序言中的历史我以很大精力来专门研究革命和革命的方法。我最感兴趣的人物是汉尼巴耳、克伦威尔、拿破仑、列宁、马志用（注：意大利统一运动的重要人物）、甘地⋯⋯在研究了甘地的政策并以几个月的时间观察了它的效果之后，我开始看到，当这个政策得到一个强大的政治组织支持的时候，它就可能成为解决殖民地问题的办法。
正是在组织人民大会党的时候，黄金海岸的工人和青年人在政治上重新觉醒起来了。参加过1939年爆发的世界大战的退伍军人回到了黄金海岸；在他们有机会拿自己的命运同其他国家人民的命运加以比较之后，他们就对自己的处境感到不满；任何路线，只要能改善他们的处境，他们就准备采取。人们对英国直到当时为止所采取的殖民政策普遍感到不满，对于英国极力鼓励部落封建主义的间接统治政策尤其感到不满。……（我）力图使人民大会党成为实现人民意志和愿望的民主工具。1951年，我们通过自由选举取得政权。三年后，以及后来在1956年，全国人民又给予我们以同样的信任。（注：1957年，恩克鲁玛带领黄金海岸从英国殖民统治下独立出来，改名加纳）
——【加纳】克瓦米恩克鲁玛《恩克鲁玛红序言》（1956年10月）
根据材料并结合所学知识，对艾德礼的观点加以评析。泰西各国咸设议院，每有举错，询谋全同：民以为不便者不必行，民以为不可者不得强。朝野上下，同德同心……设无议院，民志能如是乎？然博采旁参，美国议院则民权过重，因其本民主也……中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也……故欲行公法，莫要于张国势；欲张国势，莫要于得民心；欲得民心，莫要于通下情；欲通下情，莫要于设议院。中国而终自安卑弱，不欲富国强兵为天下之望国也则亦已耳。苟欲安内攘外，君国子民持公法以永保太平之局，其必自设立议院始矣！
——郑观应《盛世危言.议院》（1894年春）
根据材料，结合所学，简要评析郑观应的“议院观”。写标语是红军向群众传输革命道理最常见的一种方式。长征经常处于急行军状态，写标语承担着比以前更为重要的宣传任务。据统计，散落在长征沿途的标语，至今被完整保存下来的有七千多条、这些标语是中国共产党历史上难能可贵的精神财富。
长征途中要求每一个能够识字的红军战士，每到一处驻地都要书写一至三条标语；所以书写标语的主体就特别多，为了军事行动保密的需要，所有标语署名都用代号。由于物资极度匮乏，红军就利用当地现有的石炭、锅底灰、朱砂等材料，将标语涂在墙壁、门柱上；红军还将标语写在竹叶上，是为“叶报”；写在竹板上，使其随波流动，是为“水电报”；刻在树上，是为“树标”：此外针对普通标语容易被风吹雨刷、被敌人破坏的问题，红军还创造性地采用了石刻标语的形式。
长征初期的标语以“农民实行土地革命！”“只有苏维埃才能救中国！”等基本口号为主。遵义会议后，出现了“不当无钱的白军，拖枪过来当红军！”“红军是帮助干人（方言，穷苦人的意思）的军队！”等标语。瓦窑堡会议后，标语又转向“去打日本和一切帝国主义！”“北上抗日，收复失地！”等等。
标语是红军宣传群众、鼓舞斗志、瓦解敌军的重要武器。人民群众从标语中认识了中国共产党、认识了红军，长征标语把革命火种撒遍中华大地。
——摘编自《浅析红军长征中标语的演变》等
阅读材料，结合所学，阐释红军长征途中宣传标语的特点。20世纪以前的文献中从未出现过“稷下学宫”这个概念，部分专家考证，现在能查到的最早的“稷下学宫”一词来自1944年郭沫若写的《庄子的批判》一书。结合文献和目前考古勘探发掘成果来看，多数学者认为齐故城小城西门外侧建筑基址群就是历史上有名的“稷下学宫”。
下表为历史文献中关于“稷下学宫”的记载
| 西汉《史记》 | “高门大屋” |
