材料
国家 | 政治制度 |
古希腊雅典城邦 | 古典民主政治的代表。 |
古希腊斯巴达城邦 | 古希腊城邦中寡头政治的代表。 |
古罗马 | 公元前1世纪末,罗马共和国崩溃,屋大维建立元首制。 |
中古法国 | 14世纪,三级会议的召开,法国进入等级君主制阶段。 |
中古英国 | 14世纪中期,英国进入议会君主制时期。 |
近代英国 | 17世纪“光荣革命”后,颁布《权利法案》,君主立宪制逐渐形成。 |
近代美国 | 独立战争后建立美利坚合众国。1787年,美国制定宪法,规定为联邦制共和国。 |
近代法国 | 经过多次革命和复辟,1875年法国通过新宪法,确立共和制。 |
——据人民教育出版社《国家制度与社会治理》整理
从表中提取两条或两条以上信息,自拟论题,并结合所学世界史知识加以论述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰。)
20世纪20年代国际关系大事年表(部分)
1920年 | 《凡尔赛和约》生效,在日内瓦成立国际联盟。倡导者美国没有加入。 |
1921年底至1922年初 | 华盛顿会议召开,美、英、日、法、意五国签订了《限制海军军备条约》。会议期间,中国通过对日交涉收回了山东权益。 |
1922年 | 墨索里尼在意大利建立法西斯独裁政权 |
1923年 | 德国要求延期赔款并减少支付额度,法国联合比利时出兵占领德国工业区鲁尔,酿成鲁尔危机。 |
1924年 | 以美国银行家道威斯为首的委员会制定出关于德国赔款的计划,即“道威斯计划”,法德在赔款问题上的矛盾有所缓解。 |
1925年 | 英、法、德等国在瑞士小城洛迦诺举行会议,签订了《洛迦诺公约》。德国对协约国展现和解姿态,恢复了大国地位。美国没有参与会议。 |
1926年 | 德国加入国联,并任常任理事国。 |
1927年 | 裁减海军军备会议召开,但没有达成一项协议。 |
1928年 | 德国军国主义重新复活。美、法、德、英、意、日、比等15个国家在巴黎进行国际会议,经过反复谈判,签订了《关于废弃战争作为国家政策工具的一般条约》,又称《非战公约》。 |
1929年 | 世界经济大危机爆发 |
——据刘德斌主编的《国际关系史》整理
根据材料,就20世纪20年代国际关系的一个方面或整体,提炼论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:观点合理,论证充分,史论结合)
材料
年份 | 事件 |
1921年 | 中国共产党成立 |
1922年 | 中共二大召开 |
1924年 | 革命统一战线建立 |
1927年 | 领导南昌起义;建立农村革命根据地 |
1929年 | 古田会议召开,确立“思想建党,政治建军”的建党建军原则 |
1934年 | 红军主力被迫进行战略转移 |
1935年 | 遵义会议召开 |
1937年 | 抗日民族统一战线正式建立 |
1949年 | 中共七届二中全会召开;中华人民共和国成立 |
1956年 | 完成三大改造;一五计划提前完成;中共八大召开 |
1978年 | 中共十一届三中全会召开 |
1992年 | 邓小平发表南方谈话;中共十四大召开 |
1997年 | 在中共十五大上,邓小平理论被写入党章,并被确立为党的指导思想 |
2017年 | 中共十九大确立习近平新时代中国特色社会主义思想为党的指导思想 |
材料
20世纪40至 50年代 | 中国人民站起来了(1949);中国人民大团结万岁(1949);抗美援朝,保家卫国(1950);发展体育运动,增强人民体质(1952);总路线是照耀我们各项工作的灯塔(1953);百花齐放,百家争鸣(1957);人有多大胆,地有多大产(1958) |
20世纪60至 70年代 | 向雷锋同志学习(1963);实践是检验真理的唯一标准(1978); 解放思想,实事求是,团结一致向前看(1978) |
20世纪80年代 | 只生一个好(1980);保证国家的,留足集体的、剩下都是自己的(1981); 让一部分人先富起来(1986) |
20世纪90年代至21世纪初 | 发展才是硬道理(1992);科学技术是第一生产力(1992);誓与大堤共存亡(1998);万众一心、众志成城、抗击非典(2003) |
——整理自韩承鹏《标语与口号:一种动员模式的考察》
根据上述材料,自拟论题,并结合所学知识进行简要论述。(要求:所拟论题观点明确,史论结合,史实准确。)
材料 “礼法合治”思想作为中国传统法律文化,是在长期的实践中经过反复检验而形成的治国理念,具有强大的生命力。“礼法合治”思想是中华民族治国理政的宝贵结晶,对当代社会发展有着极其重要的影响。其中最重要的一点就是“礼法合治”思想推翻了礼治与法治的敌对状态,开创了礼治与法治、道德教化与刑罚惩罚相统一的理念,为促进依法治国与以德治国相结合提供了理论依据,对全面推进依法治国,实现社会主义法治国家奠定了坚实的基础。
——摘编自马伟霞《中国传统“礼法合治”思想及其对全面依法治国的启示》
结合材料和所学中国史相关知识,围绕“礼法合治”自行拟定一个论题,进行阐述。(要求:主题明确,史论结合,逻辑清晰,不得照抄材料原文)材料
