A.重农抑商政策已经破产 | B.政府加强对工业的控制 |
C.民族工业已经初步发展 | D.政府旨在增加财政收入 |
材料 大革命失败后,郭沫若流亡日本期间,他参加了中国社会史大论战。当时,他深感旧有文献之不足,且难征信,认为须得“找寻第一手的资料”。他首先借到了罗振玉编的《殷墟书契前编》。虽然对甲骨文一字不识,但他以异乎寻常的勤奋和坚韧不拔的毅力,从入门书看起,全靠自己摸索。就这样,仅用了两三年时间,研究成果一部一部地出版问世。《甲骨文字研究》是在前人研究的基础上进行的,郭沫若运用历史唯物主义观点和方法,把甲骨文研究同古代史研究结合起来,开创了史学研究的新天地。《两周金文辞大系》中所确立的中国青铜器研究体系,特别是这部巨著所开创的一整套崭新的铜器断代方法,是他在考古学领域最重要的建树。郭沫若是利用甲骨文、金文对中国古代史进行马克思主义解释的开拓者。1930年他出版了用马克思主义观点研究中国古代历史的第一部著作《中国古代社会研究》.
——摘编自王戎笙《开辟古史研究新天地的郭沫若》
(1)根据材料并结合所学知识,概括郭沫若在史学研究方面的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识,分析郭沫若在史学研究方面取得巨大成就的原因。
(注:宋室南渡之后,朝中将领以张俊、韩世忠、刘光世、岳飞战功最为卓著,他们在抵抗金兵、保证南宋政权的建立与巩固过程中起到重大作用,被誉为“中兴四将”)。
A.具有教化人伦的历史作用 | B.吸收了波斯人绘画艺术技法 |
C.体现追求神韵意趣的风格 | D.反映了复古主义的艺术倾向 |
A.统一的多民族国家得到了进一步巩固 |
B.少数民族政权对中原历史文化的认同加强 |
C.北方少数民族政权已完成封建化进程 |
D.少数民族政权以本民族语言作为官方语言 |
材料一 20世纪以来,英国传统村落保护的历史首先得益于早期贵族和乡绅对乡村自然景观的营造和维护,以及某些中产阶级人士对生物多样性和乡村传统文化遗产的关注。他们认为,传统村落中的自然景观和文化遗产是重构国家认同和国民品格形塑的战略资产;传统村落与其周边的自然景观和生物多样性之间长期演化形成的共生关系是传统村落延续的生命线。在传统村落保护中,英国政府依法设立负责决策咨询服务、资金赠予的国家乡村机构,授权国家信托和乡村保护协会等社会组织基于国家利益从事传统村落资产的收购、保护和开发工作,进而最大程度地调动了社会各阶层参与传统村落保护的积极性,有效地实现了传统村落保护的理念和远景。
——李建军《英国传统村落保护的核心理念及其实现机制》
材料二 20世纪二三十年代,中国以梁漱溟等人为代表的一批学者,领导了一场由民间社会发起、力图由下而上推动中国变革,以实现国家现代化转型的乡村建设运动。梁漱溟的现代化方案从文化入手,意图以村学、乡学的方式将传统的农村组织起来。他以山东省邹平县为试点,对县政府进行了改造。把原政府的行政职能更多地被转移到乡学、村学这类新构建的民间组织中。在基层社会治理上,政府开始由传统的统治者转变为新的协管者。梁漱溟积极向农村引入现代科学技术,发展现代农村合作组织,发展农村信用金融机构,发展现代医疗卫生体系,发展乡村自卫制度等等。这些措施都有力地促进了当地社会政治的稳定、经济的发展与百姓的安居乐业。但梁漱溟领导乡村建设运动最终失败了。
——向钊《现代化视角下对梁漱溟乡村建设运动的分析》
(1)依据材料一并结合所学知识概括20世纪以来英国乡村保护运动的特点;分析英国开展乡村保护运动的意义。
