1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一:1月7日,“十月革命”爆发当天，刘镜人（中国驻俄公使）在致北京政府外交部的电报中说“近俄内争益烈，广义派势力益张，要求操政权，主和议，并以暴动相挟制。政府力弱，镇压为难，恐变在旦夕。”……电报中说的“广义派”，即布尔什维克。次日，刘镜人又发了一个电报，报告了起义的消息:“广义派联合兵、工反抗政府，经新组之革命军事会下令，凡政府命令非经该会核准，不得施行。昨已起事，夺国库，占车站……现城内各机关尽归革党掌握。

——摘编自史诚《十月革命的消息是怎样传到中国的》

材料二:1927年11月9日至10日，瞿秋白在上海召集了中央临时政治局扩大会议，强调了“暴动”的重要性。城市工人暴动的发动非常之重要，轻视城市工人，仅仅当作一种响应农民的力量，是很错误的……当然，最激烈地主张暴动的，是共产国际新任全权代表罗明纳兹。湘赣边界的秋收暴动是在共产党的旗帜下进行武装斗争的伟大尝试，它在开始时也是以攻占大城市为目标的，在暴动遭到严重挫折时，毛泽东能够坚持从实际出发，实事求是……在实践中开始闯出一条与农民相结合，在农村建立革命根据地以保存和发展革命力量的道路。这条道路代表了1927年大革命失败后中国革命的发展方向。

——摘编自黄允升等《红色档案：毛泽东与中共早期领导人》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括俄国十月社会主义革命的特点及意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析秋收暴动遭受挫折的原因，并指出毛泽东在实践中开辟出的新道路。

2 . 1935年底和1936年初，苏共《真理报》和共产国际机关刊物发表专文向全世界介绍毛泽东，称毛泽东为“中国人民传奇式的领袖”“在党、红军和人民中享有崇高的威望”。这一评价，主要是基于毛泽东

A．完全贯彻了共产国际对中共的指导

B．开辟了符合中国国情的革命新道路

C．领导工农红军胜利完成了伟大长征

D．系统全面地分析了新民主主义革命

3 . 宋代体育项目众多。马球运动在开封有游玩的场所，蹴鞠运动广受欢迎，还出现了蹴鞠的社团“齐云社”、“圆社”。“瓦舍”里有各种体育表演活动，如相扑、使拳、舞斫刀、舞蛮牌、舞剑、射弓、使棒等。体育运动的兴盛反映了，宋代（　　）

A．城市经济的进一步发展	B．崇文抑武之风盛行
C．世俗文化成为思想主流	D．民族交融趋势加强

4 . 苏格拉底认为，“正义”“虔诚”“节制”“勇敢”和“智慧”都只是“同一个东西的不同名称而已”。一切德性的本质与智慧的本质是相同的，“一个人是有德性的，当且并仅当且他是有知识的。”由此可见，苏格拉底(　　)

A．对道德内涵没有清晰认识	B．注重对人性本身的研究
C．具有并宣扬理性主义精神	D．强调知识比道德更重要

5 . 下图为东汉画像石，画面中描述的主要是豪强地主庄园生活，上面一格主要刻人物，下面一格刻庄园的一角。在这个庄园的院落里，正在进行杂技表演，主人及其家属、侍从正在观看：而另一个房间里的织女却在继续从事着纺织生产，有的纺纱、有的络纱、有的摇纬、有的织布。据此可知，当时

A．国家政治相对清明	B．存在地方势力膨胀隐患
C．农民生活比较富裕	D．与民休息政策成果显著

6 . 南宋思想家陆九渊提出：“心之体甚大，若能尽我之心，便与天同。……学苟知本，六经皆我注脚。……先发明人之本心然后使之博览。”下面对此理解正确的是

A．首先将儒家的封建伦理道德提升到天理的高度

B．反对埋首书册，主张于人生日常处直接体悟理

C．区分教育阶段，强调学习的日积月累和循序渐进

D．主张从“性命之源”的高度理解孔子之道

7 . 廷寄是清代军机处特有的下行公文。廷寄以“军机大臣字寄某人”或“军机大臣传谕某人”为开首，接着以“某年某月某日奉上谕”的形式说明承旨时间，然后叙述上面的内容，最后以“遵旨寄信前来”为结尾。由此可知，廷寄制度的创立

A．重在提升治理国家的能力	B．体现了君主专制的强化
C．旨在简化处理军务的流程	D．提高了军机大臣的地位

8 . 英国《竞争求质量白皮书》（1991年）提到，地方政府的任务在于明确要求和设定优先项目，制定服务标准和运用最佳方式来达到这些标准，并将提供服务和战略责任加以区分，地方政府不再采用直接提供公共服务的传统模式。这反映了英国

A．基层管理完成了市场化改革	B．现代社会保障制度基本实现了全民覆盖
C．实现了基层社会治理的自治	D．地方政府从控制型向服务型政府的转变

9 . 孔子作《春秋》，认为灾异是国君失德而引发的。孔子曾说：“邦大旱，毋乃失诸刑与德乎？”又劝国君“正刑与德，以事上天”。这一论述

A．主张人应消极地顺应自然规律	B．影响了古代君主治国理政方式
C．成为纠正天子过失的理论基础	D．形成囊括天人关系的严密体系

10 . 春秋时期，贵族卿大夫对“礼”进行改造，“威仪”和“礼”逐渐分立，各自承担着不同的功能，他们并不看重“礼”的威仪方面的内容，更注重“礼”所具有的社会规范作用。这反映了春秋时期

A．礼崩乐坏的社会现实	B．贵族群体的内部分化
C．诸侯争霸的政治局面	D．礼制政治效用的强化