材料：经学教育自汉确立，直至清末，始终占据中国古代教育的主流和主导地位。在此期间出现的教育思想或实践（如下表）。
| 东汉末年 | 汉灵帝在洛阳皇宫鸿都门内创设了一所有别于太学的教育机构——鸿都门学，并从中选拔官员。鸿都门学以“尺牍辞赋及工书鸟篆”为内容 |
| 南北朝时期 | 宋文帝召名儒雷次宗在京郊鸡笼山开儒学馆，次年又命丹阳尹何尚之开玄学馆，太子率更令何承天开史学馆，司徒参军谢元开文学馆。至此，儒、玄、史、文四馆并立 |
| 隋唐 | 在专设的教育机构中有律馆、书馆、算馆，它们与传授经学的国子学、太学、四门学一道受国子监管理。在附设的教育机构中，有各政府部门管理的乐舞学、医药学、卜筮学、天文历法学、工艺学等 |
| 宋初 | 在地方官学“分斋教学”。将官学教育分为“经义斋”与“治事斋”，其中“经义斋”专攻儒家典籍；“治事斋”开设治兵、治民、水利、算术等实用学科 |
| 清初 | 将宋的两斋扩充为文事、武备、经史、艺能、理学、帖括六斋，“斋有长，科有领”，每一斋各有所长，且每一斋中的每一科又各有不同 |
——摘编自郑梦雪《楔入正统：经学教育的五次冲击》
就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并结合中国古代史的相关知识予以阐述。（要求：论题明确，阐述史论结合，条理清晰）材料：两宋时期是不同政权并立的分裂时期，同时更是中华文明深度融合的新阶段.多政权并立的分裂局面，并没有破坏中华文明的整体性，反而彰显了中华文明的整体性特征。首先表现在各政权内部构建的多民族共存、多制度并行、多层次管理的治理模式.这一模式有效处理了多民族国家的治理问题，是对秦汉以来统一多民族国家治理经验的继承与发展，对后世产生了深远影响。其次体现在两宋时期不同民族的政权，共享相同的“天下秩序”理念，以共同的理念认识及处理与外部世界的关系，并付诸具体实践。这一“天下秩序”寓含的正统观念和朝贡秩序始终指向大一统格局。
——摘编自黄纯艳《从有宋一代政权格局透视文明统一性》
材料是该学者从两宋时期历史发展中提炼的中华文明的特性。根据材料并结合所学知识，另选中国某一历史时期，提炼一个中华文明的特性，并予以阐释。(要求：所选的历史时期和提炼的特性均不得与材料重复，史论结合，逻辑清晰。)材料 汉高帝（汉高祖）唐太宗之所为，而察其心果出于义耶，出于利耶？出于邪耶，正耶？若高帝，则私意分数犹未甚炽，然已不可谓之无。太宗之心，则吾恐其无一念之不出于人欲也。直以其能假仁借义以行其私，而当时与之争者，才能知术既出其下，又不知有仁义之可借，是以彼善于此而得以成其功耳。若以其能建立国家、传世久远，便谓其得天理之正，此正是以成败论是非，但取其获禽之多而不羞其诡遇之不出于正也。……若论道之常存，却又初非人所能预。只是此个自是亘古亘今常在不灭之物，虽千五百年被人作坏，终殄灭他不得耳。汉、唐所谓贤君，何尝有一分气力扶助得他耶？
——摘编自朱熹《晦庵先生朱文公文集》
根据材料信息，提炼一个论题，并结合中国古代史知识加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）材料 第三编20世纪后半期大国关系与国际格局演变
第五章英国对冷战中国际危机的处理
第一节英国与第一次柏林危机
第二节英国与第一次台海危机
第三节英国与柏林墙事件
第六章美国与盟国的关系
第一节杜勒斯—戴高乐会谈与美法关系
第二节美日返还冲绳施政权谈判中的核密约问题
第三节战后加美安全关系
第四编中华人民共和国的大国外交与国际格局演变
第七章中欧关系的突破性发展
第一节中国对瑞士政策与中瑞建交
第二节中国对法国政策与中法建交
第三节中法建交前后的台湾对法"外交"
第八章中美、中日关系正常化
第一节中美关系缓和与联合国中国代表权问题
第二节万斯访华与中美关系正常化
第三节中日邦交正常化
