1 . 李大钊在1919年4月的《每周评论》上写道：“《共产党宣言》的要旨在主张阶级战争，要求各地劳工联合”；同年9月发表的李大钊《我的马克思主义观》写道：“现在世界改造的机运已经从俄、德诸国闪出了一道曙光。”以下各项，对材料解读正确的是
①十月革命促进了马克思主义在中国的传播
②马克思主义理论促成了新文化运动的发生
③中国先进知识分子确立了马克思主义信仰
④认识到马克思主义必须和工人运动相结合

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

4 . 三国至隋唐时期，科技文化发展迅速，下列说法正确的是（　　　）

A．王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”

B．李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就，分别被誉为“诗圣”和“诗仙”

C．北魏贾思勰的《齐民要术》对农业工具的记载最为丰富

D．医学名著《千金方》是中国古代第一部药物学专著

5 . 商朝甲骨文记载了商王占卜的内容，它一般由序辞、命辞、占辞和验辞四部分构成，具体内容见下表。由此可知

类别	内容	举例
序辞	叙述占卜的日期和人物	武丁之时
命辞	记录所占卜的具体事情	某次征战
占辞	记录兆文显示的占卜结果	显示大吉
验辞	记录事后应验的情况	得到应验

A．甲骨文为研究商朝的一手史料	B．商朝王权神秘色彩浓厚
C．甲骨文能够说明商朝历史细节	D．甲骨文实现了文化普及

6 . 对以下材料所反映的主张解读准确的是

“人之性恶，其善者伪也。” “起礼仪、制法度，以矫饰人之性情而正之，以扰化人之性情而导之。”

A．老子将万物本原归结为“道”	B．孔子主张“性本善”“有教无类”
C．法家主张以法为工具管理国家	D．荀子从人性出发，主张隆礼重法

7 . 朱熹认为“盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用”。黄宗羲认为“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。他们意在

A．提倡节俭思想

B．强调民本思想

C．主张依法治国

D．批判君主专制

8 . 下列对两汉文化叙述正确的是

A．《史记》和《汉书》都是纪传体通史

B．汉赋是国家机构采集修改的民间诗歌

C．《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著

D．《九章算术》标志着我国数学成就已达到顶峰

9 . 孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，黄宗羲认为君主专制是天下之大害。以上三种主张都

A．否定了君主专制制度	B．与当时的社会状况密切相关
C．遭到了当时统治集团的轻视	D．反映了社会转型时期的剧变

10 . 钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义(     )

A．“仁”是道德价值的终极源泉	B．通过“格物”获得知识
C．“三纲五常”是道的价值内涵	D．“正君心”才能天下平