材料一 世界近代自然科学是从中世纪的神学束缚中解放出来而发展的,并对教会神学产生了极大冲击。
材料二 伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法,是人类思想史上最伟大的成就之一、而且标志着物理学的真正开端。这个发现告诉我们,根据直接观察所得出的直觉的结论,不是常常可靠的,因为它们有时会引到错误的线索上去。……伽利略对科学的贡献就在于毁灭直觉的观点而用新的观点来代替它。这就是伽利略的发现的重大意义。
——爱因斯坦《物理学的进化》
材料三 早在19世纪50年代,马克思就曾预言“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界,现在它的统治已到末日,另外一种更大无比的革命力量——电力的火花将取而代之。”
——威廉·李卜克内西:《忆马克思》
材料四
材料五 20世纪初,相对论和量子理论出现,它们掀起了物理学革命,构成了现代物理学的两大支柱,并对其他学科产生了历史性的影响。人类对自然世界的科学探索又跃上了一个新的高度。
请回答(1)依据材料一,列举近代自然科学“对教会神学产生了极大冲击”的两个例子。
(2)依据材料二,结合所学知识指出爱因斯坦所说伽利略的发现是什么?分析这一发现的意义。
(3)根据相关知识说明“电力火花”取代“蒸汽大王”的过程中,最关键的科学发现和发明各是什么?
(4)结合材料四中图一二和图四五,说明蒸汽机和发电机的发明过程最大的不同点是什么?
(5)结合所学知识指出相对论和量子理论出现的历史背景。分别说明为什么这两大支柱的形成使人类对自然世界的科学探索又跃上了一个新的高度?
视角一 长期以来,很多学者将中国近代史的基本线索概括为"两个过程",即帝国主义和封建主义相结合,把中国变成半殖民地半封建社会的过程,同时也是中国人民反抗帝国主义和封建主义的过程。
视角二 近二三十年来,有些学者注重从现代化角度研究中国近代史,认为中国的现代化就是从传统农业社会向现代工业社会的转变。1840年以来的中国历史可以用“从传统到现代”这一思路作解释。
(1)按照视角一来研究中国近代史,可能会对1840—1911年间的哪些事件做出较高的评价?(举两例)(2)按照视角二,从背景、内容、影响三个方面对洋务运动进行评价。
中国古代中央集权体制发展线索表
状况 | 时期 | 主要表现 | |
加强地方管辖 | 调整中央机构 | ||
确立 | 秦朝 | 在全国推广郡县制 | ① |
巩固 完善 | 西汉 | 颁布推恩令;分设刺史;设西域都护府 | ② |
隋 | ∕ | 正式确立三省六部制 | |
唐 | 设置安西都护府、北庭都护府 | ③ | |
宋 | 由文官出任知州,并增设通判 | 实行二府三司制 | |
元 | ④ | 中书省、枢密院、御史台 | |
强化 | 明 | 地方设“都布按”三司 | ⑤ |
清 | 设伊犁将军、驻藏大臣、台湾府 | ⑥ |
(1)依据表格提示信息,将下列字母按照表格填入相对应的序号后面。
A.设行省 B.设政事堂 C.废除丞相、权分六部
D.设三公九卿 E.设军机处 F.设中朝
(2)综合上述表格内容,概括中国古代中央集权体制发展的特征或趋势。
材料一 早在春秋战国时期,孔子就提出了“仁者爱人”说;孟子主张“民贵君轻”;荀子提出,“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”,早期的民本思想由此形成。在秦汉以后的中国封建社会里,民本思想仍是重要的官方意识。总结历代的民本思想,可以看出充分肯定“民”的地位和作用,认识到君与民相互制约,“君与民,是对立统一的”。儒家民本观以群体为其本位,是通过家庭把社会团体和个人联系起来的,如果没有家庭,个人和社会团体的作用就不能相连和发挥。
——摘编自樊国华《先秦诸子与管理哲学》