第九章中国与二战后的国际秩序
第一节同盟国建立战后国际秩序
第二节战后国际秩序的运作
第三节新中国与战后国际秩序
——摘自徐蓝主编《20世纪国际格局的演变与大国关系互动研究》
据材料，自拟一个相关论题，结合所学知识予以论述（要求：时空明晰、观点明确，持论有据，表述成文）。材料 所示为现代世界航天科技发展的若干史实。
时间 | 史实 |
20世纪 40年代 | 德国为轰炸英国制造出 V2火箭。德国战败后，其火箭技术成为美苏航天技术的直接来源 |
20世纪50年代 | 苏联于 1957 年发射人类历史上第一颗人造卫星，人类进入“太空时代”。美国为扭转太空竞赛的不利局面，制定了“阿波罗计划”，决心登上月球 |
20世纪60年代 | 苏联于 1963 年发射第一艘载人飞船，将加加林送入太空。美国则于 1969 年成功登月，阿波罗计划获得成功。与此同时，卫星被用于军事侦察、气象探测和通信等方面。法国成功发射第一颗人造卫星 |
20世纪70-80年代 | 美苏竞争激烈，苏联大力发展空间站，美国则发展航天飞机，客观上为太空科学实验的进行提供了条件。美国一些航天技术逐渐普及为民用。日本和中国也发射了自己的卫星 |
20世纪90年代 | 苏联解体后，俄罗斯和美国在航天领域的投入大大减少。美国的商用、民用航天技术则继续发展 |
21世纪初 | 各国对航天事业都比较关注，并开展国际合作，建成国际空间站。中国实现载人航天，并在空间站和探月方面取得重要进展。航天技术被广泛应用于经济和生活的各个领域 |
材料：
期目名称节目主题
第1期：天籁之音古琴与钢琴超然物外，陶然忘机
第2期：道器之合瓷器与玻璃器格物致知，物我合一
第3期：雅韵美声京剧与歌剧音韵婉转，雅乐谐和
第4期：写意绘真国画与油画虚实之间，气象万千
第5期：人间胜景中国园林与西方园林人间仙境，世外桃源
第6期：匠心天工中国家具与西方家具方寸之间，奇思妙想
第7期：华彩服章中国服饰与西方服饰霓裳羽衣，华彩服章
第8期：佳肴美馔中餐与西餐色香交融，味道一统
第9期：香沁醇萃茶与咖啡清香醇厚，芬芳交汇
第10期：瑰宝荟萃故宫与卢浮宫文物有信，博览怡情
第11期：生命律动中国舞蹈与西方芭蕾柔美庄重，舞出百态
第12期：沉思翰藻中国诗歌与西方诗歌抒情咏志，炽热浪漫
从上述节目涉及的门类中任选一组或多组，拟定一个主题，解释其中蕴含的文化异同，阐述其借鉴交流的价值。(要求：表述成文，中外关联，逻辑清晰，解释有理有据)人类社会历史发展既具有连续性特征，但它同时又在阶段性演进中向更高一级提升；历史发展的连续性和阶段性是辩证统一的。20世纪70年代是世界及中国历史发展和演变的重要阶段。
材料
| 时间 | 20世纪70年代中外重大事件 |
| 1970 | 中国第一颗人造地球卫星发射成功；日本卫星试射成功；美国制成计算机微处理器；不结盟运动首脑会议发表《卢萨卡宣言》，着重批评美国和苏联的霸权主义；美国总统尼克松提出世界存在美、苏、欧、日、中五大权力中心 |
| 1971 | 联合国恢复中华人民共和国一切合法权利；美国宣布美元与黄金脱钩 |
| 1972 | 美国总统尼克松访问中国；中日邦交正常化；美日签订新的“自愿限制出口”协议 |
| 1973 | 石油输出国组织收回石油标价权导致石油涨价，引发西方经济危机和“滞胀”；西方“福利国家”受挫，各国减少经济干预；法国总统蓬皮奥在西欧首脑会议上强调欧洲应“用一个声音说话”；英国放弃英美特殊关系并加入欧共体；美国结束越南战争 |
| 1974 | 毛泽东提出“三个世界”的理论：美、苏是第一世界；日本、欧洲、加拿大是第二世界；亚洲除日本，整个非洲、拉丁美洲是第三世界。印度核试爆成功 |
| 1975 | 苏联经济进入停滞时期；美国与海湾国家协议用美元进行石油结算 |
| 1976 | 中共中央宣布文化大革命结束；美元固定汇率制被浮动汇率制取代 |
