共必然实施大反攻的概率很大”。
③1943—1944年日本天皇的弟弟考察中国战场后，对侵华日军高级军官发表讲话，列举了日本军人的残暴行为，“如掠夺、强奸、杀害平民、放火等等……给中国的抗日宣传提供了事实根据”，特别指出共产党的军队“对民众的军纪也特别严明，决非日本军队所能企及”，在这种情况下，“在我看来，这样的日本军队，是无法与中共对阵的”。
(2)辨析材料三中的史料，并说明史料反映了怎样的历史事实。
