1 . 某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药巩固了皇帝的统治，而不是巩固正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明

A．对西方科技产生了爆炸性影响	B．未能推进中国社会根本性的变革
C．指南针被郑和用于著名的远航	D．改变了整个世界事物的面貌

2 . 19世纪70年代末，黄遵宪提出中国必须走“语言与文字合”的道路及行文必须“适合于今、通行于俗”。民国初年，国语运动倡导者也主张将“国语”作为“国文”的对立面。这些主张（       ）

A．有利于五四白话文运动的开展	B．深受新文化运动中文学革命的影响
C．破除了“文言”书写语言的体制	D．推动文学开始向世俗化发展

3 . 纵观顾炎武论著，其“天下观”被称为当今中华民族共同体理念的精神源头，阐述了天下一家的主张，并重新解释了华夷之辨。这一思想（       ）

A．是其抗清活动的缘由	B．具有近代的民权意识
C．批判传统国家制度	D．彻底改变了理学思想

4 . 1950年，人民教育出版社成立，承担国家历次基础教育课程改革的推进职责，包括课程计划的制定、教学大纲的研制、教科书及教师教学用书的编写，以及教师的培训，等等。这反映了（       ）

A．中国现代教育事业开始起步	B．人民政府高度重视基础教育
C．基础教育必须适应工业化建设	D．教育战线进行社会主义改造

5 . 《全唐诗》中收录了越溪杨女与其丈夫的联句诗歌，记载了她以联句接对的方式找到了如意郎君的故事。这反映出当时（ ）

A．诗人热衷于联句接对	B．戏剧创作的繁荣
C．以诗传情成为时尚	D．社会风气较开放

6 . 汉代司马相如的《哀秦二世赋》，对秦二世的执政与下场进行了点评，杜笃《首阳山赋》是作者面对首阳山时，对伯夷、叔齐的缅怀和感叹，恍惚间似于伯夷、叔齐进行了一场跨越时空的对话。这些作品旨在（       ）

A．表达咏叹历史遗存的家国情怀	B．构筑理想整治的士大夫情怀
C．迎合汉武帝时期思想转型需要	D．呈现汉代大一统的精神面貌

7 . 孟子认为没有恒产的人就没有道德水准，没有道德水准就容易犯罪，等犯了罪，再施加刑法去处置他，这是对人民的坑害。没有“仁人在位”而这样做的。孟子旨在强调（       ）

A．重义轻利的道德观念	B．人性本善的哲学思想
C．关注民生的民本思想	D．礼法并施的治国方略

8 . 战国时期，阴阳家提出的五德始终说在齐国流行，为齐国统一天下做宣传，后又出现封禅说，特别推崇泰山，隐喻齐国受命于天之意。据此可知（       ）

A．齐国成为百家争鸣的中心	B．政治宣传服务国家的需求
C．周王的权威开始受到挑战	D．统一天下逐渐成为共识

9 . 1977年，我国各大专院校录取新生27．3万人，至1988年高校在校生总规模达206万人，2001年增长至719万人，在此期间，高等职业教育和各种形式的成人高等教育的入学人数也有很大增长。由此可知

A．社会对专业人才的需求得到了解决	B．恢复统一高考制度促进了高等教育的普及
C．人才选拔制度的改革适应了经济社会的发展	D．高等教育实现了与生产劳动相结合

10 . 春秋战国时期书籍传入民间，使图书不再为极少数上层贵族所垄断。士阶层成为官府藏书的读者群体，使得图书更能够发挥它的社会功能。这（     ）

A．加速了宗法观念的普及	B．形成了法家独尊的局面
C．有助于诸子思想的传播	D．有利于宗法观念的强化