材料一 在18-19世纪中期的英国，一方面，声势浩大的圈地运动如火如荼地进行着，另一方面，工业革命也迅速发展。随着资本主义的迅猛发展，资本主义的因素也渐渐地渗透到农村。农村发生了重大变化，这些变化为农民改变命运提供了机遇。一些农民设法变成农场主并采用资本主义方式进行经营，使用大机器进行耕种；一些农民可以利用农产品价格高涨的有利条件来获取更好的生活；贫苦农民则进入农场做雇佣农业工人。
英国农民面对圈地运动带来的挑战，他们中除小部分退缩外，其他或主动、或被动地接受了挑战。他们有的离开家乡流入城市，有的移民海外。这些农民挑战的是传统的小农意识，挑战的是自己适应新环境的生存能力。
——吴玄《18-19世纪中期英国圈地运动对农民的积极影响》
材料二 在经历了多年的失误以后，广大农民和基层干部深切感受到人民公社这一农业经营制度“平均主义”“大锅饭”的弊病，农村改革也就必然会以分配问题作为突破口。1978年，许多地方自发地出现了“包产到组”“包产到户”的做法，突破了人民公社“三级所有、队为基础”的制度，把农业生产的基本核算单位缩小到了“作业组”和“农民家庭”。与“包产到组”“包产到户”同时出现的还有安徽凤阳县小岗村农民搞的“包干到户”，即后来说的“大包干”。“大包干”与“包产到户”的区别在于农民完全摆脱了生产队的束缚，获得了生产经营的自主权和生产成果的支配权，从根本上突破了集体统一经营、统一分配的农业经营制度。
——胡小平、钟秋波《新中国农业经营制度的变迁》
(1)根据材料一和所学知识，概括圈地运动下英国农民的出路。(2)根据材料一、二和所学知识，指出我国农业经营方式与英国的不同之处并分析我国的原因。
材料一 儒家认为，在自然变化未萌之先加以引导，在自然变化既成之后注意适应，做到天不违人，人亦不违天，即天、人相互协调。这是中国古代哲学的最高理想，亦即中国传统文化的基本道路。春秋时代有"三事"之说∶"正德、利用、厚生，谓之三事。"生活丰厚，器用便利，然后端正德行加以节制，"三事"之说兼重物质生活和精神，是比较全面的观点。从历史看，中国各民族文化相互交融，共同构成为丰富灿烂的中华民族文化。从世界看，中国文化是一个独立发展的体系，有一个连续不断的发展过程。在这发展过程中，虽经常吸收外来文化的长处，但始终保持着自己的独立性，因而成为世界上一个独特的文化类型。
——张岱年《中国文化的基本精神》
材料二 "西方文化自希腊以来，大体上是建筑在商业上的，强调物质的文明。盖商业文明起于内不足，内不足则需向外寻求，因而为流动的、进取的，遂有强烈之战胜征服欲。于是而尚自由、争独立，求民主，此乃与其战胜征服之要求相呼应。其文化，对自然则为天人对立，对人类，则为敌我对立。
——钱穆《中国文化史导论》
(1)根据材料一，概括中国古代文化的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出古希腊留存后世的文化遗产有哪些。并分析中国传统文化与古希腊文化的差异。
材料一 瘟疫一方面给雅典造成巨大的人员损失和混乱无序的社会秩序及信仰和道德的沦丧；另一方面则暴露出雅典民主政治的弊端，错误的战略决策，造成雅典同盟的分崩离析、经济来源的切断和远征海军基地的丧失。雅典瘟疫全方位地影响着雅典历史的进程。这次瘟疫的发生直接导致了雅典民主政治的衰落，雅典流行的瘟疫对雅典帝国的垮台有影响，而战争本身也极大地削弱了希腊城邦的力量，使得进入公元前4世纪之后的希腊诸邦面对北方马其顿王国的入侵时，毫无还手之力，对其后东地中海地区的历史发展产生了不可小觑的影响。
——摘自刘榕榕《试析伯罗奔尼撒战争中的瘟疫问题》
材料二 这场瘟疫带来的巨大痛苦和恐惧，极大地冲击了人们的精神生活，使教会失去了精神上的权威，失去了人们的支持。许多人的信仰发生了动摇和变化，禁欲主义逐渐退出，人文主义逐渐兴起，人们把目光从对天国的期许中转向了对现世的关注。人类自觉地意识到自身生命的存在，探索人性结构中的理性与非理性，追求平等与自由权，张扬人文主义，提倡社会的主宰是人而不是神。一些具有推动意义的新思想得以酝酿和传播，促使中世纪向近现代社会发展。
