材料一 近代中国缺少的东西固然很多，但是主要的就是少了两件东西：一件是独立，一件是民主。这两件东西少了一件，中国的事情就办不好。一面少了两件，另一面却多了两件。多了两件什么东西呢？一件是帝国主义的压迫，一件是封建主义的压迫……因此，我们要破坏帝国主义，要破坏封建主义。
——毛泽东《新民主主义的宪政》
（1）根据材料一，指出近代中国民主革命的主题是什么？提出这一主题的依据是什么？
材料二 中国人找到马克思主义，是经过俄国人介绍的。……十月革命帮助了全世界也帮助了中国的先进分子用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”
——《毛泽东选集》
（2）材料二中“俄国人的路”指的是什么道路？“俄国人的路”走不通之后，中国最终开创了自己的道路，这条道路指什么？其开创的标志是什么？
材料三 中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这政体，不是专靠民族革命可以成功……我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命……那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。
——孙中山《在东京<民报>创刊周年庆祝大会的演说》
人民的国家是保护人民利益的政权形式，只有人民当家作主才能体现真正的民主。
——毛泽东《论人民民主专政》
（3）根据材料三，概括孙中山和毛泽东对民主政治的不同主张。
材料四 新中国的建立，使中国实现了从两千多年的封建专制政治、近代以来照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越。
——《中国的民主政治建设》白皮书
（4）结合所学知识，指出新中国初期建设“新型人民民主政治”的成就有哪些？
| A．表明孙中山带有狭隘民族思想 | B．该言论有利于鼓动民众发动革命 |
| C．反映孙中山创立民国的思想 | D．反映的是孙中山旧民族主义思想 |
材料一 “观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。然则守旧开新之效；已断可睹矣。以皇上之明，观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。”“臣故请皇上以俄大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法也。”
——康有为《应诏统筹全局折》
材料二 “中国数千年来都是君主专制政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这政体，不是靠民族革命可以成功。”“我们推倒清政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命……那政治革命的结果，是建立民主立宪政体，照现在这样的政治说起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”
——孙中山《在东京民报创刊周年庆祝大会上的演说》
材料三 “……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了许多事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
材料四 毛泽东也曾对英国《泰晤士报》的记者福尔说过：“我们信仰与实行民主政治……限制任何一党专政的可能性。”
——笑蜀《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》
（1）结合所学知识，说明康有为、孙中山为实现中国近代政治民主化所作的主要努力。
（2）据材料三及所学知识分析德、赛两先生给中国带来的影响。
（3）据上述材料，概括指出中国近代政治民主化的主要特点。
材料一 中国的传统文化自汉以来，是以儒学为中心的文化架构，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。
——廖保平《铁屋里的大国突围》
材料二 孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会上说：“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把它分作两次去做。讲到那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。
材料三 在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信！
——中共十八大报告
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，说明近代中国社会是如何从制度层面、精神层面来“重建文化自信心的”。
（2）结合材料二指出孙中山的民权思想的内涵。在新民主主义革命时期，孙中山的民权思想有怎样的发展？
（3）结合所学知识，说明材料三中新中国成立以来中国共产党在“道路自信、理论自信、制度自信”上的建设成就。（各举一例）
材料一 抚今追昔，我们可以告慰孙中山先生的是，令他忧虑重重的旧中国积贫积弱的状况已经一去不复返了，令他念兹在兹（念念不忘）的中国人民的生活已经发生了翻天覆地的变化，令他魂牵梦萦的中国现代化的理想正在逐步实现，中华民族伟大复兴的光辉前景已经展现在我们面前。
——胡锦涛总书记在孙中山先生诞辰一百四十周年纪念大会上的讲话
材料二 陈云同志建议决议（《关于建国以来若干历史问题的决议》）增加回顾以前28年历史的段落。他说：有了党的整个历史，把毛泽东在60年中间重要关头的作用写清楚，那么，评价毛泽东就有了全面的根据，也就更能说服人。
——张树军主编《红色决策：中国共产党重大会议实录》
