2 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”。西周周公制礼，礼刑互补。秦朝制定《秦律》，以“轻罪重刑”为指导思想，刑罚名目繁多。唐朝制定《唐律疏议》颁行天下，规定了严惩十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。……自此，“法自君出，权尊于法”，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，家族国家本位，息讼无讼，实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向，影响后世。……而古罗马法，私法（保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范）发展异常充分，以个人权利为本位，权力服从于法律，公开审判，追求正义，法治精神贯穿于罗马法律体系之中。

——改编自张中秋《中西法律文化比较研究》

材料二   中国古代在自然经济和专制统治环境下，不具备产生诸如自由、平等、权利、义务等近代民法观念的条件。现今中国民法，是清朝末期从外国继受而来。甲午战败和庚子事变后，清廷推行新政，1907年设立修订法律馆，“参酌西洋法制”，起草民刑各法典。1908年民法典起草正式开始，……1910年底，“大清民律草案”完成。辛亥革命后，北洋政府在“大清民律草案”基础上继续主持起草民刑法典，称为“第二次民律草案”。1930年，国民政府在此前民律基础上修订的《中华民国民法》颁布实施。此前，在清政府、国民政府和列强续签商约时，提出废除领事裁判权，列强均以颁布民商法典、法治完善为放弃该权的条件。

——摘编自梁慧星《中国民法典草案建议稿》序言

(1)根据材料一并结合所学知识，指出中华法系和罗马法的差异。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代民法精神并归纳中国制定民法典的作用。

3 . 近代法国先后产生了12部宪法，1789-1875年的86年内，法国平均每7年更换一部宪法，这样频繁地更换宪法在世界各国中实属罕见。这一现象反映了（     ）

A．封建残余势力的复辟导致政治危机	B．启蒙思想的影响不断深入
C．外国侵略势力干涉打断民主化进程	D．走向共和的历程非常艰难

5 . 史料一　明初，明蒙之间的贡市就已中断，烽燧连年不息。“事事仰给中国，若或缺用，则必需求，需求不得，则必抢掠”。俺答汗“无岁不求贡市”，遭明朝廷拒绝。1541年，蒙古骑兵掠三十八州县，杀戮男女二十余万。俺答汗爱孙把汉那吉因婚配问题，叩关请降。阁臣高拱、张居正主张抓住机会与俺答汗和解结盟。隆庆皇帝亦主张“华夷一家”、“并包兼育”。俺答汗得知把汉那吉安好无恙，在妻三娘子的规劝下，俺答汗愿“啮臂盟，世服属无贰”。明朝荣归其孙，许通贡市不绝。俺答汗呈表请封，情真意切。史称“隆庆和议”。

——摘编自白寿彝《中国通史》

史料二　清朝一改明代与各教派首领等距离联系的政策，选择了“兴黄教即所以安众蒙古”的基本政策。……清初面对统一全国的诸多严峻形势，承认了蒙古固始汗与五世达赖联合治理西藏的事实。1721年春，清政府分析当时形势，反思“以蒙治藏”的政策后，改革西藏行政体制，采取噶伦（藏语音译，意为发布命令的官员）共同掌政的制度。噶伦由中央政府直接任命，联合掌权。从此清朝中央政府不再在西藏册封蒙古汗王掌政。……随着噶伦制的推行，清政府逐渐认识到，设置诸多噶伦，易造成彼此间权力之争。……清政府于1751颁行《西藏善后章程》十三条，首次正式规定了达赖喇嘛的世俗权力。……清政府又于1727年（雍正五年）派内阁大学士僧格、副都统马喇驻扎西藏，派驻藏大臣遂成定制。……乾隆时期又实行金瓶掣签制度，将转世灵童的认定置于驻藏大臣的监督之下。……1718年至1720年间，清军兵分两路入藏，驱逐准噶尔。随后清政府留军两千驻防。1721年再由云南、四川各调500名兵丁入藏。

——摘编自曹利华《明清两朝之治藏政策及其历史必然性》

(1)根据史料一并结合所学知识，分析“隆庆和议”得以形成的原因。
(2)根据史料二并结合所学知识，概括清朝前期治藏政策的特点。分析清朝前期治藏政策的影响。

6 . 1935年，国民政府决定对金融和重要的战略物资进行统制。1937年，国民政府在上海成立了四行总处，组织沿海工厂的内迁。这一做法（     ）

A．目的在于应对世界性的经济危机	B．迅速改变了国内的工业布局
C．体现了国民政府抗战的安排部署	D．直接导致民族工业陷入绝境

7 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中讲到：“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还中国时，在北京的学生和知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行。抗议很快波及其他城市……事实证明，这场运动是中国历史上民族感情的最强烈、最普遍的表露。”上述材料说明该运动中（     ）

A．中国的民族民主意识开始觉醒	B．工人阶级正式登上了历史舞台
C．马克思主义思想行得到广泛传播	D．爱国青年学生发挥了先锋作用

8 . 钱穆在《中国历代政治得失》中写到，汉代九卿，就名义论，只是办理皇室内廷事的家务官；唐代设有六部尚书，显然成为管理国家政务的机构，不像汉代只是皇帝的侍从。此为中国政治史上一大进步。材料中的“进步”是指（     ）

A．六部制有利于提高行政效率	B．政治制度体系非常完备
C．“家国一体”色彩逐步弱化	D．决策机构设置日趋合理

9 . 阅读材料，回答问题

材料一   下表为1971年关于恢复中国在联合国的合法席位的表决情况

大洲	赞成数	反对数	弃权数	赞成比例
欧洲	24	1	4	82.8%
亚洲	18	4	6	64.3%
非洲	26	15	1	61.9%
南美洲	5	5	2	41.7%
北美洲	3	8	3	21.4%

材料二   新中国成立后，中国政府多次致电联合国，严正声明“中华人民共和国中央人民政府是代表全体中国人民的唯一合法政府”，但是20世纪50年代恢复中国在联合国的席位问题一直受到美国的阻挠。中国适时调整对策，把同外国建交和中国在联合国的席位问题紧密联系，出席日内瓦会议等一系列外交活动，提出“和平共处五项原则”，扩大对外交往。不仅在国际舆论中博得普遍赞誉，更是打开了和西方国家扩大接触的局面。随着新中国外交的开展和联合国会员国的增加，赞成恢复中国合法席位的票数逐年增加。美国侵朝战争失败后，加紧制造“两个中国”的阴谋活动，中国在和平解放台湾方针的基础上利用各种场合阐述中共和平解放台湾的政策。中国着眼大局，历时15年，中美双方会谈136次，逐步推动中美两国关系的改善。中国的长期努力，使联合国内支持中国的力量对比逐渐发生变化。1971年第二十六届联大以76票赞成，35票反对，17票弃权的压倒性多数通过“2758”号决议，恢复了新中国在联合国的一切权利，驱逐台湾代表出联合国。新中国22年的斗争取得了最后的胜利。

——摘编自金朝晖《周恩来与中国在联合国合法席位的恢复》

(1)根据材料一提取一条信息，并结合所学知识予以说明。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述中国从1949年至1971年为恢复联合国合法席位所做的努力。