1 . 关于鸦片战争，有人认为，“自由贸易者背后的经济能力极其强大，无法遏制或阻挡”“如果在鸦片之外还有其他好的选择，比如说糖蜜或者大米，这场冲突就可能被称为糖蜜战争或者大米战争”。对于上述观点，认识正确的是（     ）
①滥用了自由贸易原则                    ②混淆了毒品与一般商品的区别
③没有揭示英国发动战争的侵略本质             ④意在说明英国发动战争是偶然事件

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

2 . 1972年，苏联重启西伯利亚地区的贝阿铁路建设项目以开发油田和铜矿资源，在全国征召志愿者（海报如图），并承诺参与铁路修建的志愿者将享有住房和汽车的优先分配权。材料表明，这一时期的苏联重视（     ）

光荣属于贝阿铁路建设者！

A．优化分配制度改善人民生活	B．运用市场规律促进经济发展
C．引进西方技术开发远东地区	D．调动社会资源优先发展工业

3 . 2001年，联合国国际移民组织创立国际移民对话机制，秉持“开放和自由原则”，“向所有移民利益相关者开放”，让他们能有平等的机会参与讨论，“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制（     ）

A．有利于国际移民问题的协调合作	B．促进了移民社会文化认同
C．促使全球劳动力流动呈现新趋势	D．推动了区域经济的一体化

4 . 吐鲁番出土的一批质库帐历，记录了唐代长安普通居民的质典活动：他们为了借钱，抵押旧衣衫、铜镜等日常物品，并在赎回时支付本息。这批帐历可用来说明当时长安（       ）

A．对外联系频繁	B．商品经济活跃
C．汇兑业务发达	D．阶层分化严重

5 . 进入20世纪下半叶，随着科技的进一步发展，世界各地区之间的交往越来越密切，极大地推动了世界文化的全球化。但是，我们必须同时看到，世界文化的全球化是在各种文化发展极不平衡的状态下进行的，这使得各民族国家和地区文化的特殊性与独立性也得到了空前的关注。如果说世界文化的全球化源于自身质的规定性的话，那么民族或地区文化也有自己内在的运行逻辑。这一材料旨在说明（     ）

A．世界文化的全球化是一种不可改变的发展趋势

B．各民族和地区的文化应按照固有轨迹各自演进

C．世界各民族需要积极吸纳其他民族的优秀文化

D．尊重文化多样性是世界文化全球化的应有之意

6 . 1935年8月，苏联某煤矿采煤工斯达汉诺夫与上级指派的两名助手分工合作，使用普通风镐，创造了当时采煤量的世界纪录，矿场给予他按采煤数量计算的工资奖励，而不是通常的计时工资。此后全苏掀起“斯达汉诺夫运动”，领取计件工资的工人比例上升到90%左右。从中可以认识到（     ）

A．企业生产管理合理化至关重要	B．先进技术的应用创造生产奇迹
C．劳动竞赛支撑经济的不断发展	D．市场经济助力生产积极性提高

7 . 东汉前期，许慎在编撰《说文解字》时，征引全国各地的政区地名资料，用以分析字形、考辨字义。其中提及次数较多的郡、国如图所示。这反映了该时期（       ）

A．行政制度的重大调整	B．豪强势力的地方割据
C．儒家思想的主导地位	D．经济发展的南北差异

8 . 张家口尚义四台遗址文化遗存分为五组。第一组出土了打制、磨制石器，第三组发现了炭化的粟与黍，第一至四组发现了半地穴式房址，五个组都出土了陶器。下列与其文化特征最相近的考古遗址是（     ）

A．北京人遗址

B．河姆渡遗址

C．兴隆洼遗址

D．二里头遗址

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   北宋时，官府采用方田法进行较大规模的土地清查，以厘定田税，并写入户帖。南宋时，两浙地区开始推行经界法，规定由农户自行文量土地，依照固定格式绘出“田之形状及其亩步四至”的田形图，并载明土地来源情况，呈报官府检核。南宋政府在此基础上形成的砧基簿，构成了私有土地产权登记册。明清的鱼鳞图册，即源于此。

——据白寿彝总主编《中国通史》等

材料二   11世纪中期诺曼底公爵威廉征服英格兰后，派专员对各级封臣和自由人的土地、财产、收入进行核查和登记。在教士、郡长、佃户等作证下，专员向当事人询问土地的归属、大小和庄园各类财产数额，并将调查结果登记造册。该登记册为国王提供了征税和下派封建义务的依据。12世纪起，英格兰封建庄园效仿威廉时期的做法，定期清查庄园土地和财产，并登记造册。这一做法为中世纪英格兰封建庄园的发展提供了保障。

——据郭守田主编《世界通史资料选辑》等

(1)根据材料一、二，指出古代中国和中世纪英格兰土地清查的不同之处。
(2)根据材料并结合所学知识，说明古代中国和中世纪英格兰以清查为核心的土地管理制度对各自历史进程的影响。
(3)根据材料并结合所学知识，概括中国古代土地管理所体现的国家治理理念。

10 . 下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况，这体现出元代（       ）

丈夫	妻子
蒙古人秃忽赤	汉人刘氏
汉人王庆端	蒙古人也速真氏
畏兀儿人廉希宪	女真人完颜氏
回回人哈只哈心	汉人荀氏
汉人傅昱	契丹人耶律氏

A．不同民族的杂居	B．华夏文化的扩散
C．民族隔阂的消解	D．民族习俗的趋同