材料一 “一五”计划期间,我国建立起一些原来没有的工业制造部门,如汽车、重型机器、新式车床等。此后机械制造业获得长足发展,形成东北、西南、西北、中南等各具特色的制造基地。装备制造业作为中国最大的制造业部门,在改革开放中走在前列,重大装备研制开发能力大幅提高,国际竞争力快速提升。
——摘编自当代中国研究所《中华人民共和国简史》等
材料二 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视装备制造业发展。机械工业以高质量发展为目标,全力推进行业转型升级,十年间创新成果丰硕,机械产品自给率超过85%,国产“华龙一号”“国和一号”三代核电机组等成套装备技术达到国际先进水平。同时,在国家产业政策引导下,机械工业数字化、智能化、网络化转型升级步伐加快。中国装备制造业稳居世界第一。
——摘编自徐念沙《十年辉煌挺起装备制造的脊梁》等
(1)根据材料,概述新中国成立以来装备制造业的发展。(2)根据材料二并结合所学知识,概括新时代推动中国装备制造业发展的主要因素。
A.对社会主义经济体制改革的探索 | B.科学技术是第一生产力 |
C.对外开放的新格局正在逐步形成 | D.经济特区先行先试理念 |
A.国人振兴经济救国强国的愿望 | B.一战期间民族经济发展较快 |
C.帝国主义的经济侵略日益加深 | D.清政府解决财政危机的信心 |
A.改革税收制度 | B.改进教育方法 | C.增强国家认同 | D.引导社会风尚 |
A.西关轮舆多似雨,东关账房乱如云 | B.王畿千里近,御苑四时春 |
C.黄鹂声绝孤雁鸣,万骑千车互来去 | D.向来冰雪窟,今作帝王州 |
A.扩大朝廷政令推行范围 | B.提高国家行政管理能力 |
C.强化地方民众法律意识 | D.完善朝廷文书传递体系 |
A.延续了个体农耕方式 | B.遏制了土地兼并扩大 |
C.抑制了商业货币经济 | D.削减了国家赋税来源 |
材料一 民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷则变置。
民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒产,放辟邪侈,无不为己。及陷乎罪,然后从而刑之,是网民也……百亩之田,勿夺其时,八口之家,可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负载于道路矣。
——摘编自孟轲等《孟子》
材料二 先秦诸子之论战,实不及希(古希腊)哲之剧烈,而嫉妒偏狭之情大为吾历史污点者。孔学则严等差、贵秩序,而措而施之者,归结于君权……于帝王驭民,最为适合,故霸者窃取而利用之以宰制天下。(孔子)非先王法言不敢道,非先王法行不敢行,其学派之立脚点近于保守。孟子之距(批评)杨墨,则毫无论据,而漫加以无父无君之恶名……绝似村妇谩骂口吻,毫无士君子从容论道之风。(汉武帝时期)儒学统一者,非中国学界之幸,而实中国学界之大不幸也。
——摘编自梁启超《论中国学术思想变迁之大势》(1902-1904年)
材料三 儒家文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,之所以能够绵延千年而不绝,主要因为其具有开放性、包容性。马克思主义是经过实践淬炼的科学真理,可为儒学的现代化、时代化转型提供助力。而儒学作为扎根中国土壤的思想文化,其深厚的历史底蕴及丰富内涵为马克思主义的中国化提供了肥田沃土,如“表正则何物不正”的社会规矩意识、“执其两端,用其中于民”的中庸辩证哲学等,均是马克思主义中国化的原典支撑和理念补充。
——摘编自孙耀胜、王碧颖《文化自信:坚持马克思主义与中国传统儒家文化相融合》
(1)根据材料一并结合所学知识,评述孟子的民本思想。(2)根据材料二并结合所学知识,概括梁启超对传统儒学的看法,并分析其成因。
(3)综合以上材料,说明如今的青年对中国传统儒家文化应秉持的态度。
A.文艺复兴的日益扩展 | B.资本主义的发展水平 |
C.启蒙思想的逐渐流行 | D.民主政治的完善程度 |
A.促使和平抗争成为主要斗争形式 | B.推动了非洲首个政党的诞生 |
C.帮助大多数地区免于沦为殖民地 | D.促进了民族独立思想的传播 |