1 . 早在公元前6世纪末，雅典人便利用酒歌(soklia)纪念哈默迪乌斯和阿里斯托格同两位英雄，称他们杀死了僭主，让雅典的法律变得平等。酒歌是会饮中最后被演唱的诗歌形式，只有精英中最有才学的人才有资格吟唱。这种在酒歌中歌颂诛杀僭主者的传统，一直被保留到公元前5世纪末期。这反映了当时雅典（     ）

A．受贵族政治文化传统影响	B．注重保护公民的基本权利
C．反对僭主成为公民的共识	D．平民与贵族矛盾十分尖锐

2 . 石碑上的历史。

材料一   目前发现的刻于吐蕃时期的石碑包括桑耶寺碑、唐蕃会盟碑、丽江格子墓碑等。总体来看，石碑主要是由碑帽、碑身、碑座三部分组成。常任侠在研究唐蕃会盟碑时认为：“其颇类柱体，碑上有盖，簷阁四出，其式殆为唐代经幢的变形，非汉以前立碑的古遗制”。碑帽形制中盝顶和庑殿顶的形制应是受中原地区的影响。碑座中的仰覆莲座属于明显的佛教元素。碑体上的日月图案有吐蕃文化的自身因素，属于西藏地区原始信仰的一部分，在其后期的发展中带有波斯风格。而飞天图案、大象图案明显受到印度、尼泊尔文化的影响。碑文以盟书誓文、纪功述德为主，也有祭祀、颁赏、会盟以及纯宗教内容的刻文造像，还有个别以纪事为内容的碑刻，这有别于中原地区碑文内容和叙述方式。

——摘编自卢素文《吐蕃石碑形制及装饰图案研究》

材料二   有关罗塞塔石碑的学术年表

时间	事件
公元前196年	为纪念古埃及托勒密五世加冕一周年，祭司制作了罗塞塔石碑。用象形文、古埃及草书、古希腊文三种文本，刻下了拖勒密五世登基的诏书。
1799年	拿破仑入侵埃及，残破的石碑被发现。随行学者立刻断定这是重要的文物。
1801年	英国在尼罗河河口海战中打败法国，法国交出一切在埃及发现的文物，包括罗塞塔石碑。
1802年	大英博物馆埃及古物部成立，罗塞塔石碑作为镇馆之宝展出。
1822年	法国学者商博良根据石碑上的古希腊文释读成功古埃及象形文字，开启近代“埃及学”的正式篇章，成为研究古埃及语言与文化的重要里程碑。
1917年	由于一战的扩大，罗塞塔石碑被转移保护，直至两年后回归大英博物馆。
1993年	埃及考古学家札希·哈瓦斯博士公开呼吁英国应该将罗塞塔石碑归还给它真正的归属地埃及，因为这块石碑是埃及文明的重要象征。但大英博物馆并未归还。

(1)根据材料一，概括吐蕃石碑的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明罗塞塔石碑在文化传承中的价值，结合所学知识，概括罗塞塔石碑的保护与开发在近代碰到怎样的挑战？
(3)文化遗产是全人类的共同财富，请用具体史实说明近现代以来国际社会保护历史文化遗产的努力。

3 . 1932年2月底，国立武汉大学全校师生陆续迁往珞珈山新校舍；3月7日，时任武大校长王世杰发表讲话：“本来，关于新校舍建筑告一段落，我们是打算在这里举行一个纪念仪式的，但目前国难日亟，仪式将延到一个相当时期举行。”“国难日亟”的原因是（     ）

A．资本主义世界经济危机波及中国	B．国民政府第五次“围剿”革命根据地
C．官僚资本主义巧取豪夺激化矛盾	D．日本在东北和华东地区不断扩大侵略

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   欧洲局势图

                                               图1                                                                                图2

材料二   当战斗以协约国的胜利而告终，消息传至中国，北京政府马上宣布从停战之日起全国放假三天。当得知美国总统威尔逊将带着他的新世界秩序的蓝图亲自参加战后会议时，北京学生聚集在美国公使馆门前高喊“威尔逊大总统万岁！”……六万人参加了北京胜利大游行，德国政府建造的克林德纪念碑（纪念义和团运动时期被杀的德国外交官）被拆毁，迁至一个公园，重新命名为“公理战胜坊”，即将参加巴黎和会的中国代表团请求给予中国五个席位，因为“她是一个伟大的国家”。

