1 . 日内瓦从两方面彻底改革教会组织：一是大大简化教会组织和仪式；二是神职人员民主选举产生。其中牧师、圣师、执事和长老四种教职均“由公众投票选举”产生。民主教会建立的深远意义主要表现在

A．有利于强化封建君主的权威

B．促进资产阶级民主共和政体兴起

C．推动了资本主义经济的发展

D．改革使国王成为教会的最高首领

2 . 有学者认为：欧洲工业革命时期科学技术的发展应该归功于“中产阶级”的推动，而中国宋代科学技术发展，除了极少数如毕昇发明活字印刷是个人独自研究外，其余绝大部分都是缔造于政府的引领与大力推动。这表明

A．社会结构影响科技发展

B．政府政策推动科技进步

C．工业革命源于人才优势

D．宋代科技创新缺乏动力

3 . 对古代中国两千余年的政治制度，按西方标准，将其称为专制主义中央集权制度，是民主的对立面。而现代学者却认为，古代中国的皇帝很难做到为所欲为的专制。古代制约皇权的主要因素是

A．以民本主义为执政的指导思想	B．中国古代王朝监察体制
C．遵照儒家标准的官僚制度系统	D．地方势力制约中央集权

4 . 京师同文馆创办之初。入馆学生“按等给予膏火薪水。……肄习洋文者，月给膏火三两，俟学有成效，选拔前馆，月给膏火六两；越数年课业颇有进益，则增至十两；更择其优长者举充副教习，月给薪水十五两。”当时，一个翰林给中堂尚书家教读，每月最多也不过八两银子。这从侧面反映了

A．清政府重视教育

B．新学在中国极其困难

C．官办学堂待遇更好

D．新式学堂招生艰难

5 . 梁启超说：“吾国之大患，由国家视其民以为奴隶，积之既久，民之自视亦如奴隶焉。……吾国之人视国事若于己无与焉，虽经国耻、历国难，而漠然不以动其心者，非其性然也，势使然也。”下列主张与梁启超意图相似的是

A．民为邦本

B．天赋人权

C．人民主权

D．社会契约

6 . 汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，唐宋学者把传统文化与印度佛教文化融合。这体现了

A．中国文化的发展空前成熟

B．中国文化的先进性

C．中国传统文化居主体地位

D．中国文化的包容性

7 . 李贽自称是封建正统思想的“异端”，下列与此不符合的是

A．“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”

B．“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”

C．“夫是非之争也如岁时然：昼夜更迭，不相一也”

D．“自古忠臣孝子，义夫节妇，同一侠耳”

8 . 19世纪末20世纪初，在美国南部城市的贫民（主要是黑人）居住区内，许多民间艺术家将非洲黑人文化和欧洲白人文化有机结合，创作了大量的普通民众乐于接受的爵士乐作品。爵士乐在美国诞生后，迅速风靡全球，深受世界人民喜爱。这说明

A．爵士乐的流行提高了黑人在美国的社会地位

B．通俗易懂的现代主义音乐有较好的群众基础

C．美国文化具有尊重不同民族文化的优秀传统

D．以反种族歧视为主题的作品顺应了时代潮流

9 . 柳宗元指出，秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。针对皇帝制度，二人作出完全相反的评论。以下解释合理的是
①柳宗元的说法是为帝制辩护，肯定帝制存在的合理性
②黄宗羲对帝制的批判，符合明废相后皇帝专权的史实
③二人所批判的帝制因时代不同，而有不同的实质内涵
④二说恰好相反，所以两种说法中应该有一个是错误的

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

10 . 阅读材料，回答问题。
材料：有学者认为，文明互动是一个双向的或多项的相互作用的过程。各个文明之间既有相互影响、相互渗透，又有相互冲突、相互协作。文明互动更多地强调对异己文明的尊重和了解，强调各种文明应取长补短互相学习共同发展。

——【美】威廉·麦克尼尔《世界史：从史前到21世纪全球文明的互动》

结合材料，从全球视野的角度，围绕“文明互动”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述必须有史实依据）。