1 . 狄德罗认为观察、思考和实验是我们认识自然界的三种方法,人们通过精确的实验可以“探访自然”“多方地拷问对象”“有意用一些最奇怪的试验来挑逗自然”,从而发现新的事物。这表明

A．人文主义冲击传统认知方式	B．近代科学发展推动思想解放
C．经济发展助推理性精神觉醒	D．自由平等观念引发社会变革

2 . 马基雅维利（1469--1527）在其著作《佛罗伦萨史》中突破基督教神本史学的限制,摈弃虚伪的中世纪教会道德,从“人性恶”的角度研究权术。他在书中对许多历史人物的品质和行为进行了剖析,强调伟人君主的活动对历史的决定作用。这表明马基雅维利

A．主张进行宗教改革	B．践行人文主义史观
C．重视社会道德教化	D．倡导君主立宪制度

3 . 1956 年4月,陈云指出:“在农业增产方面,中国摸索了六年。起初注意开荒,但可开垦的大片荒地在东北和西北,那里居民稀少,每年只能耕种一次,必须移民和用机器,花钱多。...至于搞大型水利工程,也不能满足在短期内大增产的要求。”这表明

A．国家经济政策出现冒进倾向	B．农业合作化成为必然选择
C．国民经济恢复任务基本完成	D．国家工业化基础初步奠定

4 . 1936年9月,毛泽东致信陶行知等人:“我相信我们最近提出的民主共和国口号,必为诸位先生所赞同,因为这是团结一切民主分子实行真正抗日救国的最好方策。”同时,他还对宋庆龄十余年来的革命言行表示敬仰,希望她继续作具体的实际活动。这反映出中国共产党人致力于

A．巩固国民革命社会基础	B．建立民主联合政府
C．构建抗日民族统一战线	D．推动工作重心转移

5 . 清朝同治末年,李鸿章首先倡导发展钢铁业,经过40年的经验积累与学习借鉴,到北洋政府时期钢铁工业的经济地位最终得到国家认可。这主要是因为

A．钢铁工业与近代企业联系密切	B．优先发展重工业成为国人共识
C．吸收和借鉴国外经济建设经验	D．民族危机和忧患意识渐趋加深

6 . 清朝军机处设立以后,大学士出现内外中堂之分,入职军机处的为内中堂。因平常批本之事逐渐转入侍读手中,故外中堂的事务更为简要,即“票拟皆舍人，按故事为之,大学士晨入画可否,然少所更定”。这反映出

A．中枢决策机制发生变异	B．朝廷内部权力的失衡
C．官场政治生态得到净化	D．内阁票拟权逐渐丧失

7 . 1891年,康有为在《答朱蓉生书》中指出:“若吾力强,可使吾孔子之学,中国之声灵,运一地球;吾不自立,则并其国与其教而并亡之。”这一主张

A．实现了儒学的自我转化	B．有利于提升国人救亡意识
C．反映了中西文化的交融	D．提供民主革命的理论依据

8 . 唐朝两税法实施以后,“主户”和“客户”的区别,系指是否土著。到宋朝,政府把全国人口分为主户和客户两类,其主要区别是是否缴纳税赋。唐宋主客户的变化

A．强化了人身依附关系	B．反映了租佃关系的发展
C．制约了商品交换行为	D．减少了国家的财政收入

9 . 东晋元帝大兴元年（公元318年）下诏日:“徐、扬二州,土宜三麦,可督令模地,投秋下种,至夏而熟,继新故之交,于以周济,所益甚大。”这一措施

A．促使农业摆脱自然束缚	B．导致了中原优势地位丧失
C．推动了北方劳动力转移	D．有利于江南地区经济发展

10 . 据《周礼正义》载:“宾客之礼主于敬,故谓之宾礼。”“宾礼”是天子敬诸侯以及诸侯相敬之礼。由“敬”则生“情”,生“情”则“亲”,是“宾礼”的礼义。这一制度

A．孕育着原始民主色彩	B．旨在传播先进的文化
C．助推家国体制的确立	D．有助于稳定统治秩序