| 西汉《盐铁论》 | “孟轲、淳于髡之徒，受上大夫之禄，不任职而论国事，盖齐极下先生千有余人。” |
| 东汉《中论》 | “昔齐桓公田午（前374—前357在位）立稷下之宫，设大夫之号，招致贤人而尊宠之。自孟轲之徒皆游于齐。 |
| 北宋《稷下赋》 | “致千里之奇士，总百家之伟说。” |
| 北宋《太平寰宇记》 | “齐有稷门，齐之城西门也。” |
材料 下表为新中国国庆节期间的外交活动简表（部分）。
| 年度 | 外交活动 |
| 1951 | 苏联及朝鲜等人民民主国家和缅甸等亚洲近邻国家都派代表团来华参加国庆观礼 |
| 在印中友好协会组织下，印度加尔各答等地市民举行了盛大庆祝会，欢庆新中国国庆 | |
| 1954 | 参加国庆观礼的有苏联商务代表、意大利贸易代表、捷克斯洛伐克商务代表团等 |
| 1956 | 中国驻印尼大使馆举行国庆招待会，印尼政府官员和社会知名人士600多人出席招待会 |
| 1957 | 日中友协东京联合会为庆祝中国国庆节和纪念“日中友好月”，举行有800人参加的晚会 |
| 中国驻英国代办在伦敦召开庆祝中国国庆招待会，英国政府官员1000多人应邀参加 | |
| 1959 | 哥斯达黎加、智利等拉美友邦庆祝中国国庆十周年，哥斯达黎加计划出版有关中国建设的小册子，智利智中文化协会也举行了有关中国国庆的报告会 |
| 1962 | 中国驻阿尔及利亚大使馆举行盛大国庆招待会，阿尔及利亚政府多名官员等出席招待会 |
| 1964 | 马里共和国总统、刚采共和国总统应邀来华参加国庆观礼 |
——摘编自周游《论新中国十七年时期（1949-1966）国庆纪念的外交功能》
围绕“国庆外交”这一主题，从表中提取一个或多个信息，拟定一个具体的论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）材料：经学教育自汉确立，直至清末，始终占据中国古代教育的主流和主导地位。在此期间出现的教育思想或实践（如下表）。
| 东汉末年 | 汉灵帝在洛阳皇宫鸿都门内创设了一所有别于太学的教育机构——鸿都门学，并从中选拔官员。鸿都门学以“尺牍辞赋及工书鸟篆”为内容 |
| 南北朝时期 | 宋文帝召名儒雷次宗在京郊鸡笼山开儒学馆，次年又命丹阳尹何尚之开玄学馆，太子率更令何承天开史学馆，司徒参军谢元开文学馆。至此，儒、玄、史、文四馆并立 |
| 隋唐 | 在专设的教育机构中有律馆、书馆、算馆，它们与传授经学的国子学、太学、四门学一道受国子监管理。在附设的教育机构中，有各政府部门管理的乐舞学、医药学、卜筮学、天文历法学、工艺学等 |
| 宋初 | 在地方官学“分斋教学”。将官学教育分为“经义斋”与“治事斋”，其中“经义斋”专攻儒家典籍；“治事斋”开设治兵、治民、水利、算术等实用学科 |
| 清初 | 将宋的两斋扩充为文事、武备、经史、艺能、理学、帖括六斋，“斋有长，科有领”，每一斋各有所长，且每一斋中的每一科又各有不同 |
——摘编自郑梦雪《楔入正统：经学教育的五次冲击》
就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并结合中国古代史的相关知识予以阐述。（要求：论题明确，阐述史论结合，条理清晰）材料：两宋时期是不同政权并立的分裂时期，同时更是中华文明深度融合的新阶段.多政权并立的分裂局面，并没有破坏中华文明的整体性，反而彰显了中华文明的整体性特征。首先表现在各政权内部构建的多民族共存、多制度并行、多层次管理的治理模式.这一模式有效处理了多民族国家的治理问题，是对秦汉以来统一多民族国家治理经验的继承与发展，对后世产生了深远影响。其次体现在两宋时期不同民族的政权，共享相同的“天下秩序”理念，以共同的理念认识及处理与外部世界的关系，并付诸具体实践。这一“天下秩序”寓含的正统观念和朝贡秩序始终指向大一统格局。
