1 . 下图战役取得的重大战果是（       ）

图2 1949年中国人民解放军渡江战役示意图

A．粉碎了国民党的全面进攻	B．粉碎了国民党的重点进攻
C．解放了西北广大地区	D．人民解放军占领了南京

2 . 北宋建立后，将地方精兵编为禁军，由中央掌握，还实行募兵制，兵士待遇较为优厚，应募者以此养家糊口，兵员最多时膨胀到120多万人。这一制度（       ）

A．提升了边境防御能力	B．改变了崇文抑武的政策
C．加剧了社会贫富分化	D．加重了政府的财政负担

3 . 中央苏区传唱《中华苏维埃共和国的战歌》《红军三大任务歌》等红色歌曲，通过“工农兵专政”“民权革命”“杀劣绅”等生动话语，对党的方针政策进行了朴实、形象的表达。这一时期，红歌的传唱（     ）

A．弘扬了敢为人先的“红船精神”	B．服务于武装斗争和土地革命
C．痛斥了日本侵略和国民党统治	D．提高了人民大众的艺术素养

4 . 秦朝实行郡县制，推行“焚书坑儒”；西汉初年实行郡国并行制，采用“黄老之学”；汉武帝颁布“推恩令”，采取“尊崇儒术”。从这一历程可看出（     ）

A．国家政策因时而变	B．专制集权统治不断强化
C．行政体系日益完善	D．儒家伦理秩序遭到破坏

5 . 阅读下列材料，回答问题

材料一   对现有其他政党，应采取独立的攻击的政策。……我们应始终站在完全独立的立场上，只维护无产阶级的利益，不同其 他党派建立任何关系。

材料二   中国现有的党，只有国民党比较是一个国民革命的党…工人阶级尚未强大起来，自然不能产生一个强大的共产党——一个广大群众的党，以应目前革命之需要。因此，共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作，共产党员应加入国民党， 中国共产党中央执行委员会曾感此必要，遵行此议决，此次全国大会亦通过此议决。

材料三   农民问题乃国民革命的中心问题，农民不起来参加并拥护国民革命，国民革命不会成功；农民运动不迅速地做起来，农 民问题不会解决；农民问题不在现在的革命运动中得到相当的解决，农民不会拥护这个革命。

(1)根据材料一和材料二，指出中国共产党对国民党的政策发 生了什么转变。结合材料二和所学知识，分析上述转变产生的原因。
(2)结合所学知识指出上述转变取得的成果。
(3)结合材料三和所学知识，回答从国民革命的实践中，中国 共产党人的认识获得哪些发展。

6 . “外国公使常驻北京，可在北京租地赁地，随时往来；英、法等国商人可往内地游历、经商、传教；对英赔款白银400万两，对法赔款白银200万两……”据此判断，这一条约的签订（       ）

A．标志着中国开始沦为半殖民地社会

B．致使中国半殖民地化程度加深

C．使清政府成为列强统治中国的工具

D．促使列强掀起瓜分中国的狂潮

7 . 1929年7月，中共闽西一大的《政治决议案》指出，只要不打击小商人、小手工业者，同年12月，中共鄂豫边区一大指出：“豪绅地主的商店不没收，采用估价罚款的办法”，“对中小商人和富农经济”也“绝不能妨害”。这表明当时中共（     ）

A．力图巩固革命统一战线	B．开辟武装夺取政权道路
C．探索苏区经济发展道路	D．动员社会各界参加抗战

8 . 汉武帝从中央各机构中选拔了一批资历较浅但有才能的官员，入官侍从左右，参与决策，称为“中朝”或“内朝”，以丞相为首的原有政务机关则称为“外朝”。汉武帝此举（     ）

A．提高了中枢决策效率	B．导致了中央行政紊乱
C．完善了中枢权力体系	D．强化了君主集权体制

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   孔子在“君子和而不同，小人同而不和”的名言中明确地提出求同存异思想，并对求同存异思想做出了较为深刻的阐释。孔子的“和而不同”思想可以理解为：既不盲目的附和他人的意见，能提出不同的意见，有自己的独立见解，又能兼容不同的意见，不要求他人与自己简单的同一或一致。

——孙信、李健《求同存异原则湖源》

材料二   真正使求同存异原则名扬天下的是周恩来1955年4月在万隆会议上的即席发言。周恩来在发言中开宗明义地郑重声明，“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”“中国代表团是来求同而不是来立异的”，强调“我们的会议应该求同存异”。周恩来代表中国政府提出的未同存异方针很快在与会各国代表间产生了共鸣，会议最终对议程中的各项问题达成了一致协议，制定了著名的万隆会议十项原则。周恩来将这一历经锤炼、臻于炉火纯青地步的思想方法和政治协商艺木运用到处理国际关系上，提出了“求同而不立异”“求同而存异”的警示名言，赢得了广大亚非国家朋友们甚至对手们的敬佩。

——孙信、寺健《求同存异原则溯源》

材料三   邓小平指出：世界上一系列争端都面临看用和平方式来解决还是用非和平方式来解决的问题。总得找出个办法来“新问题就得用新办法来解决”他正是用求同存异这种新方法来解决台湾、香港问题，提出了“一国两制”，他同样是用这种新办法来解决国与国之间的领土争端提出了“搁置争议、共同开发”。邓小平按照求同存异这种新办法的基本要求所提出的两种具体模式：“一国两制”和“搁置争议，共同开发”，是在当今这个充满矛盾斗争和“很多疙瘩”的世界，选择和平方式解决争议的好办法、新办法，极具中国特色。

——李元光《化“一国两制”的哲学内涵》

(1)结合材料一，解释孔子“求同存异”思想的主要内涵。根据材料二并结合所学知识，分析周恩来提出的“求同存异”这一原则在新中国外交史上起到的作用。
(2)运用“求同存异”原则，概括指出我国在祖国统一及解决与周边国家领土问题上采取的模式，并说明这两种模式是如何体现求同存异原则的。