1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   两汉魏晋时期，中亚地区小国林立。随着两汉政府同匈奴战争的胜利，中原王朝的势力和影响也逐渐渗透西域，大宛、康居和大月氏等国与中原王朝关系趋于热络。南北朝时期，中原形势发生重大变化，西亚萨珊波斯在公元3世纪兴起后，导致贵霜帝国逐渐衰落。隋唐时期，随着中国国力强盛，与中亚的联系进一步加强，唐朝在中亚设立羁縻府州。中亚粟特地区正式出现的安、康、米等昭武九姓国家也频繁与中原王朝发生联系，嗣后因阿拉伯人向中亚扩张及唐王朝与阿拉伯的势力在中亚交锋，这种联系更加密切。安史之乱后，唐王朝无力西顾，逐渐丧失对中亚的控制。

——摘编自张国刚《中西文化关系通史》

材料二

                        唐朝对外主要交通线路示意图
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉唐时期西域地区国家发展的特点并简述当时欧亚游牧部落大迁徙的影响。
(2)阅读材料二，唐代对外交通线路在东西方交流过程中发挥着极其重要的作用，基于其作用的不同理解往往被冠以多种称呼。请结合所学知识，为唐代对外交通线拟定一个称呼，并运用具体史实，予以论述。（要求：以“ 交流之路”为主题，简洁明了；以拟定的称呼为题，论证充分，史实准确，表述清晰。）

3 . 1944年《国际货币基金组织协定》规定各会员国货币对美元实行“固定汇率制度”，到1971年，这一制度发生变化。观察下图，这一变化反映了（     ）

主要国家本币兑换美元的汇率变化图

A．以英镑为中心的货币体系建立	B．布雷顿森林体系的崩溃
C．欧盟的成员国追求经济一体化	D．区域经济集团竞争激烈

4 . 国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（     ）

A．都是地方制度，加强了中央集权	B．前者是贵族政治，后者是官僚政治
C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中	D．都顺应了历史潮流，维护了奴隶制度

5 . 春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（       ）

A．生产关系领域发生了变革	B．民本思想成为社会主流思想
C．统治者注重对私产的保护	D．社会阶级矛盾得到有效缓和

6 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植作物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多……农业生产率的增长则使食物有了剩余，从而使得社会能够供养新产生的祭司阶级、军队和官吏……文字就是祭司们发明出来用以记事的。”这说明（     ）

A．文字的产生是人类进入文明社会的唯一标志	B．农业的产生是人类迈向文明的重要前提之一
C．古代文明产生于祭司对神灵真诚的崇拜	D．私有制的产生是人类文明进步的体现

7 . 图1、图2分别是隋唐时期运河图与元代运河、海运图。这一变化反映了（       ）

A．区域间长途贩运贸易兴盛	B．经济重心南移趋势不断加强
C．海上贸易取代了陆上贸易	D．政治中心转移影响交通发展

8 . 中国许多大学的校训与古代文化典籍有关。如清华大学校训“自强不息，厚德载物”源自《易经》；中国农业大学校训中的“解民生之多艰”源自《离骚》；复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”源自《论语》；厦门大学校训中的“止于至善”源自《礼记》。这表明（     ）

A．传统价值追求具有旺盛生命力	B．中国高等教育发展源远流长
C．高等教育致力于复兴传统文化	D．儒家思想观念影响着教育发展

9 . 古代雅典的官职津贴来自于城邦的库藏，但很多情况下，雅典的库藏不足以支付这种津贴。于是政治领袖们为了保证津贴，常常凭借民众法庭之力没收私财以充公，故没收富室财产的法案时有提出。这一现象可以用来说明雅典（       ）

A．法律服从全体民众意愿	B．直接民主存在非理性的漏洞
C．公民的参政热情并不高	D．经济基础难以支撑民主政体

10 . 人类最初的文明分别出现在北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河流域和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。这些文明的共同特点是（     ）

A．农业经济较为发达	B．都创造了辉煌灿烂的文化
C．都建立了具有中央集权性质的帝国	D．都建立了政教合一的政体