1 . 英国学者韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是

A．反教皇的宗教斗争	B．反世俗君主的民主革命
C．反封建的政治斗争	D．反宗教的民族革命

2 . 唐人译佛经，尽量用周孔之教和老庄之道来比附佛教，把“涅架”译为“无为”，把“释迦牟尼”译为“能仁”。道家主张“容乃大”，儒家主张“和而不同”，象李白、杜牧这样的儒家大师也主张儒道兼修。由此可知唐朝

A．三教矛盾已经化解	B．三教并立相互影响
C．儒家处于绝对优势	D．政教合一维护统治

3 . 公元前110年，桑弘羊主持盐铁官营后，“一岁之中，太仓、甘泉仓满，边余谷；诸物均输，帛五百万匹。民不益赋而天下用饶”。据此可知盐铁官营

A．促进了煮盐冶铁业发展	B．加重了百姓负担
C．增强了政府的经济实力	D．稳定了盐铁价格

4 . 武侠小说《天龙八部》以我国历史上民族政权并立的时代为背景，契丹人萧峰是小说中主要人物之一。在9世纪初，建立契丹国的是

A．耶律阿保机

B．赵匡胤

C．元昊

D．完颜阿骨打

5 . 自秦朝君主专制建立以来，历代帝王为确保专制皇权在统治阶级内部始终占据绝对主导地位，形成了封建社会独具特色的皇权政治。下列关于加强君主专制的史实错误的是

A．汉武帝设立中朝，尚书令的作用开始提升

B．光武帝增强尚书台的作用

C．宋太祖增设参知政事为副相，与宰相分权

D．明成祖设内阁，大学士协助皇帝负责“批红”

6 . 汉武帝虽然亲近儒者，但对实际的重要政治任务，却不太想要儒家来担负。这自然因为儒家拘泥迂阔的作风，与他的好大喜功的性格无法配合。在政治上所信任的，乃是言利任法的法家。这一做法反映出

A．儒家的政治地位仍然很低	B．汉武帝以外儒内法为统治理念
C．儒学教育官方化和制度化	D．儒法合流成为汉武帝的统治理念

7 . 元代王实甫《西厢记》里描写崔莺莺遇到张生时回头偷看一眼。而明末金圣叹改编《西厢记》时，便删掉了崔营莺这一动作。出现这一变化的原因是

A．王实甫未受儒家思想影响	B．明代理学居于统治地位
C．明代男尊女卑思想严重	D．金圣叹倡导个性解放

8 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》指出：“宗教改革”一词像“文艺复兴”一词一样容易使人误解……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应，其中包括教皇的放荡生活、出售宗教场所、不受教会法律约束的特许和豁免等，但他们只是新教徒进行宗教改革的借口。上述材料表达的主旨是

A．文艺复兴、宗教改革使人误解

B．强调教会的腐败和无耻是宗教改革运动的借口

C．阐明宗教改革与文艺复兴运动在人文主义精神上的传承关系

D．表达宗教改革与文艺复兴运动同样有深刻的社会原因

9 . 元杂剧是融合宋金以来各种表演艺术而形成的一种完整的戏剧形式。下列属于元杂剧的代表人物和代表作的是

A．杜甫——《石壕吏》	B．柳永——《雨霖铃》
C．关汉卿——《窦娥冤》	D．曹雪芹——《红楼梦》

10 . 科学技术的发展与创新是社会生产力发展的重要标志,是推动社会前进的主要力量。阅读下列材料:

材料一   下表为《中国的世界记录》中收录的中国古代科技成果统计表。

材料二   中国数千年的文明史,古圣贤的道德、教诲,祖宗制度的成法,是古代辉煌的象征,同时也是进取的阻力。立论,言必称三代;著文,开篇子曰诗云;行事,祖宗成法不可更改。因循守旧,不思变革,是我们伟大民族的另一种“色彩”。

——《中西对比500年》

材料三   “科学技术是第一生产力。”科学技术极大地加速了经济和社会的发展,给人类创造着更舒适便捷的生活环境。而世界近代自然科学是从中世纪的神学束缚中解放出来而发展的,并对封建教会神学产生了极大的冲击。

——摘编自《自然科学与神学》

材料四   科学对工业的影响的最惊人的例子之一可见于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外,还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物——种种衍生物,其中包括数百种染料和大量的其他副产品如阿司匹林、水杨酸甲酯、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）据材料一指出中国古代科学技术的分布特点。并分析形成这一特点的原因？
（2）据所学知识分析四大发明对欧洲社会进步、世界文明发展的作用？
（3）据材料二分析明清时期没有产生近代科技的原因？
（4）据材料三，试举两例说明近代自然科学是怎样冲击封建教会神学的？
（5）据材料四结合所学知识，分析三次科技革命的影响？