2 .

对比上述两则材料所得出结论，较为准确的是（       ）

A．儒学开始向基层渗透	B．士人承担教化的重任
C．推广重视家训的经验	D．乡约逐步带有强制力

3 . 朱元璋在《大诰续编》中，宣布了“再与吾民约”，规定： “里甲要明，户丁要尽。户丁既尽，虽无井田之拘，约束在于邻里。除充官用外，务要验丁报业，毋得一夫不务生理。是农是工，各守本业，毋许闲情。……诰由是而不遵，未有不刑者也。”由此可知，《大诰续编》（     ）

A．体现乡约与法律的合流	B．反映了政府对人身控制的加强
C．保证了政府赋役的征收	D．加剧社会阶层的固化和不平等

4 . 拜占庭帝国在8世纪中晚期编撰的《摩西法典》中规定：击打父母者有罪，将会被处死。同时期中国的《唐律疏议》也规定：告祖父母、父母者，绞；殴者，斩；过失伤者，流三千里；伤者，徙三年。这说明当时东西方（     ）

A．文明在交流中互鉴	B．国家治理重视家庭伦理
C．法律逐渐发展成熟	D．皇权直接控制社会基层

5 . 《唐律疏议》第一篇《名例律》中的“八议”完全是照抄《周礼·秋官·小司寇》的“八辟”，第四篇《户婚律》中的“七出三不去”则是《大戴礼记·本命》中“七去三不去”的翻版。这（     ）

A．传承了儒家的民本思想	B．具有一定的形式主义倾向
C．体现了礼法结合的特征	D．彰显了古代法律的延续性

6 . 汉武帝鼓励天下“方正贤良文学材力之士”上书言国事以自荐，并亲自审阅，优者录用，授予郎中、给事中等官职，“其时上书自荐者达千人之多”。宣帝规定通过上书拜官者须试用一年。上述做法（     ）

A．纠正了察举制度弊端	B．强化了中枢行政制度
C．拓宽了官吏选拔途径	D．改变了社会主流思想

8 . 某战国竹简有如下记载：“虽贫以贱，而信有道，可以驭众、治政、临事、长官……故兴善人，必熟问其行，焉观其貌，焉听其辞。既闻其辞，焉少小穀（官职）其事，以程其功。”这一记载（     ）

A．表明宗法分封制度崩溃	B．渗透儒道思想理念
C．反映私学兴起解放思想	D．体现官僚政治特征