——摘编自黄纯艳《从有宋一代政权格局透视文明统一性》
材料是该学者从两宋时期历史发展中提炼的中华文明的特性。根据材料并结合所学知识，另选中国某一历史时期，提炼一个中华文明的特性，并予以阐释。(要求：所选的历史时期和提炼的特性均不得与材料重复，史论结合，逻辑清晰。)材料 汉高帝（汉高祖）唐太宗之所为，而察其心果出于义耶，出于利耶？出于邪耶，正耶？若高帝，则私意分数犹未甚炽，然已不可谓之无。太宗之心，则吾恐其无一念之不出于人欲也。直以其能假仁借义以行其私，而当时与之争者，才能知术既出其下，又不知有仁义之可借，是以彼善于此而得以成其功耳。若以其能建立国家、传世久远，便谓其得天理之正，此正是以成败论是非，但取其获禽之多而不羞其诡遇之不出于正也。……若论道之常存，却又初非人所能预。只是此个自是亘古亘今常在不灭之物，虽千五百年被人作坏，终殄灭他不得耳。汉、唐所谓贤君，何尝有一分气力扶助得他耶？
——摘编自朱熹《晦庵先生朱文公文集》
根据材料信息，提炼一个论题，并结合中国古代史知识加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）材料 第三编20世纪后半期大国关系与国际格局演变
第五章英国对冷战中国际危机的处理
第一节英国与第一次柏林危机
第二节英国与第一次台海危机
第三节英国与柏林墙事件
第六章美国与盟国的关系
第一节杜勒斯—戴高乐会谈与美法关系
第二节美日返还冲绳施政权谈判中的核密约问题
第三节战后加美安全关系
第四编中华人民共和国的大国外交与国际格局演变
第七章中欧关系的突破性发展
第一节中国对瑞士政策与中瑞建交
第二节中国对法国政策与中法建交
第三节中法建交前后的台湾对法"外交"
第八章中美、中日关系正常化
第一节中美关系缓和与联合国中国代表权问题
第二节万斯访华与中美关系正常化
第三节中日邦交正常化
第九章中国与二战后的国际秩序
第一节同盟国建立战后国际秩序
第二节战后国际秩序的运作
第三节新中国与战后国际秩序
——摘自徐蓝主编《20世纪国际格局的演变与大国关系互动研究》
据材料，自拟一个相关论题，结合所学知识予以论述（要求：时空明晰、观点明确，持论有据，表述成文）。材料 所示为现代世界航天科技发展的若干史实。
时间 | 史实 |
20世纪 40年代 | 德国为轰炸英国制造出 V2火箭。德国战败后，其火箭技术成为美苏航天技术的直接来源 |
20世纪50年代 | 苏联于 1957 年发射人类历史上第一颗人造卫星，人类进入“太空时代”。美国为扭转太空竞赛的不利局面，制定了“阿波罗计划”，决心登上月球 |
20世纪60年代 | 苏联于 1963 年发射第一艘载人飞船，将加加林送入太空。美国则于 1969 年成功登月，阿波罗计划获得成功。与此同时，卫星被用于军事侦察、气象探测和通信等方面。法国成功发射第一颗人造卫星 |
20世纪70-80年代 | 美苏竞争激烈，苏联大力发展空间站，美国则发展航天飞机，客观上为太空科学实验的进行提供了条件。美国一些航天技术逐渐普及为民用。日本和中国也发射了自己的卫星 |
20世纪90年代 | 苏联解体后，俄罗斯和美国在航天领域的投入大大减少。美国的商用、民用航天技术则继续发展 |
21世纪初 | 各国对航天事业都比较关注，并开展国际合作，建成国际空间站。中国实现载人航天，并在空间站和探月方面取得重要进展。航天技术被广泛应用于经济和生活的各个领域 |
