1 . 《汉书·地理志》记载，汉朝海船绕经中南半岛最远已能到孟加拉湾西南的斯里兰卡，罗马商人或商品到孟加拉湾时双方出现交集。这表明汉朝时，中国和古罗马（     ）

A．已有间接贸易往来	B．政府重视经济交流
C．商品互补性质明显	D．社会文明程度较高

2 . 乾隆五十八年（1797年），清廷颁布《钦定西藏章程》，规定驻藏大臣与达赖、班禅地位相等，为西藏地方政府的决策者；达赖、班禅及各呼图克图的灵童转世，必须在驻藏大臣的亲临监视下，集众喇嘛采取“金奔巴瓶”抽签的方式来决定。这一章程的颁布（     ）

A．体现了民族平等的原则	B．加强了中央对西藏的管理
C．说明驻藏大臣地位最高	D．消除了西藏地区的社会矛盾

3 . 18世纪中期，孟德斯鸠、伏尔泰等人都参照中国模式批判西欧的宗教狂热与政治制度，使“中国成了打击无耻及法国政治错误的战争机器”。由此可知（     ）

A．东西方传统文化激烈对抗	B．启蒙思想与儒学的性质趋同
C．中国文化助推了启蒙运动	D．文化交流导致西欧统治危机

4 . 西方学者研究发现：在希腊化时代和罗马时代，民主制被等同于“暴民政治”而饱受批判；进入中世纪，欧洲普遍实行君主制，古代民主制成为陈迹而被遗忘；19世纪初，“民主”概念获得明确尊重。人们对“民主制”的认识（     ）

A．脱离当时的民主政治实践	B．受不同时代政治状况影响
C．导致西方历史发展的曲折	D．取决于资本主义发展状况

5 . 北宋初年，“崇尚俭素，金银为服用者鲜”。到宋真宗时，“服用浸侈”，以金银装饰衣物之风盛行，“不惟（唯）士大夫家崇尚杞，市井闾里以华靡相胜”。这反映了（     ）

A．“四民”社会秩序走向瓦解	B．商品经济发展影响价值取向
C．审美观念受到理学思想影响	D．奢靡风气动摇封建专制统治

6 . 目前，学术界基本认同在汉代长城烽燧遗址中发现的粟特文纸本信札写于西晋末年（约312~313年），其出自往来中国和中亚的粟特商人之手，信札原本是要发往撒马尔罕（今乌兹别克斯坦）的，却因故未发。这可以用来说明（     ）

A．造纸术利于西方人文精神产生	B．西晋年间造纸术已传入欧洲
C．东西方经济文化交流的多元化	D．中国古代科技对周边的影响

7 . 考古发掘的睡虎地秦简记载，服劳役者若没有按时到达，会按情节轻重处以几天到几十天不等的监禁。但《史记》所载陈胜、吴广起义的原因是“失期，法皆斩”。由此可见（     ）

A．考古资料比文献记载更接近真相	B．秦朝法律的制定和执行存在差距
C．历史研究需多方采证以去伪存真	D．秦朝法律因为时间久远难以考证

8 . 马丁 ·路德把冷峻威严、神秘莫测的上帝转化成慈祥公义、随时临在的上帝，从而弥补了上 帝与信徒间的无形鸿沟。这一做法（     ）

A．否定了罗马教会的主导地位	B．推动了人文精神的全面复苏
C．构建了天赋人权的理论基础	D．承认了因行称义的价值诉求

9 . 下表是抗战时期海外华侨支援国内抗战情况统计表（部分）

时间	项目	数目
至1940年	抗日救亡团体	2000多个
至1940年	捐献物资	217架飞机,坦克27辆,卡车数百辆
至1940年	捐献医药物资	救护车1000多辆,输血1750立方公升,药物无数
1937——1941年	侨汇	55.7亿元（法币）
1937—1945年	捐款	50亿元（法币）
1937—1945年	购买政府国债	11亿元（法币）
1937——1945年	回国参军参战	4万余人

对此现象的合理解读是（     ）

A．华侨捐献是抗战物资的主要来源	B．追求民族复兴是华侨援助的动力
C．国际援助是抗战胜利的物资保障	D．民族空前团结是扭转战局的关键

10 . “五四”运动前后，学界展开了以京剧为代表的戏曲问题的论战。梅兰芳开始他的“京剧改良运动”，通过排练时装新戏与古装新戏，探索未来发展出路，为梅兰芳京剧艺术的流派形成甚或整个京剧的发展都带来深远影响。这说明了（     ）

A．传统戏曲艺术难以获得生存空间	B．戏剧改革服务于工人运动的需要
C．文化革新涉及的领域具有广泛性	D．学界论战是戏曲改革的主要动力