1 . 据《明史纪事本末》记载，洪武六年（1374年），德庄候廖永忠上言：“今北边遗孽，远遁万里之外，独东南倭寇负禽兽之性，时出剽掠扰濒海之民。”这一记载表明，当时（     ）

A．北方边疆社会秩序安定	B．欧洲殖民者在沿海活动频繁
C．政府严厉禁止海外贸易	D．东南沿海深受日本海盗危害

2 . 《隋书》中记载，据长孙平奏请，朝廷让民间每年秋收时每家拿出一石以下的粮食，贫少出，富多出，储存在乡里，用来防备荒年、名叫"义仓”。据此可知，“义仓”（     ）

A．在隋朝之前已经广泛设置	B．主要用于保障朝廷粮食供给
C．具有民间赈灾自救的作用	D．满足了百姓荒年的粮食需求

3 . 据《后汉书》记载：“安帝永初中，鲜卑大人燕荔阳诣阙朝贺，邓太后赐燕荔阳王印绶，赤车参驾，令止乌桓校尉所居宁城下，通胡市，因筑南北两部质馆。”据此可知，东汉政府（     ）

A．沿袭西汉在西北设置护乌桓校尉	B．通过政治经济手段促进与周边民族的交融
C．推行郡县制加强对鲜卑族的管理	D．推进了陆上丝绸之路的畅通与贸易的繁荣

4 . 《辽史·百官志》有关于枢密院的记载：汉人枢密院，本兵部之职，在周为大司马，汉为太尉。唐季宦官用事，内置枢密院，后改用士人。太宗入汴，因置枢密院，掌汉人兵马之政。由此可知辽朝（     ）

A．史家熟知汉人官制沿革	B．打击了藩镇割据混乱局面
C．积极推进同汉族的交流	D．汲取北宋经验建立枢密院

5 . 如图为东汉画像砖戏虎图，据记载，汉代搏兽活动很兴盛，皇室园囿中饲有多种禽兽，以供游乐。当时的人们认为猛兽是可以驯服的，百兽驯服听命是国泰民安的瑞兆。据此可知，此类画像砖（     ）

A．证实了汉代国家统一安定	B．能够完整还原历史真实
C．一定程度上反映历史真实	D．体现了人与自然的和谐

6 . 《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在（     ）

A．推诚辅君，效功百姓	B．灭私徇公，坚守直道
C．守道与德，思退刑罚	D．威制天下，以案刑狱

7 . 《左传·襄公二十五年》记载：崔杼欲娶棠姜为妻，但崔杼是丁公的后代，棠姜是桓公的后代，而丁公和桓公都为姜姓，按照“同姓不婚”制，他们是不能够结为夫妻的，但崔杼仍然娶了棠姜为妻。这说明春秋时期（     ）

A．民间风俗被统治者抛弃	B．婚礼的重要性逐渐降低
C．传统礼法遭到冲击破坏	D．宗法制得到进一步巩固

8 . 《隋书》记载：“丹阳（隋朝的南京）旧京（六朝都城）所在，人物本盛，小人率多商贩，君子资于官禄，市厘列肆，埒（等）于二京（长安、洛阳）。”南京在三国两晋南北朝时期发展的基础是（     ）

A．江南经济的开发	B．国家的统一安定
C．经济结构的调整	D．丝绸之路的开辟

9 . 乾隆时期，扬州徽商拥有的资本居然高达四五千万两白银。乾隆朝最鼎盛时国库所存白银也不过七万多两。因此，乾隆帝感叹道“富哉商乎，朕不及也”。这一现象说明（     ）

A．康乾盛世的记载明显浮夸	B．民间资本的积累初具规模
C．清朝统治的经济基础动摇	D．商帮群体的实力均很雄厚

10 . 据刘大鹏著《退想斋日记》记载“20世纪初士心散涣，有子弟者皆不作读书想……新设学堂，凡入控读书者，均称学生，所读者，皆教科书，至十三经，全行废除，禁止不读；虽无秦始皇而较焚书坑儒尤甚。”这主要是因为当时选官制度变革（     ）

A．切断了士人与国家的制度化联系	B．标志着中国教育近代化开始起步
C．使知识分子的职业观更加多元化	D．严重动摇了封建统治的政治基础