材料二 近代西方人本主义思潮,随着文艺复兴而诞生。近代人本主义者高举人文旗帜,以人性反对神性,以人权反对神权,以人的世俗幸福和欲望反对封建禁欲主义。纵观西方文化史,我们可以清楚地看到:人本主义作为西方文化的一条线索贯穿着西方文化的始终。人本主义顾名思义就是以人为本,根本出发点是为了人的权利、尊严、需要、成长、发展以及最终实现人的价值。西方的人本主义比较强调个人价值,奉行的是个人主义,强调个体的人格、自由,重视的是个体的人权,平等,人际关系主要靠契约来维持。在西方,人本主义强调个人的作用和价值,因此弱化了家庭的作用,通常在社会活动中表现得自私自利,只考虑自己而不顾及别人。近代西方人本主义讲的是作为独立主体的人与人之间的平等关系。首先关注的就是公民的权利,他们强调人生来是平等和自由的,任何人都没有驾驭和支配他人的权利。
——摘编自陈新忠《现代西方人本主义思潮的教育影响评析》
(1)根据材料一,概括中国古代民本思想的主要特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明与中国古代民本思想相比较,近代西方人本主义思想的不同之处,并简析两者共同价值。
A.东晋、西晋、南齐 | B.东晋、西晋、北凉 | C.西晋东晋前秦 | D.西晋、北周、东晋 |
A.建国初期外交成就 | B.六十年代外交成就 |
C.七十年代外交成就 | D.新时期外交成就 |
中国古代中央集权体制发展线索表
状况 | 时期 | ||
主要表现 | |||
加强地方管辖 | 调整中央机构 | ||
确立 | 秦朝 | 建立郡县制 | 设三公九卿 |
巩固 | |||
完善 | |||
西汉 | 创刺史制度;颁布推恩令;(西域都护府) | 设立__①__ | |
隋 | | 确立__②__ | |
唐 | 建立安西都护府、北庭都护府 | 设立__③__ | |
宋 | | 设三衙 | |
元 | 实行__④__ | 中书省、枢密院、御史台、宣政院 | |
强化 | |||
明 | 地方设三司 | 废除丞相、权分六部 | |
清 | 设伊犁将军、驻藏大臣、台湾府 | 设军机处 |
(1)依据表格提示信息,完善表格内容。
①____________;②____________;③____________;④____________。
(2)综合表格内容,归纳中国古代强化君主专制两种主要途径。
(3)综合表格内容,概括中国古代政治体制发展的趋势或特征。
材料一 今天,实现中国的统一,是人心所向,大势所趋。……中国政府已经命令人民解放军从今天起停止对金门等岛屿的炮击。台湾海峡目前仍然存在着双方的军事对峙……首先应当通过中华人民共和国政府和台湾当局之间的商谈结束这种军事对峙状态,以便为双方的任何一种范围的交往接触创造必要的前提和安全的环境。
——《告台湾同胞书》(1979年)
材料二 世界上一系列争端都面临着用和平方式来解决还是用非和平方式来解决的问题。……新问题就得用新办法来解决。香港问题的成功解决,这个事例可能为国际上许多问题的解决提供一些有益的线索。
——邓小平《一个国家,两种制度》
(1)根据材料一,中国政府对台湾问题的态度发生了怎样的变化?
(2)材料二中的“新办法”是什么?地位如何?
A.三元里人民抗英 | 左宗棠收复新疆 | 1935年 |
B.甲午战争 | 义和团运动 | 1937年 |
C.义和团运动 | 国民大革命 | 1936年 |
D.左宗棠收复新疆 | 甲午战争 | 1937年 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
华中师范大学教授、博士生导师马敏认为在探讨辛亥革命对后续历史进程的影响,尤其是对中国共产党领导的中国革命的影响时,一是要放宽历史的视野,以百年为界标,作大视距、长时段的纵向考察,探寻百年来的历史发展线索及其规律;二是要重视历史的连续性、复杂性,找到历史中承前启后的关键环节、关键问题与关键论域,从而呈现历史重大事件之间的真实关联,即历史的因果之链。马敏教授认为可以从以下视角进一步深化相关研究。一、辛亥启蒙与“五四”启蒙之间的内在联系。二、新民主主义理论的承上启下作用。三、辛亥革命与民族复兴中的历史传承。
从上述三个视角中选取一个视角阐述辛亥革命对后续历史进程的影响。