1 . “冷战”结束后，国际组织、跨国公司等在国际关系中越来越活跃。技术的扩散使它们在历史上第一次具备了可以与民族国家相抗衡的势力。这说明（     ）

A．多极化趋势促使国际关系民主化	B．当代能够影响国际关系的行为主体增多
C．国家间互相依存的程度空前加强	D．“一超多强”局面是向多极化推进的过渡形式

2 . 在希腊城邦中，“城邦领域”同“家庭领域”严格区分开来，公共生活以市政广场为中心，但并不一定意味着它只是在这一特定场所进行。公共领域由讨论和共同行动组成，前者包括参与议事和法庭陪审，后者包括参战和体育竞赛。据此说明城邦

A．公共领域的主导性	B．家庭领域的落后性
C．公共生活的平等性	D．政治参与的广泛性

3 . 1957 年4 月28 日，周恩来在上海工商界人士座谈会上说：“我们不是要动员一切可以动员的力量，化消极因素为积极因素吗？ 香港应该化为经济上对我们有用的港口。” 中国当时不急于恢复香港的主权是

A．基于“长期打算、充分利用”方针

B．为了维持香港的长期繁荣与稳定

C．团结英帝国主义打击美帝国主义

D．推行“一个国家两种制度” 方针

4 . 诺曼•戴维斯在《欧洲史》中写道（光荣革命）使绝对专制权力已从君主手里转到了从选举产生的议会手中，把绝对主权置于议会之手。至少在理论上，他赋予议会过去只能由英国国王享有的最高统治权威。”作者在此强调的是

A．英国已确立人民主权	B．英国君主交出了全部权力
C．英国由专制走向集体统治	D．议会成为新君主

5 . 文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都

A．重新审视人，冲破了传统的束缚

B．提升了新兴资产阶级的政治地位

C．反对神学，重构了人与神的关系

D．沉重打击了罗马天主教会的统治

6 . 秦兵马俑造型精美，比例匀称，神态逼真，威武雄壮的军阵生动再现了秦统一中国的磅礴气势。秦兵马俑大型艺术群塑体现了

A．和当地的自然环境和谐地融为一体

B．实用性与装饰性精确巧妙地结合

C．鲜明的民本意识和高超的表现技巧

D．高度概括和细腻写实的艺术手法

7 . 翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是

A．神权与王权的结合	B．嫡庶子孙为天下大宗
C．“天下为公”	D．“郡”“国”并行

8 . 宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家

A．淡化婚姻中的宗族观念	B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导	D．促成婚姻习俗变革

9 . 公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了

A．公正性缺失导致城邦瓦解	B．内部矛盾扩大了社会阶层的对立
C．权力的滥用影响国家稳定	D．轮番而治削弱了平民的政治地位

10 . 孙中山在一次演说中认为，近代欧美各国工商业发达，却出现“富者敌国，贫者无立锥”的现象，因此中国必须“未雨绸缪，赶紧设法，免得再蹈覆辙”。孙中山旨在

A．抨击资本主义制度的弊端	B．宣传“均贫富”的政治理想
C．为联合苏俄提供政策依据	D．主张社会革命解决民生问题