中国 | 西方 |
中国历史上对于“法”的强调总是与加强君权联系在一起,“君权”一直是法的核心与最深刻的根渊,这种法律文化体系可以用一个公式来表示就是:人一法一人。 | 在西方,法的制定其最终目的是被用来限制君权.所有的人都必须服从法律,法律的制定、修订亦须遵行法定的程序,法由手段上升而为目的,变成一种非人格的至高主宰,其公式可以表现为:法一人一法。 |
在中国,“礼”对于“法”有着深刻的影响。“君君、臣臣、父父、子子”之间存在着一道无法逾越的鸿沟,长幼亲疏被认为是永恒的秩序,法律常常只是附加了刑罚的伦常。 | 西方的价值取向总括起来可以说是财产决定身份和等级,进而再影响权利的分配和享受。 |
中国古代法律主要表现为“刑”,目的是镇压百姓。因此,古代社会民众一直就是谈“法”色变.视讼事为畏途,唯恐避之不及。 | 西方的法律自始就包含了很大一部分“权利”和“正义”内容,其民事功能不可忽视,因此,法常常被看成权利的保障。 |
——摘编自李光宇《中西方法律文化特征之比较》
根据材料并结合所学中西方法律知识,自拟一个论题并进行简要阐述。(要求:论题明确.史论结合,逻辑严密,表述清晰。)材料 张骞出使西域后,逐步形成陆上丝绸之路与海上丝绸之路两种运输方式。汉代,丝绸之路以商队运输形式从中国到罗马帝国,连接了欧亚大陆的两端。丝绸之路流通着大量的、品种多样的手工业品和农产品。商人、传教士和其他一些旅行者,也带着他们的信仰、价值观念和宗教信念来自遥远的西方。唐代,东南沿海有一条叫作“广州通海夷道”的海上航路,这是我国海上丝绸之路的最早叫法。玄奘从印度带回很多佛教经典,并编写《大唐西域记》,介绍西域沿途地理风情。波斯文化影响中原文化,西雨绘画技术传入。到了宋代,瓷器逐渐成为中国对外输出的大宗货物,特别是广州、明州等地设立市舶司管理对外贸易,大批瓷器从这些港口启运,源源不断地销往亚洲、非洲各地。郑和七下西洋,海上丝绸之路盛极一时。他每到一地,都以中国的丝绸和瓷器换取当地的特产或馈赠当地的国王,与当地居民公平交易,互通有无。利玛窦等人将《本草纲目》翻译并介绍到欧洲,西方的基督教、天文和历法也逐渐传入中国。
——万明《海上丝绸之路与中外文化交流》
根据材料,自拟一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史实准确,史论结合)美国之音是由美国政府全额资助的的国际广播电台,肩负美国政府对外政治宣传的职责,是美国外交政策调整的“晴雨表”。
20世纪50年代,除了全球英语广播外,“美国之音”逐渐减少直至完全取消对西欧各种语言广播,却不断增加了阿拉伯语、印度语等10几种亚非地区民族语言的广播。
1981年美国之音在北京设立了记者站,和中国国际广播电台在80年代进行了相互交流,促进双方之间的相互了解。
1990年,美国之音中文部的编制从50人增加到85人,2000年美国之音减少对东欧19个国家451万美元的节目预算,同时增加了对非洲、东南亚、拉美15个语种的节目预算。
2001年9月,美国之音和自由欧洲电台获得1225万美元的紧急追加拨款,用于阿拉伯语、波斯语、普什图语、乌兹别克语、阿塞拜疆语等的广播。
——摘编自林敏华《美国之音简史》
从上述材料中任选两个阶段,根据材料并结合所学知识,简析两个阶段里美国之音的发展状况,并分别说明其原因。(要求:明确列出两个阶段,史实准确,论证充分,表述清晰。)
少年
1921庄严篇章开启
自强不息,一定能够创造奇迹
每次受挫都是一次收获。
勇往直前是我的选择
昨日的成长都是印记
所有的成绩都值得被铭记
未来在即
梦想一定可期
乘风破浪我们在一起
我还是从前那个少年
初心从未有改变
百年只不过是考验
美好生活目标不断实现
这个世纪少年使命永远放心间
面前再多艰险不迟却
Ssy nevernever Give uUp,like afire
探月问天,5G领跑全球1
科技创新与时俱进绝不放手
2021新的征程开启
不忘初心我们在一起
过去的成绩都是底气
新时代一起打赢新的战役
未来已来,更加值得期待。
砥砺前行,我们要在一起
征途漫漫,唯有奋斗
Comeon
……
远望金山上那光芒照耀着四方
把人们生活一点一点变得闪亮
一步一脚印撸起袖子加油干
实现中华民族的伟大复兴梦想
十四五期间将会面临新的挑战
相信下份成绩单会更加地好看
从不会空喊,梦想付诸实干
向前看,一起见证更多奇迹实现
……
——节选自歹尚函《建党百年主题MV一少年》
根据以上材料提炼一个主题,可结合中国近现代史相关知识展开论述。(要求主题明确、逻辑清晰、史论结合。)
材料 1908年,福特汽车公司生产出世界上第一辆让普通百姓用得起的汽车-T型车,世界汽车工业的革命时代开始了。1913年,福特汽车公司又开发出世界上第一条 流水线。这一创举,使T型车生产了l500万辆,创造了一个至今仍未被打破的世界纪录。新的生产方式往往引发文化观念的变革:汽车可以成为大众产品。它不但改变了汽车的生产方式,而且对现代社会和文化起了巨大的影响,因而被称之为“福特主义”。
——摘编自刘忠臣《老福特的T型车与老板文化》
从上述材料中提取一条信息,并结合所学世界近代史知识予以评述。(要求:信息提取准确,评述客观,史论结合)