1 . 下列有关孔子思想的解说，不正确的是

A．仁者爱人

B．克己复礼

C．为政以德

D．无为而治

2 . 《论语》是孔子与弟子们的谈话语录，在谈话中孔子对“仁”进行了多角度的解说。这反映了

A．孔子对“仁”没有清晰的认识	B．社会动荡不安
C．儒家思想复杂、深奥	D．因材施教的教学方法

3 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一   
后代的人们，从其现实的利益和要求出发，各取所需，或赞扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素……以服务于当时阶级时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子。

——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》

材料二   
明末李贽在《焚书》中说“虽孔夫子亦庸众人类也”；“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也”。18世纪法国的伏尔泰写诗赞颂孔子：“他只用健全的理性在解说，他不炫惑世界而是开启心灵，他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知，然而人们相信他，就像他自己的国土一样。”
材料三   
康有为称颂孔子是“万世教主”，他创立的儒家学说“教义最完善、制度最完备，门徒最众多”，“民权、议院、选举、民主、平等均为孔子所创。” 陈独秀、李大钊等人则对孔子进行了猛烈的批判, 称“孔教与帝制，有不可离散之因缘”,“孔子为历代君主雕塑之偶像的权威”，树起了“打倒孔家店”的大旗。
（1）材料一中“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”在强化君主专制统治的途径方面有何不同？并从它们创立的思想来源分析出现这种不同的原因。
（2）材料二中李贽的基本观点是什么？伏尔泰认为孔子是圣人的理由是什么？其动机何在？
（3）据材料三，结合所学知识分析康有为思想的特点及形成这一特点的因素。分析陈独秀等人批判“孔教”的直接原因及所产生的影响。

5 . 瓦特的发明为人类文明做出了不可磨灭的贡献。对此解读最准确的是（　　）

A．瓦特为机器提供了巨大动力	B．瓦特将科学与技术紧密结合起来
C．瓦特是蒸汽机的最早发明者	D．瓦特推动人类文明步入工业时代

6 . 历史推论离不开对史实的正确解读。下表中史实与推论之间的逻辑关系不正确的是

A．A

B．B

C．C

D．D

7 . 下表是新文化运动时期部分学生社团统计表，对该表信息解读合理的有

A．新文化运动的主体是青年学生

B．马克思主义在中国得到广泛传播

C．社团注重思想革新与社会改造

D．新文化运动在南方的影响力甚微

8 . 孙中山曾说：“国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：……凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计……举此二者，则民生主义之进行，可期得良好之基础。”对这段话解读正确的是

A．它是1905年孙中山提出的三民主义的内容

B．它是1912年孙中山就任临时大总统时的誓词

C．它表明孙中山发展了三民主义

D．它是《中华民国临时约法》的内容

9 . 《追寻古罗马》中写道：拥有新灵魂的人们，不再憧憬来世的天堂，而是要把天堂建立在地球之上。下列对“新灵魂”的解读最准确的是

A．路德新教

B．理性主义

C．人文主义

D．无神论者

10 . 《淮南子•本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是(　　)

A．引文中的“书”为甲骨文

B．材料反映了仓颉造字的史实

C．材料属于神话传说，毫不可信

D．引文一定程度上反映出汉字发明的影响