——李荷《灾难中的转变：黑死病对欧洲文化的影响》
材料三 历史学家早就注意到，当致病性的微生物进化到一个活跃骚动的时期，会对人类社会产生巨大的影响：15世纪随哥伦布船队来到北美新大陆的各种传染病几乎杀死了90%以上的土著居民。……20世纪以来，人类历史上发生了多起全球流行的疾疫，有西班牙流感、亚洲流感、流行性脑炎和霍乱，以及埃博拉病毒等，这些疫情危害了千百万人的生命。疫病的无国界传染所呈现的全球化态势，促使世界各国的科学家携手合作寻求疾病的原因、制定应对与预防措施，共享研究成果。
——高晞《疫病的全球化与人类文明进步》
(1)结合所学指出掌握雅典国家最高权力的机构，并根据材料一概括雅典城邦衰落的原因。
(2)根据材料二分析黑死病对欧洲思想观念的影响，结合所学，简析新思想的“酝酿和传播”是如何为欧洲“向近现代社会发展”创造条件的。
(3)结合所学，简析新航路开辟后传染病在美洲传播所引起的连锁反应。结合材料三指出全球化时代面临的挑战和人类的应对之策。
材料 二战后，美国向西欧和日本进行的经济扩张，必然引起同其他国家的矛盾和冲突，但在20世纪60年代以前，这种矛盾得到缓解。及至（20世纪）60年代，情况发生了变化，此时爆发的“冻鸡战”成为突出例子。最初是美国先提高地毯和玻璃的进口税，作为报复，欧洲经济共同体六国于1962年8月将美国冻鸡的进口税从每磅4.5美分提高到13美分，使美国冻鸡对共同市场的出口额猛降60%，接着又于1963年5月将所有家禽的进口税提高50%。而美国则提高了从欧洲经济共同体国家进口的卡车、酒类等商品的进口税。在此期间，美国为弥补在欧洲市场的损失，转而将冻鸡销往日本，但受到日本的抵制。1964年1月，日本政府将冻鸡的进口税从10%提高到20%。“冻鸡战”是欧洲经济共同体成立后，到那时为止，西欧和美国之间发生的持续时间最长、涉及面最广的一次贸易摩擦。
——摘编自王绳祖主编《国际关系史》
(1)根据材料并结合所学知识，简析20世纪60年代“冻鸡战”发生的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，说明20世纪60年代美国在“冻鸡战”中采取的主要手段及其影响。
材料一 春秋战国时，郴州属楚地，楚设苍梧郡。秦代，置郴县。汉高祖五年（公元前202年），为桂阳郡。西晋建兴三年（315年），分设桂阳郡、平阳郡。南朝陈天嘉元年（560年），又析桂阳郡地置卢阳郡。隋开皇九年（589年），统为郴州。后，时称桂阳郡，时称郴州。唐.天宝元年（742年），称郴州桂阳郡。贞元二十年（804年），始置桂阳监。五代后晋天福元年（936年），郴州改称敦州。后汉乾祜三年（950年），复称郴州。宋，为郴州军、桂阳军。元，为郴州路、桂阳路。明、清时，为郴州、桂阳州。民国26年（1937年）和29年（1940年），为湖南省第八和第三行政督察区。
——摘编自湖南省地方志编纂委员会、郴州市地方志编纂委员会《湖南乡镇简志.郴州市卷》
材料二 1949年11月，郴县专区成立，辖县为民国时的10县。次年，郴县专区更名郴州专区。1952年，郴州、零陵、衡阳三专区合为湘南行政区，驻衡阳办公。1954年，该行政区撤销，改设衡阳、郴县两专区，郴县专区增辖耒阳、安仁、新田、酃县（今炎陵县）4县。1958年，郴县城关镇改为郴县郴州市，专区驻郴州市。1959年3月，郴县专区改名郴州专区，开始频繁变动。资兴并入郴县，临武并入宜章，新田并入桂阳，蓝山、嘉禾合为蓝嘉，汝城、桂东合为汝桂。1962年，因诸种困难和矛盾，合并的县又分开。1963年，郴州市改为郴县郴州镇（县级）。1977年底，郴县郴州镇恢复为郴州市。
——摘编自郴州市地方志编纂委员会《郴州市志1989—2005>第1卷
