![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/12/16/bd6cb65b-feec-404b-be36-6258d12f0f7b.png?resizew=182)
选必1封面
上图长期以来被认为是《宋代科举图》,但也有人提出了质疑。
(1)若此图确为《宋代科举图》,从皇帝端坐于上、考生书写于下的场景可以判断,该科举考试的环节为( )(单选)A.乡试 | B.会试 | C.殿试 | D.武举 |
(2)有人对该图是宋代科举场景的说法提出质疑。请判断下列理由分别针对的是图像中的哪些细节提出的质疑?(配伍)
图像细节 | 质疑理由 |
(1)考生站着考试,随意离座,相互交谈,更有相互作揖者。 | A.宋代科举,考生按榜就坐,不得移易,不准交谈。 B.考生进场前严格搜身,门禁森严。凭号入场,失号不得入。 C.宋代科举考毕,弥封、誊录。交卷时考场官员已做好收卷准备,严防考卷顺序错乱。 D.考生应穿白色麻衣入考,衣着亮丽则有挟带之嫌。 |
(2)大门敞开,门口士人交谈甚欢。 | |
(3)场内考生着中下级官服。 | |
(4)考生完成试卷直接提交,很随意。 |
(3)有人说,以上质疑理由要证伪“该图作者想要反映宋代科举场景”,证据尚不充分。你是否同意?为什么?
有学者发现该画原稿右上角有“召试县令”四字。通过考证,该图为法国国家图书馆藏《帝鉴图说》中的一页。该书是张居正通过若干帝王故事教育万历帝为君之道的启蒙教材,图文并茂,每图附张居正解说。以下为“召试县令”的解说:
(唐)玄宗以县令系亲民之官,县令不好,则一方之人皆受其害,故常加意此官。是时有吏部新选的县令二百余人,玄宗都召至殿前,亲自出题考试,……那县令所对的策惟有韦济词理都好,取居第一、拔为京畿醴泉县令……又四十五人,考居下等,放回原籍学问,以其不堪作令,恐为民害也。又敕令在京五品以上官,及外面的刺史,各举他所知的好县令一人……所以那时县令多是称职,而百姓皆受其惠,以成开元之治。今之知县,即是古之县令,欲天下治安,不可不慎重此官也。
(4)(唐)玄宗这一称谓属于( )(单选)A.尊号 | B.谥号 | C.庙号 | D.年号 |
(5)根据以上解说,下列说法正确的是( )(双选)
A.通过解说可确认该图反映的非宋代科举而是唐代科举 |
B.通过文字解说可说明唐代的官员选拔仍存在推举方式 |
C.该故事以记述帝王负面言行起到“恶可为戒”的目的 |
D.张居正据此告诫万历帝地方治理与官员考核的重要性 |
(6)综合上述材料,简要分析选必1选用《召试县令》图作为封面的合理性。
1.小组成员在搜集资料的过程中,找到了以下资料。
材料一 唐宋海上交通路线图(如图)
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2023/10/15/3346605902036992/3346688411533312/STEM/7429afad039d4aadb216ab0f7e77e1f4.png?resizew=252)
材料二 这一阶段,中国文化开始大范围地与东亚、西亚、南亚文化进行涵化整合,踏上了“亚洲之中国”的道路。
——冯天瑜《中国文化史》
问题
(1)材料一所示路线沟通了哪些古代世界重要区域文明?
(2)结合史实谈谈你对材料二观点的理解。
2.小组成员在探究东西方文化交流中,想进一步了解中华文化对欧洲产生的影响,他们又找到以下材料:
材料三 中国人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的东西是道德和法律。儿女孝敬父亲是国家的基础。在中国,父权从来没有削弱。……一省一县的文官被称为父母官,而帝王则是一国君父。这种思想在人们心中根深蒂固,把这个幅员辽阔的国家纠成一个大家庭。他们的孔子不创新说,不立新礼;他不做受神启者,也不做先知。他是传统古代法律的贤明官吏。我们有时不恰当地“把他的学说”称为“儒教”,其实他并没有宗教,他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教,就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫人,而不宣扬什么奥义。
——节选自伏尔泰《风俗论》
问题
(3)根据材料,概述伏尔泰笔下的中国形象。
(4)伏尔泰对中国文明的描绘主要以什么时代为依据?你如何评价伏尔泰对中国文化的解读?