1 . 在某次国际会议上，美国成了孤家寡人，所谓十六国共同宣言，被周恩来的精彩舌战撕得粉碎。连美国最亲密的伙伴、会议主席艾登后来也承认：“虽然没有达成任何协议，但问题已看得很清楚，再打起来的可能性很小了。”这一国际会议（     ）

A．宣告了美国孤立中国政策的破产	B．展示了新中国独立自主的外交风采
C．彰显了求同存异外交方针的威力	D．体现了中国安理会常任理事国担当

2 . 明代士人在宣讲太祖圣谕时，经常呼吁人们依“高皇帝六言”，成就“极好的风俗”。为此高攀龙等士人宣讲时说：“人人有父母，人人随分孝顺他；人人有长上，人人随分尊敬他：人人有乡里，大家要和气些，人人做自家该做的事。”由此可知，明代士人的圣谕宣讲（       ）

A．强化了等级观念	B．旨在加强中央集权
C．倾注了儒家理想	D．注重结合法律法规

3 . 1860年以后，湘、淮集团的首脑人物担任了战区各省的督、抚大员。他们重组地方政权，将辖区内布政使、按察使两司降为督抚属官，由其部将担任。这一变化表明清朝（       ）

A．选官制度发生变革	B．内忧外患局势缓和
C．中央权力逐渐下移	D．大力推进洋务运动

4 . 如表为秦汉至隋唐多级政区户籍统计表，从表可知中国古代基层治理（     ）
秦汉至隋唐多级政区户籍统计表

时期	相关记载	每乡平均规模
秦汉	“十里一亭”“十亭一乡”。	约12500户
两晋	“县五百户以上皆置一乡，三千户以上置二 乡，五千户以上置三乡，万户以上置四乡。”	500—2500户
隋唐	“百户为里，五里为乡。”	约500户

A．组织划分趋于精细	B．治理成效日益降低
C．官方渗透逐渐减弱	D．政局变动影响突出

5 . 鲁迅曾指出：“最初，文学革命者的要求是人性的解放……大约几年之后，阶级意识觉醒起来，前进的作家就都成了革命文学家。”对这一转变起到明确推动作用的是（     ）

A．马克思主义的传播	B．文学革命论的提倡
C．民主与科学的普及	D．对传统文化的批判

6 . 秦汉乡里组织拥有教化、征发赋役、维持治安、兼理听讼等职权；唐代以百户为里，五里为乡，城里设坊，田野设村，村坊邻里掌管核实户口、催征赋役等。据此推知（     ）

A．基层实行地方自治	B．国家权力呈下移态势
C．政府重视基层管理	D．乡里组织有行政职能

7 . 睡虎地秦简《法律答问》规定，老人控告子女不孝要立即拘捕子女，不必经历三次还覆的过程；针对不孝行为，秦律甚至施以流放、断足等严厉刑罚，赡养老人渐成强制性义务。这反映出秦代（     ）

A．基层治理趋于完善	B．致力提升民众素质
C．治国蕴含儒学思想	D．背离法家统治原则

8 . 《皇明祖训》为明太祖主持编撰的典籍，其规定：“凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者……若奸臣弃嫡立庶，庶者必守分勿动……朝廷即斩奸臣。”这一规定（     ）

A．严禁大臣干预皇位继承	B．旨在维护皇权的稳定性
C．是强化中央集权的体现	D．确立兄终弟及继承制度

9 . 周必大《二老堂杂志》载：“车驾行在临安，东门绝无民居，弥望皆菜圃；西门则引湖水入城中，以小舟散给坊市。严陵、富阳之柴，聚于江下，由南门而入；苏湖米则来自北关。”材料反映（     ）

A．城乡经济联系密切	B．政府规范商品贸易
C．苏湖已成产粮中心	D．市民用水依赖汴河

10 . 清乾隆时期，西南地区大部分土司被废，改为流官统治。改土归流之后，新设州县土民争相纳赋、当差、入学，土民所修宗谱的族规、族训中，“输国赋”“急赋税”等都是常见的条款。由此可以推知，改土归流（       ）

A．主要目的是增加赋税收入	B．加强了土民对国家的认同
C．削弱了中央对地方的控制	D．激化了改流区的社会矛盾