1 . 汉代《公羊传》《毂梁传》《韩诗外传》《春秋繁露》《礼记·王制》《汉书·食货志》等文献对井田制的记载自相矛盾，加之注者的多元阐发，使得有关井田制的论说变得十分混乱。由此可知（     ）

A．私人修史的主观性太强可信度低	B．实物史料相对于文献史料更可信
C．需要多重史料互证丰富历史认知	D．后世的历史记载不具备史料价值

2 . 据史料记载，明初朱元璋颁布了“六条圣谕”，要求民众“孝敬父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为”。清顺治九年，在明“六条圣谕”的基础上进行修改和充实。统治者旨在（     ）

A．加强思想教化巩固统治	B．提升社会基层治理能力
C．重塑儒家伦理道德秩序	D．强化社会主流价值观念

3 . 《汉书》记载：“开国承家，有法有制。”认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在（     ）

A．用礼法和乡约教化百姓	B．完全消灭百姓个人私欲
C．完全依靠礼法教化百姓	D．利用严刑峻法威慑百姓

4 . 据《阿拉伯通史》记载：“（巴格达城）市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料：从中亚细亚和突厥运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。”对此理解正确的是（     ）

A．巴格达是当时世界最繁华的城市	B．阿拉伯人垄断东西方商业贸易
C．阿拉伯商人的贸易范围非常广泛	D．奴隶制是阿拉伯人扩张的基础

5 . 《通典》记载：西周时期，“凡盗贼军，乡邑及家人杀之无罪”；“凡杀其亲者，焚之；杀王之亲者，辜（碟）之”；“凡有爵者，与七十者，与未龀者，皆不为奴”。上述材料体现了我国古代刑法（       ）
①维护权贵利益       ②重视儒家伦理       ③注重公平正义       ④保护私有财产

A．①②③

B．①④

C．①③④

D．②④

6 . 中国小说在魏晋南北朝时期大多是记述神灵鬼怪的志怪小说，少数记人事的也多记上层人士的谈吐和轶事。唐代传奇则大量记载人间的各种世态，人物有上层的，也有下层的，从内容题材上看，大致可分为神怪、爱情、历史、侠义诸类。这说明唐代（     ）

A．传奇小说已成为文学主流	B．世俗文学具有一定社会基础
C．传统礼教受到了较大冲击	D．社会的主流价值观发生嬗变

7 . 如表为汉代史书中有关朝廷处理侯王借贷问题的部分记载。从中可以看出汉代（     ）

记述	出处
汉文帝前元四年，河阳侯陈信“坐不偿人责（债）过六月，夺侯，国除”	《史记·高祖功臣者年表》
汉武帝元鼎元年，旁光侯刘殷“坐贷子钱不占租（交纳租税），取息过律，会赦，免”	《汉书·王子侯表》
汉成帝建始四年，陵乡侯刘诉“坐……贷谷息过律免”	《汉书·王子侯表》

A．民间契约观念得到法律的规范	B．经济手段是解决侯国问题的主要方式
C．政府重视规范社会上借贷行为	D．严厉打击豪强地主势力缓解土地兼并

10 . 《晋书·食货志》记载：魏文帝曹丕于黄初二年“罢五铢钱，使百姓谷帛为市”。以后很长一段时间以物易物成为魏晋时期主要的交换手段。其主要原因是（     ）

A．封建统治者限制商业活动	B．北方少数民族大量内迁
C．我国经济重心南移	D．朝代更替频繁和社会动荡