材料一 《新青年》中对民主观念类词汇(含民主、民治、德谟克拉西等)评价倾向频度数据
——摘自金观涛、刘青峰《中国近现代观念起源研究和数据库方法》
材料二
——据杨奎松、董士伟《近代中国社会主义思潮》统计
根据材料并结合所学知识,对关于史料大数据统计所反映的社会思潮进行评述。(要求:表述成文,持论有据,论证充分,逻辑清晰。)
时间 | 正面评价 | 中性评价 | 负面评价 | 合计 |
1915.9~1918.6 | 85 | 63 | 3 | 151 |
1918.7~1921.4 | 224 | 125 | 58 | 407 |
1921.5~1926.7 | 95 | 18o | 703 | 978 |
A.五四运动解放了人民的思想 | B.马克思主义日益传播 |
C.国人对西方价值观念的失望 | D.民主制度建设被阻碍 |
材料一 中国人最早接触博物馆的概念,始于以林则徐、魏源为代表的最早一批觉醒的中国人。随着中西方往来的日渐频繁,清廷派出官员、士绅、留学生等一些知识分子走出国门,到欧美、日本亲身感受博物馆,并把博物馆思想带回国内。维新运动时期,康有为、梁启超等人本着强国富民的抱负,对博物馆的功能有了更深刻的认识,提出“博物馆……以开民智而悦民心”。1905年,随着南通博物苑的建立,中国人自己创办的博物馆诞生。之后各城市创办的不同类型的博物馆相继出现,如保定博物院、天津博物院、江西教育博物馆、山西教育图书博物馆。根据《第一次中国教育年鉴》记录,到1920年,全国博物馆已经达到27所。1935年,中国博物馆协会成立,促进了博物馆事业的发展。
材料二 新中国成立后,在党和政府的高度重视下,中国博物馆事业进入第一个大发展时期。1949年11月,党中央首先在文化部设立文物事业管理局,统一管理文物博物馆事业。同时,在全国范围内开展了文物征集运动,空前地扩大了馆藏。20世纪80年代,中国博物馆学科建设逐步完善,各高校纷纷成立博物馆学专业,与历史学、考古学等专业一并为各文博单位输送人才。国家文物局、各地区文物主管部门相继组织各类文物培训班。1994年,中共中央印发《爱国主义教育实施纲要》,要求搞好博物馆、纪念馆等爱国主义教育基地建设。1996年,中共十四届六中全会通过《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》,把博物馆、革命纪念馆作为社会主义文化事业的组成部分。从2008年起,全国博物馆、纪念馆陆续向社会免费开放,博物馆的社会职能得到更好的发挥。伴随互联网、云计算、大数据、移动通信等新技术成果的应用,智慧博物馆建设成为博物馆信息化工作的发展趋势。
——以上材料均摘编自陈卓《中国博物馆事业的发展与现状分析》
(1)根据材料一和所学知识,概括近代中国博物馆发展的特点,并简析其原因。
(2)根据材料二和所学知识,分析新中国成立后博物馆发展变化及其意义。
(3)根据材料并结合所学知识,简析近代以来博物馆事业发展的历史启示。
我这回到湖南,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反。
据去年(1926年)十一省农民协会统计,全省七十五县中,三十七县有了组织,会员人数一百三十六万七千七百二十七人……凡有农民运动各县,梭镖队便迅速地发展。这个广大的梭镖势力,大于前述旧武装势力,是使一切土豪劣绅看了打颤的一种新起的武装力量。……农民学校有些已经举办,有些正在筹备,平均每乡有一所。他们非常热心开办这种学校,认为这样的学校才是他们自己的。农民运动发展的结果,农民的文化程度迅速地提高了。
——摘自毛泽东《湖南农民运动考察报告》
结合所学知识,请你对《湖南农民运动考察报告》节选部分进行解读。
A.专制主义日益强化 | B.伦理教化逐步加强 |
C.思想控制日趋严密 | D.史官思想日益僵化 |
中国近现代以来留学生情况统计简表
阶段 | 留学方向和群体 | 人数 | 留学生代表 |
鸦片战争到甲午战争:拓荒阶段 | 留美幼童学生群 | 1872年起4批共120人 | 唐绍仪、詹天佑等 |