| 1977 | 中国恢复高考；中国的国民经济由长期停滞开始上升 |
| 1978 | 中共十一届三中全会提出改革开放 |
| 1979 | 中美正式建立外交关系；国务院副总理邓小平访问美国；中国大陆宣布对台和平统一方针；苏联出兵阿富汗；美国加强对苏遏制 |
——根据李植枬《20世纪世界史》等整理
从表中提取相关信息，结合所学历史知识，就20世纪70年代“历史发展的阶段性”自拟论题，从整体世界或具体国家以及政治阵营任一角度进行阐释。(要求：主题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰)材料一 中华民族“作为一个自在的民族实体”是数千年的历史演变所形成的，但“作为一个自觉的民族实体”则是近代中国人民在与西方列强的斗争中出现的。经过百年抗争，“中华民族实现了从自在到自觉的伟大转变”。这一“伟大转变”既是中华民族在挨打受辱中奋起抗争、不断觉醒、由被动转为主动的历史过程，又是中华民族走向精神独立、凝聚共同体意识、自觉构建多民族统一国家的历史过程。
——摘编自张可荣、刘奕汝《从自在到自觉的伟大转变——近代中华民族觉醒与共同体意识形成》
材料二 1901年，梁启超在《中国史叙论》一文中首次提出了“中国民族”的观念。1902年，梁启超又在“中国民族”的基础上正式提出了“中华民族”的观念。同年，他在《论中国学术思想变迁之大势》一文中，第一次使用了“中华民族”一词。1904年，梁启超在《历史上中国民族之观察》等文中，多次提到“中华民族”，并就“中华民族”自始是单一民族还是由多民族混合而成，如果是由多民族混合而成，则有无“最重要之民族”以及“最重要之族为何”等问题进行了考察。
——摘编自郑大华《中国近代民族主义与中华民族自我意识的觉醒》
综合材料并结合所学知识，简述近代中国历史上中华民族观念形成与发展的过程，任选一个或多个影响中华民族观念形成的因素，自拟观点，并加以说明。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）材料 治史有“求异”和“求同”两种方法。“求异法”强调“同中求异”，即从“同”出发，用分析法求其“异”。比如研究新航路开辟后400余年的历史，我们首先理出资本主义世界市场逐步形成的共性特征，进而分析资本主义世界市场在手工工场时代、蒸汽时代、电气时代的生产力水平、市场开拓方式、市场形成程度的差异。“求同法”强调“异中观同”，即从“异”出发，用综合法求其“同”。比如研究20世纪的历史，我们可以通过对比两次世界大战后资本主义殖民体系面临的不同挑战，从挑战的不同国家、不同形式、不同力度、不同结果等方面，归纳出20世纪资本主义殖民体系逐步瓦解的历史走势。
请利用材料中的一种方法对中国古代史或中国古代史的某时段进行解读，提出论题，并加以阐述。（要求：指明历史时段和采用的治史方法，论题明确，阐述清晰，史论结合）材料 政府的强力控制，几乎必然导致经济的衰退。经济活动主要是靠自由市场来组织的地方，人们才可能普遍地对未来充满信心，经济才可能繁荣发展。强势大政府的兴起非但解决不了市场失灵的问题，而且限制个人自由，窒息了经济增长最强劲的发动机——个人的想象力和创造性。政府占用了本来可供民间使用的资源，压缩了个人发挥的空间；扭曲了民间的激励机制，社会停滞，企业和个人逐渐退化。处在政府保护下的企业丧失创新的动力，将资源用于游说和贿赂政府，以便继续享受排斥竞争的行政保护政策；个人则依赖政府的福利开支，不再努力学习和勤奋工作；几乎人人都能吃到“免费”的大锅饭，但却人人都吃不饱。对消费者的最大威胁是垄断，不论是私人的还是政府的垄断。保护经济和消费者的最有效方法是国内的自由竞争和遍及全世界的自由贸易。
选择一个国家，结合所学近现代史知识，评析材料中的观点。（要求：表明态度，史论结合，表述清晰）