(1)根据材料一并结合所学知识，分析推动中国古代地方行政体制变化的因素，并分析其演变特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳建国以来影响郴州地区行政区划变动的因素。
材料 冷战世界一分为二，不仅体现在“铁幕”两侧以政权组织形式为特征的全方位对抗，也体现在各种社会和文化属性的跨国组织的对抗。1946年，在布拉格举行的国际学生联盟筹备会议上，来自38个国家300位代表达成了共识-全世界学生团结起来防止法西斯复兴。1947年，杜鲁门主义出台后，国际学生运动内部的形势变得紧张。1948年，一些美欧学生组织指责国际学生联盟日益倒向苏联，其后，美国、瑞典、爱尔兰等国学生会组织纷纷退出国际学生联盟。1950年，西方国家学生团体在斯德哥尔摩成立国际学生大会，正式发起了对国际学生联盟的反击。双方都希望成为世界学生运动的最大代表者，国际学生运动自此走向彻底的分裂。然而，随着美苏多次制造核战争边缘事件，特别是随着国际层面学生交流的增强，学生群体的立场发生了变化，并且日渐形成反现有冷战国际体制的共识，国际学生运动转而推动了冷战进入缓和的进程。
——摘编自张杨《“学生冷战”及其悖论——以国际学生大会为中心的探讨》
(1)根据材料并结合所学知识，概括“学生冷战”的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，分析战后国际学生运动发生的变化。
材料一 秦人，其生民也狭厄，其使民也酷烈。劫之以势，隐之以厄，狃之以赏庆，导之以刑罚，使其民所以要利于上者，非战无由也。功赏相长……故能四世有胜于天下。……至于秦始皇，兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑罚…而奸邪并生，赭衣塞路，图圄成市，天下愁怨，溃而叛之。
——班固《汉书·刑法志》
材料二 大唐高祖起义至京师，约法十二条，唯制杀人、劫盗、背军、叛逆者死，余并蠲除之。……至太宗即位，制绞刑之属五十条，免死，断右趾。其后……裴弘献又驳律令不便者四十余事，太宗遂令删改之。……比古死刑，殆除其半。据有司定律五百条，分为十二卷，于隋代旧律，减大辟入流九十二条，减入徒者七十一条。
——杜佑《通典·刑法三》
材料三 “根据党的十一届三中全会确立的路线方针政策，总结我国社会主义建设正反两方面经验，深刻吸取十年‘文化大革命’的沉痛教训，借鉴世界社会主义成败得失，适应我国改革开放和社会主义现代化建设、加强社会主义民主法制建设的新要求，我们制定了我国现行宪法。同时，宪法只有不断适应新形势、吸纳新经验、确认新成果，才能具有持久生命力。”
“全面贯彻实施宪法，是建设社会主义法治国家的首要任务和基础性工作。宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，具有最高的法律地位、法律权威、法律效力，具有根本性、全局性、稳定性、长期性。”
“改革与法治如鸟之两翼、车之两轮，在法治下推进改革，在改革中完善法治。”
——引自《习近平谈治国理政》
(1)根据材料一，指出从秦国到秦朝，刑法在国家治理中的不同作用，结合所学，推测班固属于中国古代哪一学派？
(2)根据材料二，扼要指出从民本思想出发的《唐律》相较于“隋代旧律”出现的变化。结合所学，分析这种变化所体现的唐太宗对君、国、民三者关系的认识。
(3)阅读材料三，结合所学，请选择阐述：①材料三对“我国现行宪法”制定的背景进行了分析，请概括其分析要点，指出审议并通过这部宪法的会议名称。②写出中国共产党第十五次代表大会提出的发展社会主义民主政治的历史任务，概括改革与法治的关系。
