材料一 10世纪后，随着东南亚地区各国家的发展，它们与中国的关系不断加强。明朝初年，郑和下西洋，“所历凡三十余国”，每到一个国家，首先会见当地国王与官员，赠送丰厚的礼物，遵守当地的风俗。然后开展以“朝贡贸易”为主的贸易活动。同时还负有打击海盗，肃清海上航道，调节各国纠纷的重任。早在此之前，沿海商民就私造大船，运载金玉丝绸，下“南洋”贸易行商，有的甚至留居不归，以致当地“以商贩为生业，饮食、衣服皆仰北客，习北俗”。直到16世纪葡萄牙所绘马六甲地图，也到处标有“中国村”“中国溪”“中国山”等。
——摘编自《东南亚古代史：上古至16世纪初》
材料二 1905年，越南爱国志士潘佩珠曾在日本见到钦慕的梁启超，梁对他说：“我国与贵国地理历史两千余年密切甚于兄弟，岂有其兄立而视其弟之死而不救乎！”并告诫其“贵国不患无独立之日，但患无独立之民”。当越南的民族解放事业陷入低谷时，辛亥革命的胜利，使中国在很长一段时期成了越南革命的大本营和大后方。潘佩珠等人在广州组建越南光复会并吸收大量华侨参加，提出“近者向中国学习，远者以欧美为师”。针对荷兰殖民统治残酷镇压印尼共产党人领导的民族大起义，1926年，中共机关刊物《向导》刊文《爪哇的暴动》：“告诉爪哇的兄弟们‘中国民众是同情于你们的，你们的斗争引起全东方的同情，继续你们的独立运动吧’。”
——摘编自余定邦《近代中国与东南亚关系史》等
材料三 中华人民共和国与东盟友好交往大事记
| 时间 | 事件 |
| 1991年 | 中国外长应邀参加第24届东盟外长会议，这是我国首次同东盟正式接触。 |
| 1997年 | 江泽民主席在首届东盟—中国（10+1）领导人非正式会议上发表了题为《建立面向21世纪的睦邻互信伙伴关系》的重要讲话。 |
| 2002年 | 中国与东盟签署《南海各方行为宣言》，各方同意以和平方式而不诉诸威胁或使用武力，由直接相关的主权国家根据公认的国际法原则，通过友好磋商和谈判解决他们的领土和管辖权争端。 |
| 2010年 | 中国—东盟自由贸易区正式建成。这是一个惠及19亿人口、4.5万亿美元贸易总额、由发展中国家组成的最大自贸区。 |
| 2020年 | 双方实现互为第一大贸易伙伴的良好格局。 |
| 2022年至今 | 2022年11月，在中国—东盟领导人会议上发表《纪念<南海各方行为宣言>签署二十周年联合声明》：致力于维护并营造有利环境，以全面有效落实《南海各方行为宣言》。 2023年10月，作为东南亚首条高速铁路的印度尼西亚雅万高铁正式通车。雅万高铁是中国高铁首次全系统、全要素、全产业链在海外落地。 |
——摘编自中国新闻网等
(1)根据材料一，概括10~16世纪中国与东南亚各国交往的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪初中国积极关注和支持东南亚民族民主运动的主要原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析20世纪90年代以来中国与东盟友好交往的意义。
材料一 这是近代以来中国人民反抗外敌入侵持续时间最长、规模最大、牺牲最多的民族解放斗争，也是第一次取得完全胜利的民族解放斗争。这个伟大胜利，是中华民族从近代以来陷入深重危机走向伟大复兴的历史转折点、也是世界反法西斯战争胜利的重要组成部分，是中国人民的胜利、也是世界人民的胜利。……中国人民抗日战争的伟大胜利，坚定了中国人民追求民族独立、自由、解放的意志，开启了古老中国凤凰涅槃、浴火重生的历史新征程！……中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。伟大抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，将永远激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗。
——习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话（2020年9月3日）
材料二 小华同学在学完第22、23课“中华民族抗日战争”相关内容后，开列了一份史事清单。
| 抗日战争史事清单 | ①淞沪会战，粉碎日军“三个月亡华”狂妄企图 ②忻口会战，抗战初期华北战场上规模最大、战斗最激烈的一次战役 ③徐州会战，中国军队在台儿庄地区围歼日军一万余人，取得台儿庄大捷 ④武汉会战，抗战以来规模最大的一次战役 ⑤第三次长沙会战，中国军队拼死抵抗，最终取得会战的胜利 |
(2)阅读材料一、如何理解抗日战争的胜利是中华民族的历史“转折点”“新征程”？
(3)阅读材料二并结合所学，对小华同学开列的这份史事清单予以简要评述。
| A．积极宣传政治主张 | B．注重根据地的建设 |
| C．坚决抵抗外敌侵略 | D．坚持开展土地革命 |
| A．中日民族矛盾开始上升为中国社会主要矛盾 |
| B．国共合作实现，抗日民族统一战线正式形成 |
| C．中共已正确认识到巴黎公社民族革命的性质 |
| D．中共逐步实现从国内革命向民族革命的转变 |
材料 到宋元时期，书院已经成为一种制度化的教育机构。下表是宋代白鹿洞书院部分活动简况。
| 活动形式 | 简况 |
| 藏书 | 太平兴国二年（977年），江州知州周述向朝廷汇报了白鹿洞书院的办学情况后，“乞赐《九经》（《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《仪礼》《周礼》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋缀梁伶》）给书院、使肆习之”，太宗诏从其请，令将国子监印本《九经》“据送至洞”收藏，白鹿洞书院由是声名鹊起，四海播扬 |
| 制定学规 | 朱熹于浮熙六年（1179年）修复主持白鹿洞书院时制定了著名的《白鹿洞书院揭示》，又称《白鹿洞书院教条》，“特取凡圣贤所以教人为学之大端，条例如右，而揭之相闻”，令师生“相与讲明遵守，而责之于身焉”。其具体内容如“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信……博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己” |
| 祭祀 | 朱熹修复白鹿洞书院后，乃为周敦颐建专祠，配祀二程，并建“五贤堂”，祀陶潜、刘涣之、刘恕、李公择和陈了翁：饶鲁于石洞书院，尚白鹿洞书院规制，祭祀以“夫子居中，配于颜、曾、思、孟”及“周、程、张、朱五贤”；江万里于白鹭洲书院立六君子祠，祀周敦颐、二程、张裁、邵雅、朱晏等人。白虎洞书院还祭祀李涉、李渤、李善道、朱弼等与本院有关的某些人物，以纪念他们的功绩，激励生徒继承他们的遗教，并进而起到“正道脉而定所宗”的目的 |
——据谢长法《宋元时期书院的教化功能刍议》整理
提取材料信息并结合所学知识，说明宋代书院具有“制度化”的特征。| A．战时陪都地位确立 | B．商品经济发展迅速 |
| C．抗日救亡运动高涨 | D．广大民众踊跃参战 |
| 作品及成书时间 | 作者 | 对未来社会的描述（片段） |
| 《新中国未来记》 （1902年） | 梁启超 | 1962年，“中华民主国”举行盛大的开国五十年纪念庆典。 |
| 《新纪元》 （1908年） | 碧荷馆主人 | 1999年，所有沿海、沿江从前被各国恃强租借去的地方，早已一概收回。 |
| 《新中国》 （1910年） | 陆士谔 | 1951年，海、陆两军，都是全球第一、国势强盛。军民一德，上下一心。 |
| A．促进了社会风俗变迁 | B．带有强烈的政治关怀 |
| C．体现了现实主义风格 | D．引领先进的思想潮流 |
