1 . 阅读下列材料：

翁仕朝，一位乡村塾师，世居香港，历经英国殖民扩张、日本攻陷香港等重大世局之变，始终秉持志节，期望政治清明、民族独立和国家富强，充满着时代赋予的家国情怀。

材料一 翁氏对于世界地理颇有浓厚兴趣，出于其手编亲辑之简明著作为《天下寰球中外交通分五大洲图》，简明清晰，并系史志……了解世界，求取新知，自以阅览世界地志为重要入手，自鸦片战争时期，魏源、徐继畲、梁廷楠、姚莹等均循此途，当知知书儒生多具共同意趣，翁氏遗留著作，惟此一种最有贡献。

——王尔敏《儒学世俗化及其对于民间风教之浸濡》

材料二 孙逸仙，想报仇，行革命，灭满洲。数十年，不变志，以三民，为主义……前者仆，后者继，不自由，枉人世。

若学买卖，是为商家，有人办丝，有人办茶……中国所用，多是洋货，利归外国，每年甚多。

——翁仕朝授课教材《新三字经》《三、四、五字书》（20世纪初）

材料三 民国政府纪念期，列明以后：正月一号，南京政府成立纪念。二月一号，北京宣布共和纪念（五月）九号，条约（廿一条）国耻纪念（八月）廿九号，《南京和约》国耻纪念。九月七号，《辛丑条约》国耻纪念。

——翁仕朝手稿（20世纪30年代）

据材料并结合所学知识，就翁仕朝的家国情怀提炼观点，并从内涵和成因方面进行论证。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅）

2 . 《我的1980》是回望30年前“口述史”式的报告文学，作者访谈了包括原深圳市委书记方苞在内21位“资深”深圳人，讲述他们的“1980”，再现了深圳特区创立之初的无数瞬间，为改革者、开拓者、见证者与普通人立传。其意在

A．开创文史结合的新型文学	B．实践文艺“二为”的总方向
C．纪念和宣扬开放开拓精神	D．丰富现实主义的文学创作

3 . 周代实行世官制，但是子孙在继承父祖职位时要经过王的册命，受命者也非常看重册命仪式，往往铸造青铜器（如鼎、簋、盘等）予以纪念。其主要原因是

A．宗法观念的深刻影响	B．周天子权威的削弱
C．以德治国思想的传播	D．青铜铸造业的发展

4 . 在罗马帝国早期，政府大兴土木，修建神庙、广场、凯旋门等帝国及英雄的纪念场，还为罗马历代英雄修建纪念碑、纪念像和纪念柱，并铭刻一些英雄人物的个人功绩。其根本目的在于

A．借助神权维护帝国统治	B．树立帝国的权威与形象
C．彰显英雄人物爱国情怀	D．培育公民的国家荣誉感

5 . 伯里克利在雅典英雄纪念会上演讲：“我们的国体之所以被称作民主，是因为权力不是被少数人、而是被所有人民掌握。当私人纠纷产生时，所有人在法律面前一律平等。在这里，每个人不但对他自己的私事感兴趣，也对整个社稷的大事感兴趣。”这表明

A．雅典民主是全体居民的民主

B．雅典执行了人人平等的原则

C．雅典突破了小国寡民的状态

D．在当时民主发挥了重要作用

6 . 国务院决定2015年9月3日全国放假1天纪念抗战胜利，选在9月3日的主要原因是1945年9月2日

A．日本天皇在广播中宣布无条件投降	B．中国全面抗战开始的日子
C．日本在无条件投降书上签字	D．新民主主义革命取得胜利

7 . 1982年7月，蒋经国在纪念其父亲的文章中写道，“切望父灵能回到家园与先人同在”，还表示“要把孝顺的心，扩大为民族感情，去敬爱民族，奉献于国家”。这表明

A．海峡两岸结束军事对峙状态	B．两岸“三通”增进了民族情感
C．台湾当局认可“一国两制”	D．蒋经国“一个中国”情节深厚

8 . 国家主席习近平2018年3月1日在纪念周恩来同志诞辰120周年座谈会上的讲话中指出：“周恩来同志博大精深的外交思想、丰富多彩的外交实践、独具一格的外交艺术和外交风格，赢得了世界各国人民和国际友好人士普遍尊敬，为党和国家赢得了很高的国际声誉。”以下集中体现了周恩来同志“博大精深外交思想”的是

A．另起炉灶   一边倒

B．乒乓外交   打扫干净屋子再请客

C．和平共处五项原则   求同存异

D．亲、诚、惠、容   与邻为善、以邻为作

9 . 宋教仁曾言道：“窃以为世界有永远纪念之日三：一为美之（1776年）七月四号；一为法之（1789年）七月十四号；一即我中华民国之十月十号是也。”其用意在于

A．抨击专制皇权

B．推行总统共和

C．宣传民族独立

D．实现民主自由

10 . “蹈厉”一词，原指周初《武》乐的舞蹈动作，后比喻奋发有为、意气昂扬。1943年，蒋介石在《中国之命运》中说“民族精神，随抗战的发展而蹈厉。民族意识，受抗战的洗炼而纯一。”2015年，习近平总书记引用了郭沫若1937年诗中的“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”一句来纪念抗日战争。材料体现出

A．抗战的胜利促进了国家团结且引领了政局的走向

B．国共两党合作是抗战最终取得胜利的决定性因素

C．抗战时期各党派的矛盾因服从抗战大局日渐消除

D．抗战所激发的民族精神超越了党派与时代的限制