(2)依据材料二并结合所学知识说明梁漱溟的乡村建设运动与英国乡村保护运动的不同之处;分析梁漱溟乡村建设运动失败的原因。
身份 | 主张 |
学者罗伯特 | “现在是停止说欧洲人和美国人具有共同的世界观的时候了。在极其重要的力量——力量的功效、力量的道德性和力量的期待问题上,美国人同欧洲人的看法大相径庭。” |
德国前总理施密特 | “当前,有帝国主义思想倾向的知识分子对美国战略产生的民族主义和以自我为中心的影响比二战结束以来任何时候都大。” |
欧洲改革中心高级研究员弗茨 | “我们不应该再说欧洲和美国具有类似的世界观。” |
A.美国企图建立的单极世界已被打破 | B.国际力量的对比出现根本性的变化 |
C.欧洲一体化和世界多极化并行不悖 | D.欧洲放弃冷战思维致力于世界和平 |
A.秦统一过程中善用人才 | B.宗法制的藩篱有所突破 |
C.秦国已建立了官僚政治 | D.士阶层的自我意识觉醒 |
材料 吴孟超是抗战时期成长起来的外科医生。在国家风雨飘摇的年代,青年时代的吴孟超立下了报国救民的理想。新中国成立后,吴孟超全身心投入到肝胆外科事业中,为中国的肝胆外科打下坚实的理论和技术基础。他组建了国际最大规模的肝脏外科研究所,领导着具有国际先进水平的医学研究。虽受众人仰望,始终保持着平易近人、勤俭朴素的作风;虽身为资深院士,依然把尊师重道放在首位,培养提携后辈,坚持参加义诊,对年轻医生言传身教。他用个人积蓄设立“吴孟超肝胆外科医学基金”和“吴孟超医学科技基金会”,奖励为中国肝胆外科以及基础和临床医学作出贡献的人才;并专设青年基金,奖励杰出的医学青年工作者。
——摘编自王德《苍生大医》
(1)依据材料和所学知识概述吴孟超院士的主要贡献。
(2)依据材料和所学知识归纳吴孟超院士体现出的优秀品质。
A.蕴含着政府对知识产权的保护 | B.规范了雕版印刷业 |
C.体现出对文化传播内容的控制 | D.加快了儒学的传播 |
称呼 | 字义释读 |
“番” | “番”是我国最早对少数民族和外国的称呼,已有三千年历史,“九州之外,谓之蕃国”。 |
“胡” | 汉唐时对我国北方及西域的波斯、大食泛称为“胡”;从西域引进的物种称呼皆带胡,如胡瓜、胡萝卜、胡笳;唐对旅居长安的西亚人通称胡人。“胡”字带有贬义,如“胡虏”、“五胡”。 |
“夷” | “夷”是对华夏族对东方各族泛称,汉时指四方少数民族,清代多指外国人。“近唯英夷,实乃巨诈”(龚自珍语);“夷”字民间使用较少,多见于文人笔墨。 |
“洋” | 《现代汉语词典》释义为“现代化的”;《辞海》释义为“旧时泛指来自外国的事物”,与“土”相对。晚清出现许多冠以“洋”的词汇如东洋(指明治维新后的日本)、洋文、洋布、洋行。“洋”长期被视为先进和高品质的代名词。 |
“西” | “西”字专指西欧和美国,称呼其他国家时具体指出地域或国度,如非洲人、印度人。洋务运动后与西方有关者皆称“西”,如西服、西餐、西医等,我国对外称呼渐被“西”字取代。“西”字作为表示地域方位的概念,剔除了“崇洋”“慕洋”的成分,体现出民族心态的成熟。 |
“外” | 改革开放后,“外”字在对外交流中广泛使用,外汇、外贸、外资……,不但涵盖西方国家,也包括世界各国。“外”字彰显不亢不卑,不媚不张的民族气质。 |
——据《从中国对西方人与国家称呼的变化》整理
提取材料中关于中国人对西方或外国人称呼变化的若干信息,结合当时中国的国家地位、国民认知水平或民族文化心态的变迁过程进行分析和阐述。(要求:围绕材料中的信息展开分析论述,可依据材料自选角度进行论证;观点明确,层次清晰,史论结合)