1 . 1917年康有为谈到中国美术创作时，一再将写实和西方的强盛联系起来。1918年，陈独秀发表《美术革命》一文，第一个明确喊出了“美术革命”。在这篇文章中，陈独秀开宗明义提出：“改良中国画，断不能不采用洋画写实的精神。”这些思想（     ）

A．促进了民族意识的觉醒	B．彻底否定中国画写意传统
C．主张革新中国传统文化	D．极力推进民主与科学普及

2 . 中国国民党一大宣言中提到：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山（       ）

A．重视经济权益，强调民族独立	B．扩张国营经济，发展民族资本主义工业
C．强调国家垄断，反对自由竞争	D．主张节制资本，促进社会公平

3 . 20世纪初，西方兴起了某种艺术流派，常用抽象化、变形和荒诞的手法。其理论纲领是“艺术是表现不是再现”，主张文学不应再现客观现实，而应表现人的主观精神和内在激情，这种作品风格（     ）

A．以印象主义技巧展现真实历史	B．以现实主义笔触揭露社会黑暗
C．以现代主义手法表现自我追求	D．以浪漫主义风格寻求理想世界

5 . 这一思想体系的核心在于构建这样一个观念共识：应当（人事伦常）—必然（宇宙规律），以禁欲主义的形式将人事伦常提高到超道德的本体地位，从而构成了对唐宋时期商品经济背景下形成的功利主义、个人主义等一系列所谓异端的行为再规范，这一思想体系（     ）

A．促进了新兴市民意识的发展	B．重建了儒家学说的信仰体系
C．凸显了经世致用的治学之风	D．反映了资产阶级的时代诉求

6 . 卢梭认为理性有它的用处，但是关于生活中更多的问题,依靠情感,听任本能和情绪办事更可靠、更经常。卢梭的这一认识（     ）

A．强调了人是万物的尺度.	B．否定了封建神学的权威
C．表达了政治变革的诉求	D．反思了理性主义的局限

8 . 1918年,陈独秀提出社会的文明幸福，并指出幸福是个人促成的，也是个人应该享受的,社会是个人集成的,除去个人，便没有社会,所以个人的意志和快乐,是应该被尊重的。这表明陈独秀（     ）

A．思想倾向开始发生转变	B．批判儒家传统的道德
C．致力于宣传马克思主义	D．重视保障个人的权益

9 . 下列科技、教育成就中，哪些是改革开放后取得的成就，并按时间顺序排序（     ）
①基本普及九年义务教育                      ②研制出超级计算机“神威·太湖之光”
③人工合成结晶牛胰岛素                      ④秦山核电站的建成
⑤选育出杂交水稻新品种——南优2号   ⑥“神舟5号”飞船发射成功

A．⑤④②①⑥

B．③⑤⑥①

C．④①⑥②

D．④⑥②

10 . 达尔文的进化论对社会政治和意识形态产生了重要影响，主要表现在（     ）
①为资产阶级革命提供理论依据   ②优胜劣汰思想影响了被压迫民族的斗争
③沉重打击了宗教神学世界观       ④促进了欧洲殖民主义活动的兴起

A．②③

B．②④

C．①②③

D．②③④