材料三 簇拥着邓小平巨幅画像的“春天的故事”方阵经过天安门城楼，呈现出了群众游行的第二部分“改革开放”。身穿绿色服装的男女青年组成“春天的故事”方阵，手持黄色迎春花花束和粉色桃花花束，簇拥着1984年10月1日邓小平同志在天安门城楼上的巨幅画像。广场上出现了“解放思想”四个大字。现场放出1982年9月1日邓小平同志在党的十二大开幕式中的讲话：“把马克思主义的普遍真理同我国具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。”
请回答：
（1）结合所学知识，指出材料一中孙中山先生为“念兹在兹的中国人民的生活”提出过哪些主张？他在中华民族伟大复兴的道路上作出的最大贡献是什么？
（2）材料二中陈云同志建议决议“增加回顾以前28年历史的段落”的目的是什么？
（3）毛泽东一生中最伟大的历史功绩在于什么？
（4）材料三中邓小平理论的精髓是什么？体现这一精髓的最重要的“宣言书”是什么？
（5）综合以上三则材料，请概括出20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。
| A．袁隆平培育出籼型杂交水稻 |
| B．中国第一颗人造地球卫星送入轨道 |
| C．中国成功合成结晶牛胰岛素 |
| D．中国第一颗试验通信卫星成功发射 |
| A．12周年 | B．22周年 | C．32周年 | D．42周年 |
材料一 他提醒国人：“中国如果强盛起来，我们不但要恢复民族的地位，还要对世界负一个大责任”，“要济弱扶倾”，“尽我们民族的天职”，“我们要将来能够治国平天下，便先要恢复民族主义和民族地位”。
——《孙中山全集》
材料二 我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命……那政治革命的结果，是建立民主共和政体……就算汉人为君主，也不能不革命。我们现在要 集合中外的精华，防止一切流弊，便要采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监督权，造成一个很好的完璧，造成一个五权分立的政府。像这样的政府，才是世界上最完全、最良善的政府，国家有了这样的纯良政府，才可以做到民有、民治、民享的国家。
——摘自 1906 年孙中山《民报》创刊周年大会上的演说
材料三 我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此项目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。
——孙中山《致苏俄遗书》
（1）根据材料一，孙中山为中华民族勾勒出“国家富强、民族振兴、人民幸福”的美好夙愿而凝练成的政治纲领是什么？归纳在此纲领引导下，他对20世纪中国社会变革做出的贡献。
（2）依据材料二，归纳孙中山民权思想的内涵和民权主义的特点，并指出孙中山所设想的政体与西方国家相比的新变化。结合所学知识，简要说明孙中山特别强调这种变化的理由。
（3）为了完成材料三中的“民族革命”，孙中山的革命思想有何重大发展？产生了哪些积极作用？
材料一 我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命……那政治革命的结果，是建立民主共和政体……就算汉人为君主，也不能不革命。我们现在要集合中外的精华，防止一切流弊，便要采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监督权，造成一个很好的完璧，造成一个五权分立的政府。像这样的政府，才是世界上最完全、最良善的政府，国家有了这样的纯良政府，才可以做到民有、民治、民享的国家。
——摘自1906年孙中山《民报》创刊周年大会上的演说
材料二 中国的问题完全用西方的方法来办，必然要遭到传统的巨大阻抗；而完全用传统的方法来办，那已落后于时代。毛泽东的厉害之处，就在于他用西方文化（主要是马克思主义）来改造传统，用改造了的传统来反对传统以及新的敌人。他率领一批旧时代的人
——农民，取得了新时代的胜利。——茅海建《也谈近代湖湘文化》
材料三 “中国特色社会主义道路”内蕴着中国共产党人和中国广大人民群众开拓创新的实践精神、强烈的历史使命感、对优秀传统文化的自信精神以及中国共产党的远大理想，中国道路的这些精神特质从不同方面发力，促使“道路自信”得以生成。
——《习近平关于中国道路精神特质的当代审视》
（1）依据材料一，归纳孙中山民权思想的内涵和民权主义的特点。
（2）说明材料二中“用改造了的传统来反对传统以及新的敌人”所代表的革命道路，并分析走该道路的原因。
（3）结合材料三和所学知识，用史实说明中国共产党人在革命年代和建设年代的“理论创新精神”。
材料一 自公元前8世纪，希腊开始进入城邦时代。城邦的诞生不仅为法律开辟了广阔的用武之地，而且也为人们的思想观念提供了一个自由的空间。希腊人崇尚法律观念、维护法律权威的观念以及“法律面前人人平等”等观念就诞生在这个自由的精神世界之中。
——《浅谈从古希腊到现代西方法治理念的转变》
材料二 第五表凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。第七表树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树荫不至影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理；橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。
第九表不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
——《十二铜表法》
材料三 我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意。达到了这三样目的之后，我们中国将成为至为完美的国家。
——孙中山在《民报》创刊周年纪念会上的演说
（1）根据材料一，概括古希腊人的治国理念。在这一治国理念下，古希腊建立了怎样的政治体制？
（2）根据材料二，概括罗马法的基本特点。
（3）根据材料三，指出孙中山当时要建立的“至为完美的国家”是什么样的国家？结合所学知识，分析在当时的中国，不能建立起“至为完美的国家”的原因。
