1 . 明末清初朱彝尊说：“世之治举业者，以《四书》为先务，视六经为可缓。以言《诗》，非朱子之传义弗敢道也；以言《礼》，非朱子之《家礼》弗敢行也。推是而言，《尚书》《春秋》非朱子所授，则朱子所与也。”材料主要反映

A．朱子集理学之大成	B．明代开创八股取士
C．理学奉为官方哲学	D．私塾教育日渐兴盛

5 . “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”下列绘画作品与该诗的创作风格最为接近的是

A．	B．
C．	D．

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   柏拉图（公元前427-公元前347年）在审美教育中重视音乐（包括诗歌、悲喜剧等文学作品）的作用，应为了灵魂的美善而实施音乐教育。他把人的性格分为统治者哲学家的理智、保卫者武士的意志及被统治者农工商的情欲三个等级，认为审美教育只有以理智、合理的内容才能使不同等级的人各司其职，实现和谐的理想国。为此，他提出了审美教育的政治规范，即诗只能描写善、美的东西、音乐必须是适合保卫国家的曲调，禁止“摹仿罪恶放荡卑鄙和淫秽”的文艺作品和表现悲哀、柔弱的曲调。审美教育第一步从只爱某一个形体开始，在此基础上通过比较、综合，掌握美的普遍性，进而学会“把心灵的美看得比形体的美更为珍贵”，并更深层次领悟由“行为和制度的美”到“各科学问知识”的美，最后达到理念美的境界。

——摘编自陈育德《西方美育思想简史》

(1)根据材料并结合所学知识，概括柏拉图美育思想的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价柏拉图的美育思想。

8 . 《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（就是要归于正诚）！”这说明

A．《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集

B．儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用

C．《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河

D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌

9 . 王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这说明元曲

A．贴近生活，易受欢迎	B．地位卑下，大受批判
C．属于市民文化，受士大夫排斥	D．雅俗共赏，流传至今

10 . “沙龙”本为法语“Salon”的译音，它原意是指法国上层人物住宅中豪华的会客厅。18世纪巴黎的名人经常把客厅变成著名的社交场所，沙龙由此成为思想活动的中心场所。阅读下列材料：

材料一   18世纪的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、哲学家、文学家、评论家、政治家、诗入、小说家、戏剧家、音乐家、画家们，开始热衷于参加沙龙聚会，通常都是一边呷着饮料，欣赏典雅的音乐，一边就共同感兴趣的各种问题抱膝长谈。他们谈论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。

材料二   他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代.人类才终于从黑暗进入阳光。他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史1500年以后的世界》

完成下列要求：
（1）据材料一，并结合所学知识，编写一幕发生在18世纪法国沙龙聚会时的人物对话场景。（要求：先写出对话主题，主题要紧扣法国当时政治或经济或思想领域的重大事件；对话内容要围绕主题展开，观点明确：对话过程完整，逻辑清晰）
（2）据材料二，指出他们的时代是怎样一个时代？结合所学知识，简述他们在经济、宗教和政治三个领域中的建议引起了哪些社会影响？