1 . 五代时期官僚冯道历仕四朝，事奉过十个皇帝，有“当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之称誉”的声望。到北宋时期，仁宗皇帝评价“道相四朝，而偷生苟禄，无可旌之节”，这种评价的变化反映了宋代

A．大一统国家观念的强化	B．理学正统地位的确立
C．官僚政治体制不断完善	D．皇权专制观念的加强

2 . 据武威出土竹简记载，汉宣帝时期颁布法令“年七十以上，授王杖，比六百石”，“高年授王杖，上有鸠，使百姓望见之，比于节，吏民有敢骂、詈、殴、辱者，逆不道”。这反映了西汉时期

A．“以孝治天下”的理念	B．建立了完善的养老体系
C．人口增长使老龄化严重	D．强调对地方控制和管理

3 . 16世纪加尔文教派宣称：如果我们的统治者是暴君或压迫者，那“他们就不是上帝命定的”，因此“我们在拒绝服从并反抗这样的统治者时，并不是在反抗上帝的意志”。这一主张

A．否定了天主教会的权威	B．受到卢梭“人民主权”理论的影响
C．巩固了世俗王权的统治	D．成为早期资产阶级革命的思想武器

4 . 中国古代文字经历“甲骨文一金文一篆书一隶书一楷书一行书”的演变过程，在此过程中影响汉字演变的主要因素是

A．国家的统一强制规定	B．书法家的大力提倡
C．书写材料和工具变化	D．民众文化水平提升

6 . 中华人民共和国成立后，全面接收了之前存在的各类国、私立中小学和大学，转为公办学校，统一教材、教案并建立考试制度。上述举措的主要目的在于

A．推动教育在全国的普及	B．确保教育的社会主义方向
C．回应教育现代化的诉求	D．巩固近代教育发展的成果

7 . 1898年夏，吴汝纶为严复的译著《天演论》作序，称誉该书“与晚周诸子相上下”，但又担心难以引起“以时文、公牍、说部为学"的一般士子的关注。据此可推知当时

A．维新运动的社会基础较为薄弱	B．新旧知识分子阵营分明
C．救亡图存的时代主题尚未彰显	D．科举制度改革势在必行

8 . 阅读材料，回答问题

材料一 “韩愈亦近世豪杰之士，如《原道》之言，虽不能无病，然自孟子以来，能知此者，独愈而已。……前人之语，又非凭空信口率然而言之，是必有所见矣。”

——《二程语录》

材料二 “文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅，此岂非参天地、关盛衰，浩然而独存者乎？”“自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。”

——【北宋】苏轼《潮州韩文公庙碑》

材料三 “退之《原道》诸篇，则于道之大原，若有非荀、扬、仲淹之所及者，然考其平生意向之所在，终不免于浮华放浪之习，时俗富贵利达之求。

——【南宋】朱熹《王氏续经说》

(1)分别概括材料一、二、三对韩愈的评价。
(2)根据材料并结合所学知识，简析上述评价所反映的宋人的价值观。