年代 | 国际法内容 |
1648 | 《威斯特伐利亚和约》确认了各缔约国可以对违约国集 体制裁的国际法基本原则。 |
1919 | 《国际联盟盟约》规定参会主权国家形成决议时实行“全 体一致”通过原则。 |
1945 | 《联合国宪章》确定通过决议需要五个常任理事国一致 同意的“大国一致”原则。 |
A.各国独立主权得到尊重 | B.集体安全机制不断完善 |
C.国际法对维护世界和平的作用减弱 | D.霸权主义与强权政治得到有效遏制 |
A.中国文明开始于商代 | B.中华文明开始于夏代 |
C.中国文明远早于商代 | D.老子是商代的思想家 |
分类 | 经济建设 | 文化教育 | 人民生活 | 会议新闻 | 涉外新闻 | 公告性新闻 | 总计 |
数量 | 31 | 5 | 5 | 2 | 14 | 4 | 61 |
A.体现新闻适应国内经济建设的需求 | B.体现社会主义基本制度在中国建立 |
C.为尽快恢复国民经济做好舆论准备 | D.受到了向苏联新闻模式学习的影响 |
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——数据来源《新中国六十年统计资料汇编》《中国人口与就业统计年鉴》
A.①处增长率快速增长,因社会主义制度建立 |
B.②处增长率明显下降,只因自然灾害的影响 |
C.③处增长率回升受改革开放等多种因素影响 |
D.④处增长率低速平稳,因国民经济发展受挫 |
材料一 上(汉武帝)使王然于以越(南越)破及诛南夷兵威风喻滇王入朝。……滇王未肯听。元封二年,天子以兵临滇。滇王举国降,请置吏入朝。于是以为益州郡,赐滇王王印,复长其民。
——摘编自司马迁《史记·西南夷列传》
材料二 近年来,云南省文物考古研究所对河泊所遗址(云南省昆明市滇池东南岸的晋宁区上蒜镇河泊所村附近)进行了系统的考古发掘。挖掘出了道路、建筑基槽与河道等大量遗存。道路路面总体宽约12米,主体部分分层明显。在洪积层堆积中出土了大量的陶片、瓦当、砖块、红烧土块、铜器、铁器、铜钱等,共计2000余件。其中铜钱有“五铢”、“大泉五十(王莽新朝通行货币)”等字样。
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滇国相印 益州太守章 遗址中出土的部分简牍残片
2019年,在90号灰坑中发现了官印封泥“滇国相印”,这是继1956年“滇王之印”出土后,古滇国考古的又一次重大发现,弥补了传统文献关于古滇国史迹记载的缺失。2021—2022年在河道废弃堆积中发掘出837枚枚封泥,其中数量最多的是官印封泥,有“益州太守章”等,涵盖益州郡24县当中的20个地名。此外在周边区域还发现了一些简牍残片,目前已辨认出的文字包括“滇池以亭行”、“始元四年”(公元前83年)等,是反映当时益州郡行政往来的文书。
——摘编自蒋志龙等《河泊所遗址——统一多民族国家形成过程中的西南缩影》
(1)阅读上述材料,指出材料中所述史料的类型。
(2)依据上述材料并结合所学,简述河泊所遗址的历史价值。
A.发动群众参加土地革命 | B.奠定中国革命胜利基础 |
C.粉碎国民党的重点进攻 | D.建立抗日民族统一战线 |
义乌:浙江省金华市代管县级市,位于浙江省中部,是目前中国最富裕的地区之一,更是全球最大的小商品集散中心,被列为第一批国家新型城镇化综合试点地区,全国文明城市等。
义乌县城始建于秦汉时期,当时没有城墙,主要以周边的山水为城防,体现了这座城市的开放与包容。宋代时义乌经济繁荣,丝绸、酿酒、陶瓷等产业较为发达,出现了代替金属钱币的关子与会子。元代和明代,义乌的商品经济更是对工商业集市的发展带来了重商文化传统。明嘉靖年间,骁勇善战的义乌兵跟随戚继光南下平定倭寇,立下赫赫战功,又北上修长城,用他们的血与肉书写了“刚正勇为”,赤胆忠心的家国情怀。到了清代,义乌城镇集市继续发展,数量达到了29个,并出现了许多注重商业道德,受到乡里、亲族的尊崇的良商义贾,例如顺治年间的杨人杨思睿,咸丰、同治年间的佛堂人王文彬等。
——摘编自《义乌县志》等
义乌模式的历史变迁过程
时间段/年 | 核心特征 | 内涵 |
1978—1992 | 市场化 | 通过以商促工、贸工联动,推动全市工业体系不断完善,经济实现新的跨越。 |
1998—2002 | 城市化 | 依托城市化和城乡一体化的快速途径,促进全市由农村市场化、工业化主导向城市、城区经济主导转变。 |
2003—2008 | 国际化 | 包含市场提升、经济发展、社会和谐、城市化和城乡一体、区域分工协作等诸多县域经济社会和谐发展模式。打造国际化的营商环境,商汇天下,货达全球。 |
——摘编自钱泓澎《多重制度逻辑下义乌模式研究》等
(1)依据材料一,概括古代义乌的经济、社会特点。
(2)依据材料二并结合所学,评析“义乌模式”。(要求:史论结合,论证充分,逻辑清晰)
A.完善教育结构层次促进高等教育 | B.保障战时共产主义政策的实施 |
C.为国家工业化建设培养必备人才 | D.保障新经济政策能够顺利实行 |
下表为学者对“历史解释”的不同观点。
序号 | 观点 |
1 | 人人都是他自己的历史学家,强调人们对同一历史现象,对同一历史事件的认识不尽相同,千人千语。 ——(美)卡尔·贝克《人人都是他自己的历史学家;论历史与政治》 |
2 | 只有因果性解释可以当做严格意义上的一种解释。因果性解释是历史学家超出简单的事件描述,并且将他的研究与科学规律和理论研究结合起来的基本程序。 ——(波兰)托波尔斯基《历史学方法论》 |
3 | 每一代就有权按照自己的方式来看待历史和重新解释历史……而且没有一种解释是最后的解释。 ——(英)卡尔·波普尔《开放社会及其敌人》 |
4 | 历史解释是指以史料为依据,以历史理解为基础,对历史事物进行理性分析和客观评判的能力。 ——叶小兵《培养学生的历史学科核心素养——历史课程教材改革的新思路》 |
(1)分别指出上述学者定义“历史解释”的依据。
材料一 应该承认,非洲一系列独立国家的建立,正是暴力斗争与和平手段相结合的产物。尽管这些国家的确是最终以和平方式获得独立的,但这并不排斥暴力斗争在其整个过程中所起的重要作用。
——陈香零《试论战后非洲民族解放运动的道路》
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二战后非洲国家独立进程示意图
材料二 2000年10月12日,中非部长级会议在北京召开,会议本着“平等协商、增进了解、加强友谊、促进合作”的宗旨,通过了《北京宣言》和《中非经济和社会发展合作纲领》。双方一致决定在21世纪建立和发展南南合作框架下长期稳定、平等互利的新型伙伴关系,大力推动中非在经贸、金融、医疗卫生、教育等领域合作,促进中非共同发展。从此,中非合作论坛这一对话平台和合作机制正式建立,开辟了中非关系发展的新纪元。
——摘编自齐建华《中非合作论坛充满生机前程无限》
(1)根据材料一并结合所学,概括二战后非洲独立运动特点。
(2)依据材料二并结合所学,简述新中国为促进中非友谊做出的努力。