1 . 2003年，数名学者向全国人大常委会法制工作委员会提出“关于审查《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》的建议书”，不久，相关新法制定并通过；2016年，全国人大法工委共研究处理了92件公民针对法律法规涉嫌违宪违法的审查建议。这表明，当代中国（     ）

A．依法治国全面落实	B．宪法权威得以彰显
C．立法助力脱贫攻坚	D．民众法治意识增强

2 . 战国时期，儒家对于“礼”的认识不断丰富，儒家分支之一的稷下儒家认为“礼”是在既定的社会秩序基础上建立的一套等级制度以及适应于这套等级制度的伦理规范；国家为了维护既定的“礼”，有时必须运用暴力手段强制人们去遵守。这反映了战国时期的儒家（     ）

A．受到法治观念影响	B．极力排斥社会阶层流动
C．放弃重建礼乐制度	D．重视基层民众伦理教化

3 . 阅读材料，回答问题。

材料一   中华文明源远流长，先祖在从蛮荒走向开化的路途中，少不了对数字和形状的研究与琢磨。早在殷商时期(约公元前1300~约公元前1046年)的甲骨文中，就已经出现了13种计数单字。最晚在春秋末年，人们就已经普遍掌握了十进制的计数方法，并且可以随意使用“算筹”这种工具进行运算，这一运算能力在当时的世界上处于领先地位……《九章算术》的出现标志着我国古代数学形成了一个完整的体系，它是当时世界上最先进的数学宝典，涵盖了战国、秦朝，汉朝时期的数学成就，它甚至还提到了分数问题和盈不足问题。魏晋南北朝时期，中国出现了三位伟大的数学家——刘徽与祖冲之父子……到了宋元时期，中国古代数学研究的繁荣顶点出现，在这一时期也涌现出了大批有成就的数学家。

——摘编自中国数字会网站《中国古代数学简介》

材料二   李约瑟经过研究，提出了著名的“李约瑟难题”。中国传统文化博大精深，但是缺乏精确验证和数理逻辑。传统文化有形象思想和深奥模糊的混沌特征，诸如道家学说的太极、元气，经络、风水、阴阳等，都普遍存在着“妙处难与君说”的特点。中医虽然神奇灵验，却没有西欧的化验验证和精确数据。中国古代科学多为经验总结性的应用科学，虽然注重记录现象，也有直觉猜测，但缺少逻辑推理、数理分析和实验验证，因而古人只知其然而不知其所以然。所以，中国虽有四大发明，但未能揭示其原理，虽有最早、最全的太阳黑子和新星爆发记录，却陷入了“天人感应”的臆测而没有建立科学的天文学体系。

——摘编自[英]李约瑟《中国古代科技史》

(1)根据材料一并结合所学知识，简要说明先秦至宋元时期数学发展的主要历程。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代科技具有优势的领域，并简析中国古代科技的主要特征。

4 . 儒、释、道三教合祀庙宇在宋代已出现，具体名称包括“三教道场”“三教院”等，名称中的“道场”“院”表明这类庙宇可能与佛教信仰传统有关。这体现了（       ）

A．儒学正统地位动摇	B．佛教成为主流思想
C．儒释道三教的融合	D．道教缺乏社会基础

5 . 金人编成的《大金德运图说》收录了德运承袭图，该图认同从神话传说时代至宋辽金时期的中国历史发展谱系，并将东晋十六国和南北朝分裂时期的中国正统分成两个分支，在两个分支旁边标注着南燕，后燕、北燕、后秦，夏等少数民族政权。该书的编写（       ）

A．蕴含民族歧视的思想	B．意在彰显金朝的正统地位
C．带有反对汉化的立场	D．体现了政治大一统的追求

6 . 秦汉时期，“正统论”包括空间、内外观等要素。到了宋代，“大一统”这层空间的蕴意却被严重忽视了，当时的理学家声称只要拥有“道统”和“德性”，即使“积弱”亦可获正统之位。出现这一变化的主要原因是（       ）

A．商品经济发展迅速	B．程朱理学成为官方哲学
C．华夷之辨观念增强	D．民族政权的并立与纷争

7 . 唐代后期，海上交通尤其是南海交通迅速发展起来，其在8世纪中叶后在对外联系方面所起的作用超过了陆路交通。这一现象的出现（       ）

A．受到“安史之乱”局势的影响	B．推动了“开元盛世”局面的形成
C．使外贸税成为政府主要财源	D．导致唐朝与周边政权关系恶化

8 . 据《汉书·食货志》记载：元狩(汉武帝的年号之一)年间，“山东被水灾，民多饥乏……乃徙贫民于关(函谷关)以西，及充朔方以南新秦中，七十馀(余)万口”。这一做法（       ）

A．推动了经济重心的南移	B．促进了边疆地区的开发
C．阻碍了中外文化的交流	D．旨在缓解自然灾害压力

9 . 隋唐时期是我国绘画史上名家辈出的时期，生活在唐高宗时期的吴道子被称为“画圣”，并被后代画家尊为祖师，他尤其擅长画佛教题材，他的代表作品是（     ）

A．《女史箴图》	B．《步撵图》
C．《送子天王图》	D．《金刚经》

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1189年，恭王赵惇继任南宋皇帝，恭州改名为"重庆府"。处于两江交汇的重庆成为抵抗蒙军南下的重镇，延续了南宋王朝的统治。到明清时期，重庆发展为四川和西南最重要的商埠城市，川江上游各地商品汇集于此外运全国，而下游各地商品又溯江而上汇集重庆，再转运上游地区。重庆黄葛古道是重庆通往云南、贵州等地的一条陆上重要通道，是历代川黔商贾的必经之路。明清时期重庆的发展为以后重庆城市的近代化和商业中心地位的形成打下了基础。

——摘编自重庆市教育科学研究院《重庆历史》

材料二   1939年1月，以周恩来为书记的中共中央南方局（以下简称南方局）在重庆成立。"皖南事变"发生后，南方局与国民党当局正面交涉的同时，将“皖南事变”真相公诸于众，迫使国民党最高当局作出“以后绝无剿共之军事”的承诺。南方局领导人周恩来等人常去民盟机关“特国”，积极支持科技界、工商界代表人士成立中国民主建国会、九三学社等民主党派。南方局利用《新华日报》等舆论阵地，宣传党的路线、方针、政策和党对时局的主张，推动重庆进步文化界陆续创作和上演进步话剧242台，使以"抗战、团结、民主”为旗帜的抗战进步文化成为大后方文化的主流。南方局还积极与各国外交使团和国际友好人士接触，促成了1944年中外记者团访问延安和美军观察组实地考察延安。

——摘编自蔡律《战斗在国统区心脏的南方局》

材料三   重庆有丰富的历史文化资源，现有全国重点文物保护单位八路军重庆办事处旧址、“中美合作所”重庆集中营旧批、刘伯承故居、重庆黄山抗战旧址群、宝顶山摩崖造像、钓鱼城遗址等55处；重庆主城有中国三峡博物馆、红岩革命历史博物馆、三峡移民纪念馆等5座一级历史博物馆。其中，中国三峡博物馆的陈列品展示了巴渝文化、三峡文化、革命文化、抗战文化和移民文化等。2021年，中国三峡博物馆接待量超过15万人。

——摘编自《重庆日报》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代历史上重庆地位提升的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中共中央南方局在重庆开展活动的历史背景及其主要意义。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析重庆开展历史文化建设的作用。