1 . 程朱理学提出“存天理、灭人欲”，强调社会个体对纲常伦理的绝对遵守；王守仁提出“良知即是心，心就是理”，将个体意识与天理合一，肯定了个体自我的利益与价值。以上变化本质上反映了

A．对程朱理学的否定	B．儒学危机的出现
C．新社会条件下儒学的新发展	D．宋明理学内部的分歧

2 . 儒家思想是中国古代传统文化的主流。阅读材料，回答问题。

材料一   孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”，“修己以安百姓”。

——林存光《孔子新论》

材料二   汉武帝时期，儒学确立了独尊地位，呈现繁盛之势。魏晋南北朝时，中国本土宗教道教在民间广为传播，外来宗教佛教在中国盛行，儒学自身也开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。隋唐时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论；在此基础上，唐朝统治者整体而言，奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。面对佛教和道教的发展，儒学的正统地位也受到挑战，唐中期的韩愈率先提出复兴儒学，用儒学的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。

材料三   唐代实行三教并行政策。统治者从政治需要出发，利用儒家君臣父子之义来巩固统治，也用佛道来安定社会，缓和矛盾……到了宋代，理学兴起，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也随之减弱。理学家提出“理”是宇宙万物的本原，理学以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；他们摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想。

——摘编自马克垚《世界文明史》

（1）材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？并结合所学指出孔子提出这一主张的实质。
（2）依据材料二简要概括从汉至唐推动儒学地位变化的原因。
（3）依据材料并结合所学知识，说明“到了宋代，理学兴起，儒家思想发展到了一个新阶段”。

3 . 新文化运动最初的目的是“恢复独立自主之人格”，从思想文化上启蒙民众觉醒，但这一“求个性自山、解放”主题的初衷在1919年后不得不让位于国家主义。这一变化主要是由于

A．民族危机不断加深	B．马克思主义的传播
C．国民革命运动高涨	D．新三民主义的影响

4 . 西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”是一种等级制的生活和行为方式，专为贵族所有，即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国，出现了“礼崩乐坏”的局面，以法治国的学说逐渐兴起。这一变化

A．有助于社会阶层的流动	B．说明中央集权符合礼制
C．体现了官僚政治的影响	D．根源于儒家思想的式微

5 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   鸦片战争之前,所谓国计民生,以赋税、盐政、漕运、河工为大端,议论风生,多以此诸项为中心。成书于1826年(清道光六年)的《皇朝经世文编》虽然出自魏源之手,而所列荦荦大端皆未出旧轨。但鸦片战后,夷务日渐渗入国计民生,成为经世之学的大题目。

——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

材料二   中国的政治向来是奉六经为准衡,故六经就是中国的宪法。康有为的政治思想也是由六经里面抽绎出来的,他所以能做维新运动的领导者,造成一时的大风潮,也是因为他对于六经先做了一番维新革命的工作。

——李剑农《近代中国史》

材料三   1916年2月,陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出,中国必须抛弃延袭数千年的“官僚的专制的个人政治”,实行“自由的自治的国民政治”。而这又有赖于全国人民在政治上的真正觉悟。

——白寿彝《中国通史》

（1）根据材料一,指出鸦片战争前后中国思想界发生的变化,并结合所学知识,分析出现这一变化的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识,指出康有为政治思想的特点并分析其成因。
（3）综合上述材料并结合所学知识,概括近代中国(至新文化运动前期)先进的中国人是如何开眼看世界的?

6 . 中国古代有思想家认为，历史发展是一个有规律的客观过程，其中的规律性是由“理”与“势” 两个方面的辩证关系来体现的。由“理势合一”而构成的“天”即是人类历史的主体，它决定着人类历史的发展方向。下列各项中，与此相对应的主张是

A．“天行有常”、“制天命而用之”

B．“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔”

C．“天地之间,有理有气”、“理先气后”

D．“天地之化日新”、“只在势之必然处见理”

7 . 唐代中国的绘画题材仅限于贵族阶层的生活，到了宋代平民阶层的生活场景多见于绘画内容。这一变化的原因是

A．程朱理学的逐步形成	B．商品经济的不断发展
C．统治阶级喜好的改变	D．社会主流思想的变异

8 . 19世纪末，美国由自由资本主义进入垄断资本主义，新的社会矛盾不断出现。美国文学创作反映了这一社会变化，并进入一个新的阶段。这一时期美国文学的主要特征是

A．歌颂英雄

B．遵循写实

C．理性思维

D．幻灭反叛

9 . 如图作品展出后，"美国自由文化委员会"因此向毕加索发出公开信，要求他慎重考虑对苏维埃政权的支持

这反映出毕加索

A．以写实的手法揭露社会黑暗	B．以抽象的技法表达情感态度
C．根据个人感受捕捉色彩变化	D．以描写工人阶级为主要题材

10 . 美国学者费正清认为：“毛泽东这些年（1949—1957）的思想和立场总的说是正统和主流的。他的社会变化观念是十足的马克思主义类型的，集中在所有制形式的改变方面；他以十足的斯大林主义的方式，把迅速工业化置于高度优先的地位。”下列不符合作者观点的是

A．三大改造符合马克思主义类型

B．优先发展工业化符合斯大林模式

C．毛泽东思想充分借鉴了苏联经验

D．毛泽东主张经济发展需结合本国国情