材料一 孔子曾说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，……力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。……而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公（六君子），由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。…….是谓小康。”
张载认为：“虽三代之英（夏商周三代君王），犹有劣者，以其未成功也。此所以未有不谨于礼，唯谨于礼则所以致大道之行。……六君子所以急于礼者，欲至乎大同也。……礼本于天，天无形，固有无体之礼。”
材料二 20世纪初，康有为在《大同书》中讲，“既无帝王君长，又无官爵科第，人皆平等”，“今欲至大同，必去人之私产而后可，凡农、工、商之业必归之公”“若去民私业，此事甚易，自去人之家始也，……但使明天赋人权之义，男女皆平等独立，婚姻之事不复名为夫妇，……则全世界之人类皆无家矣！……皆归之于公，即可至大同之世也”。同一时期，李石曾在《新世纪》上发表文章认为，“无国界，无种界，无人我界，以冀大同”。
五四运动后，陈独秀提出，以往的理想社会追求，“其学说都建立在伦理上面，他们眼见穷人的苦恼是由贫富不均，因此要想把全社会的贫富弄得绝对的平均，至于用什么方法来平均贫富，都全是理想，不曾建设在社会的经济事实上面，所以未能成功。”而马克思社会主义，是用科学的方法证明社会不安的原因，建立在社会的经济的事实上面，因而是客观的，现实的。
(1)分别概括材料一中孔子与张载关于“大同”的主张。
(2)依据材料二，结合所学，对“大同”思想在20世纪初期的变化进行评析。（要求：提取信息充分，观点正确，史论结合，逻辑清晰）
材料一 雅尔塔会议关于安理会表决程序问题的协议，即“雅尔塔公式”，为联合国的诞生扫除了障碍。1945年3月5日，美国代表中美英苏4个发起国（法国拒绝作为发起国），邀请有关国家出席于4月25日在美国旧金山召开的联合国家会议，制订联合国宪章，这份宪章应以敦巴顿橡树园会议建议案为基础，并以“雅尔塔公式”为补充。
材料二 雅尔塔会议后美苏关系急剧恶化。3月5日，美国拒绝邀请波兰参加旧金山会议，理由是波兰政府未按《雅尔塔协议》进行改组。苏联于3月29日宣布莫洛托夫不出席旧金山会议，直至罗斯福逝世后，斯大林为了表明他希望继续维持同美国的“合作基础”，决定派莫洛托夫赴旧金山与会。
——摘编自颜声毅李幼芬俞正梁朱明权编著《现代国际关系史》
(1)根据材料一并结合所学知识，简要叙述雅尔塔会议对联合国成立的意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明美苏关系变化的深刻原因及其影响。
材料 欧盟成员国在1996年召开了阿姆斯特丹首脑会议，于1997年达成了《阿姆斯特丹条约》。该条约加强了欧盟委员会的权力。增设了“共同外交与安全政策高级代表”一职，以加强共同外交与安全政策在政策推行方面的连贯性。决定在理事会总秘书处设立一个“政策规划与早期预警小组”，由高级代表负责。以改变从前欧盟对国际事务反应不及时或不一致的被动局面。除此之外，该条约还修订了《马约》中规定的共同外交与安全政策的五个目标，并进一步明确了实现共同外交与安全政策五项目标的手段。在防务方面，《阿约》修改了《马约》的一些条款。此外，《阿约》还引入了更有效的决策机制—“有效多数表决”与“建设性弃权”，以增强共同外交与安全政策更加有效行动的能力。《阿约》的上述进展，“有助于改善它对外部事态变化做出反应的速度。同时也表明了欧盟共同外交与安全政策的一个发展趋向，即在政策立场上尽可能寻求一致和在政策行动上允许灵活参与。”
——摘编自马翠琴《论欧盟共同安全与防务政策——历程、动因、现状、制约》
(1)根据材料并结合所学知识，概括《阿姆斯特丹条约》的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识，说明《阿姆斯特丹条约》的历史意义。
