A.字体扁平匀称有汉隶之秀 | B.当时普遍推行郡国并行制 |
C.碑文纪功颂德无史料价值 | D.该碑刻属于文献史料类型 |
材料一 知腊丁(拉丁文)之不可废,则马(司马迁)班(班固)韩(韩愈)柳(柳宗元)亦自有其不宜废者。吾识其理,乃不能道其所以然,此则嗜古者之痼也。
——林纾《论古文之不宜废》(1917年)
材料二 追本溯源,本志同人本来无罪,只因为拥护那德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生,才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
(1)比较材料一、二在文体和观点上有何不同,并概括指出持材料二观点的理由。
(2)据材料一、二并结合所学知识,说明上述两则材料对研究新文化运动有哪些史料价值。
A.具有较高的艺术和史料价值 | B.反映出唐代民族交融的盛况 |
C.说明唐代社会生活丰富多彩 | D.证明唐代妇女社会地位超然 |
题目 | 内容 |
《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》 | 遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻 |
《轮台歌奉送封大夫出师西征》 | 四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动 |
《人奏行,赠西山检察使窦侍御》 | 兵革未息人未苏,天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须 |
A.反映了唐朝的风土人情 | B.客观展现了唐蕃矛盾 |
C.推动了唐蕃间的文学交流 | D.兼具文学和史料价值 |
材料一 19世纪末20初,河南“洋货山积,土货寥落.无论大小市镇,触目无非外货”。“河南农村中贫困的农民离乡背井出外谋生者一天天增加”,“滑县、封邱、阳式、原武、延律诸县,每年总有大批农民,成群结.出外工作”。
——谢晓鹏<20世纪初河南城市化启动的主要动力》
材料二 我这回到湖南,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反。
据去年十一月省农民协会统计,全省七十五县中,三十七县有了组织,会员人数一百三十六万七千七百二十七.凡有农民运动各县,梭镖队便迅速地发展。这个广大的梭镖势力,大于前述旧武装势力,是使一切土豪劣绅看了打颤的一种新起的武装力量。农民学校有些已经举办,有些正在筹备,平均每乡有一所。他们非常热心开办这种学校,认为这样的学校才是他们自己的。农民运动发展的结果,农民的文化程度迅速地提高了。
——毛泽东《湖南农民运动考察报告》
完成下列要求:
(1)据材料一概括西方的商品倾销和原料掠夺对河南农民生活造成的影响。
(2)结合所学知识指出,毛泽东“回到湖南,实地考察”的背景,并据材料二说明该考察报告对研究20世纪20年代历史的史料价值。
材料一 浩劫当前,这城里的法纪和圣规几乎全都荡然无存了;因为神父和执法的官员,也不能例外,都死的死了,病的病了,要不就是连一个手下人也没有,无从执行他们的职务了;因此,简直每个人都可以为所欲为。在这种情况下,享乐主义和个人主义开始抬头。
——薄伽丘《十日谈》
薄伽丘笔下的人物崇尚与大多数前辈不同的品质。他们不再热衷于虔诚、军事技艺,而认为智慧和灵活对成功来说是必要的。……报酬和胜利属于那些活跃的或者自助的人。
——美国历史学者罗伯特·戈特弗里德《黑死病:中世纪欧洲的自然和人类灾难》
材料二 2020年3月,白宫表示考虑以联邦政府名义下达对纽约州等三个疫情严重州的强制隔离,遭到纽约州州长科莫的强烈反对,认为这是“联邦政府向这些州宣战”。因为根据联邦分权原则,对重点疫区是否采取强制隔离属于各州行使的权力,联邦政府无权用强制性手段干预州政。除非各州愿意让渡一部分治权,联邦政府无权统一部署旨在切断病毒传播链的强制性措施。
——魏南枝《美国抗疫不力的政治制度症结》《光明日报》2020年06月14日 08版
完成下列要求:
(1)据材料一,结合所学知识,分别简述两部著作的史料价值。运用这两则史料研究文艺复兴运动,应该遵循怎样的原则?并概括黑死病对欧洲思想领域的影响。
(2)材料二认为美国抗疫不力与什么政治制度有关?结合所学知识,对该制度进行简要评析。
A.封建王权统治的不断加强 | B.青铜器功用发生重大改变 |
C.汉字的人文传承功能增强 | D.铭文较卜辞史料价值更高 |
8 . 宋代是一个经济繁荣,文化发达的时代。阅读材料:
材料一 宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代,大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足,又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣,戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。
——詹子庆编《中国古代史参考资料》
材料二 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。
——【英】李约瑟《中国科学技术史》
材料三 朱熹生活的南宋时代,整个社会统治阶级鲜廉寡耻,生活奢侈无度。在这种时代背景下,朱熹提出了“存天理,灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说:“须知天理只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的,饥而欲食,渴而欲饮,这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”,又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王,心术已受蒙蔽。根据《大学》之教,以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以获得知识”。
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理,灭人欲”等理学观念的反思》
请回答:
(1)据材料一,指出宋代阶级结构发生了怎样的变化。
(2)据材料三,概括理学思想的进步之处。
(3)材料二称“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态”,结合所学知识加以说明。
(4)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对宋代经济文化的总体认识。
A.该图是研究中国古代城市历史的第一手史料 |
B.该图史料价值主要在于其历史信息的完整性 |
C.该图再现了北宋的民俗风情,是风俗画研究的唯一史料 |
D.诸多研究者对该图的研究角度不同,结论却一致 |
A.反映出汉代思想文化多元化 | B.有利于推动儒学的社会教化 |
C.是研究秦汉历史的二手史料 | D.再现了齐国尚武的社会风貌 |