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A.大地主势力日益强大 | B.商品经济十分发达 |
C.土地私有权更加巩固 | D.土地兼并现象严重 |
A.体现了国家对国民经济实施计划调控 | B.反映了优先发展农业的基本国策 |
C.造成了工业化建设的劳动力短缺 | D.不利于资本主义工商业改造 |
A.政治协商会议通过有利于人民的决议 |
B.人民解放军粉碎了国民党的重点进攻 |
C.人民解放军发动辽沈战役 |
D.人民解放军的反攻作战取得节节胜利 |
A.秦朝暴政与地理环境密切相关 | B.东汉延续了西汉的主流思想 |
C.都城选址不当导致了西汉灭亡 | D.东汉恢复了西周的礼乐制度 |
A.联邦德国政府明确反对干预经济 | B.凯恩斯主义不适合德国国情 |
C.“模式”体现“混合经济”特征 | D.德国大力推行自由放任政策 |
A.避免了当政者决策失误 | B.构建了权力制衡的民主模式 |
C.体现了文官政治的成熟 | D.表明宋代君主专制受到削弱 |
材料一 头巾是宋代文人士大夫的至爱,往往能显其风雅之情趣。尤其是以某一名士所戴头巾命名者,更是风行于世。如程子巾——相传宋代理学创立人程颢曾戴此巾,故名……宋代士大夫总是自觉不自觉地将浓郁的文化意识带进服饰天地,如林景熙诗曰:“爆竹声残事事新,独怜临镜尚儒巾”。在《历代名臣像》中抗金英雄岳飞就是头束幅巾、身着圆领斓衫的儒将形象。因此所谓“儒将”和“儒帅”,便成为宋人品藻军事将帅的一种审美风范。
——摘自竺小恩《论宋代服饰文化的儒雅化趋向》
材料二 到1912年,民国建立,清帝退位,传统的等级森严的服饰制度被打破,一段时间内,中国人穿什么的都有,以样式论,有穿长衫马褂的,有穿中山装、西装的,也有中西服装混合穿的,颇为滑稽。退位的溥仪也穿西装,梳一头中分,戴金丝边眼镜。其实,在通商口岸的一些商人和市民早已经捷足先登,在服饰上近代化了,一些前卫的女性竞相脱掉保守老式服装,穿起了西式旗袍,配上瓢鞋丝袜,这是当时前卫和时髦的象征。就连有些村民也对洋货产生了浓厚的兴趣,洋布、洋伞、洋鞋充斥着农村市场。但那些远离口岸地区的人们,或许是习惯成自然,或许是无资添办,或许是出于对逊清的留恋,仍沿用旧服。
——摘编自张华《民国服饰习俗的变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析宋代服饰文化出现儒雅化趋向的原因。
(2)根据材料二归纳民国建立后服饰变迁的特点。
(3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对服饰文化变迁的认识。
A.因研究者立场不同而形成差异 | B.缺少了对世界其他地区的观察 |
C.随着研究视角拓展而趋于全面 | D.后期学者研究比传统观点可信 |
朝代 | 政府对茶的管理 |
唐德宗贞元九年(793年) | 征收茶税,把茶的生产、贸易作为税收来源之一 |
磨文宗大和九年(835年) | “榷茶法”,对茶叶实行专卖,严禁私茶 |
宋代改行“茶引”法 | 允许商人运销,政府从中抽税 |
宋神宗熙宁七年(1074年) | 又实行茶马交易政策 |
A.政府重视茶叶市场管理 | B.商税成为政府主要收入 |
C.商品经济得到较快发展 | D.重农抑商政策并未落实 |
材料一 新中国采取了两种建交方式,一是对苏联和东欧国家(除了南斯拉夫)采取承认即是建交的方式,二是对资本主义国家采取先谈判后建交的方式,即“你对我好,我也对你好;你对我不好,我也对你不好”。关于对待新兴民族独立国家的态度,1949年12月,毛泽东针对缅甸要求与新中国建交的问题指出,要先谈判后建交,认为这是“完全必要的,对一切资本主义国家都应如此”。
——摘编自任晓伟《新中国建立后毛泽东对国际政治的认识演进和中国外交战略的调整》
材料二 1988年9月,中国正式申请加入联合国维持和平行动特别委员会。1990年4月,中国首次向联合国停战监督组织派出5名军事观察员。1992年4月,中国第一支“蓝盔”部队——军事工程大队赴柬埔寨执行任务。……25年来,中国军队积极参与联合国维和行动,忠实履行维护世界和平的神圣使命。……中国军队累计派出维和官兵30 178人,先后有10名官兵为维护国际和平与安全献出宝贵生命。中国维和官兵新建、修复1.1万余公里道路和300多座桥梁,排除地雷及各类未爆炸物9 400余枚;接诊病人14.9万多人次;运送各类物资器材110万吨,运输总里程1 200万公里,相当于绕地球300圈。
——人民网
(1)根据材料一,指出新中国初采取的建交方式的特点。结合所学知识简要分析这种特点带来的影响
(2)根据材料二,概括中国参与联合国维和行动的特点。对此,你有何认识?