福州船政学堂留欧学生群 | 1877年起4次共80余人 | 严复、马建忠等 | |
甲午战争到民初: 觉醒、救亡、革命阶段 | 涌向日本的留学群 | 推算当在22000人以上 | 宋教仁、蒋介石、 鲁迅、陈独秀等 |
留学欧美学生群 | 到辛亥革命前至少在600人左右 | 孙中山、蔡元培、竺可桢等 | |
民初到20世纪20年代末: 自由发展阶段 | 留美学生群 | 推算人数达5362人 | 茅以升、闻一多、梁思成等 |
赴法勤工俭学学生群 | 共计有1700名以上 | 周恩来、聂荣臻、邓小平等 | |
留苏的政治家群 | 总计在1600人左右 | 刘少奇、邓小平、叶剑英等 | |
留日学生群 | 当在20000人以上 | 郭沫若、苏步青、李大钊等 | |
留欧学生群 | 当在5000人以上 | 徐悲鸿、李四光、朱德等 | |
1979年到2000年: 新发展阶段 | 分布欧美日等100多个国家和地区 | 由教育部门派出的就达457700人 | 陈竺(现任卫生部长) 万钢(现任科技部长)等 |
——据周棉著《近代中国留学生群体的形成、发展、影响之分析与今后趋势之展望》
(1)表格作者把鸦片战争到甲午战争时期称为留学的拓荒阶段,试推测他的依据。
(2)根据表格,指出民国初年留学方向有什么新动向?出现这种新动向的原因以及对中国历史发展的主要作用是什么?
(3)根据材料与所学知识,你如何看待中国自鸦片战争以来留学情况。
材料一:
中国 | 西方 | |
古代 | 1.孟子主张“舍生取义”;荀子主张以修养德性来“召福”。 2.家族“香火”旺盛成为个人幸福观的显著标志和重要体现。 | 苏格拉底和亚里士多德认为人生幸福具备三个条件:身体、财富和德行,而德行最根本。 |
(1)从材料一看,古代中西方的幸福观有何共同之处?结合所学知识简析中国古代幸福观形成的主要原因
材料二:人民的笑脸是幸福感的重要体现。下面是美国人民在三个时间段的面部变化特征
时间 | 20世纪20年代 | 1929-1933年 | 1933-1939年 |
面部特征 | (狂妄——理性的丧失) | (绝望——末日的到来) | (期望——新生的曙光) |
成因 | ① | 1929-1933经济危机的打击 | ② |
(2)结合所学知识完成表格中①、②两个空格,并结合所学知识,简述同一时期的苏联又是如何实现社会主义的伟大梦想的?
材料三:1933年《东方杂志》第30卷第1号封面以“梦想中的未来中国是怎样的”为题,开辟“新年的梦想”专栏,刊出142人的244个“梦想”,据统计,就地域看,上海78人,南京1 7人,北平12人,杭州8人,广州4人,天津,济南、安庆各2人,徐州、西安……南洋、日本各1人,未详5人,就职业看,编辑,作家39人,大学教授38人、记者12人、教育家9人,艺术家3人,学生3人、律师1人,官吏1 2人,职员4人、实业家3人,银行家2人,读者自发来稿1 3人,未详3人。就梦想统计看,“社会主义大同世界”梦,“现代化国家”梦名列前茅,小部分是恶梦。
一一(据范岱年《三十年代的中国梦》)
(3)为什么说《东方杂志》进行的“梦想”调查对于了解20世纪30年代初期的中国具有一定的历史价值?“社会主义大同世界”梦和“现代化国家”梦名列前茅,结合当时的时代背景,任选其中一个梦想来概括分析其必然性。
材料四:“时间流淌,新中国的一个多甲子,伴随着梦想一步步夯实。前三十年艰辛的探索,后三十年不懈的跋涉,有过跌倒,有过起伏,有过意气风发,有过尘土满面,但大国的气象就在这探索里走出来,复兴的气概就在这跋涉里走出来。到今天,回首中华民族伟大复兴的中国梦,眼前的目标已经越来越接近,脚下的方位已经越来越清晰。”
——以上节选杨凯《中国梦的方位》人民日报海外版2013年1月11日
(4)依据材料四、结合所学知识,分析“后三十年不懈的跋涉”成功的原因?新中国成立以来,经济体制经历了由“模仿的”社会主义到“中国特色”的社会主义的转变,这一转变的含义是什么?从这一转变中你能得出哪些认识?