——摘编自徐国琦《亚洲与一战》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出图1、图2分别对应的历史时期，并分别写出1条理由。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国人在战后产生高度期望的原因。

5 . 两汉时期，朝廷大力修建各类祠堂，主要有宗族祠堂、显宦名哲祠堂等，民间亦盛行立祠之风。这些祠堂规模宏伟，广泛分布于全国各地，用来祭祀祈福、纪念缅怀和昭德劝来。汉代祠堂的兴盛

A．丰富了儒学思想的内涵	B．促进了祖先崇拜观念的普及
C．扩大了儒家学说的影响	D．便利了诸子百家思想的融合

6 . 阅读材料，完成下列要求。

中国共产党青年节纪念活动节选

时间阶段	主要活动及特点
1937——1945年	开始以最高规格纪念五四，肯定青年学生在新民主主义革命时期的发挥的.先锋作用，号召青年运动与工农群众和抗日救亡相结合。
1949——1957年	强调其作为新民主主义革命开端的引领作用，号召青年要各条战线上学习和掌握科学技术。举办各种活动，如展示苏联青年生活的展览会、科学研讨会、航模表演等。
1979——1990年	强调解放思想、百家争鸣、坚持和发展马克思主义理论、繁荣社会科学，纪念形式多样。
1992——2012年	强调坚持党的领导和坚持同人民群众的伟大实践一道前进。开始颁发五四青年奖章，获奖者覆盖面广泛。
2013—2022年	突出“家国情怀”和“人类关怀”相统一的中国梦，首次赋予青年世界使命，制定青年发展规划，动员广大青年成为脱贫攻坚和实现中华民族伟大复兴的.重要力量。

——整理自渠长根、张金华《百年来中国共产党对青年的期许与引领》等

根据上表信息自拟一个论题，并结合所学知识予以分析说明。（要求：论题明确，立场鲜明，逻辑清晰，史论结合）

7 . 2022年7月24日，由法国国家图书馆举办的“商博良的冒险：象形文字的秘密”特展闭幕。这一展览旨在纪念古埃及象形文字破译200周年，在3个多月的时间里吸引了大量参观者，大家沉浸其中，流连忘返。下图哪一个最有可能是被破译的古埃及文字：（     ）

A．	B．
C．	D．

8 . 如表是建国初期举办的部分艺术品展览会统计表。据该表信息可推知

时间	名称	主办单位
1953年10月	苏联画家盖拉西莫夫中国水彩画展览会	中国美术协会
1954年10月	民主德国艺术代表团旅行中国作品展览会	中国美术协会
1955年6月	印度艺术品展览会	中印友好协会
1955年9月	印度阿旃陀壁画1500年纪念展览会	中印友好协会
1956年10月	印尼美工团作品展览会	对外友好协会

A．中国外交政策趋于成熟	B．贯彻“双百”方针成效显著
C．睦邻友好外交成果丰硕	D．社会主义阵营不断巩固壮大

9 . 法德和解的深入推进带动欧洲一体化不断向纵深发展，针对“停战车厢”的纪念，更多反映着人们对战争的追忆与反思，也反映着面对过往时一种平和、包容、理性的态度，而非狭隘偏激的民族主义，也非以邻为壑、冤冤相报的零和思维。时代的发展赋予“停战空地”新的角色。材料不能体现的是（     ）

A．世界大战留下深刻教训	B．法德两国领导人的智慧
C．零和思维适应时代发展	D．欧洲发展冲击两极格局

10 . 不同地区关于端午节赛龙舟的传说：湖北荆楚地区纪念投汨罗江而死的楚大夫屈原；浙江吴越纪念越王勾践操练水师打败吴国；湖南长沙纪念掌管雨水、为民造福的金角长龙。虽然说法不一，但都形成了端午节赛龙舟的习俗。这反映了（     ）

A．华夏民族的文化认同

B．古代传说因地区差异而不同

C．中华文化的博大精深

D．不同地区的文化交流与认同