1 . 人们对15世纪人文主义核心精神的表述，正确的是

A．反对神学理论，倡导自由平等	B．肯定人的价值，强调发展个性
C．提倡生而平等，主张民主政治	D．强调科学精神，反对宗教迷信

2 . 宋代的张载庄严宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，其精神价值与道德理想体现的是我国古代哪一学说

A．先秦儒学

B．程朱理学

C．法家思想

D．道家思想

3 . 曾任北京大学代理校长、台湾大学校长的著名历史学家傅斯年曾说：“史学的对象是史料，不是文词，不是伦理，不是神学，并且不是社会学。史学的工作是整理史料，不是做艺术的建设，不是做疏通的事业，不是去扶持或推倒这个运动，那个主义。……史学便是史料学。”他强调的是

A．以自然科学的方式研究历史

B．要依照伦理观念和政治需要来选择史料

C．史学理论的建构离不开史料

D．史学研究的重心是对史料的考证和辨析

4 . 某历史兴趣小组在研究造纸术的发明情况时阅读到一段史料：“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”据此，该历史兴趣小组得出结论：蔡伦发明了造纸术。你认为该判断

A．材料充分，理解准确，结论合理

B．材料不充分，理解准确，结论合理

C．材料充分，理解不准确，结论不合理

D．材料不充分，理解不准确，结论不合理

5 . 伴随着半殖民地半封建社会的逐渐形成，学习西方、寻求变革成为近代中国思想解放的潮流。下列四则史料按近代社会潮流兴起的先后顺序排列正确的是（       ）
①予所欲涕泣陈词者，惟属望於新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！
②“或谓纲常政教，中国自有常经，惟兵商二途，宜集思以广益。”
③“倾覆现今之恶劣政府，此造端之事业也。……是故排满者，为独立计。”
④试看将来的环球，必是赤旗的世界

A．②④③①

B．③①④②

C．②③①④

D．③④①②

6 . 启蒙运动最重大的价值和意义在于它对人本身的彻底解放。它对人文主义思想的发展所作出的重要贡献有
①提出尊崇理性
②呼唤人思想的彻底解放
③要使人获得人身自由
④歌颂自然的人性

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

7 . 对“Man is the measure of all things.”（人类是万物的尺度）理解正确的是

A．强调在整个自然界中，人类最高级

B．强调人的尊严与价值，体现人文精神

C．国家的法律不能违背人的理性

D．主张以“人的学问”代替“神的学问”

8 . 1918年陈独秀在《每周评论》发刊词上说：“凡合乎平等自由的，就是公理；依仗自家强力，侵害他人平等自由的，就是强权。”这体现了作者（     ）

A．主张中共与国民党合作

B．强调国家富强的文明意识

C．主张物竞天择、适者生存的竞争

D．追求自由平等的普世价值

9 . 书法艺术具有特殊的审美价值，下图作品属于

A．楷书

B．行书

C．草书

D．小篆

10 . 古希腊学者强调人的价值，崇尚知识与智慧，他们的思想中蕴涵着西方人文精神的滥觞。其中，普罗塔戈拉的观点是

A．人是万物的尺度

B．天赋人权

C．美德即知识

D．生而平等