A.社会大变革 | B.经济的发展 | C.政治剧变 | D.统治阶级的提倡 |
A.秦国地处西随受夷狄民风影响较大 |
B.秦国受历史文化传统的束缚比较小 |
C.东方六国文化底蕴深厚不利于统一 |
D.东方六国集权体制阻碍了完成统一 |
A.把盈利作为教育的目的 | B.维护了知识的神圣光环 |
C.保障了贵族的教育特权 | D.认为知识是属于大众的 |
①在西汉时期帛、竹、木、纸四种文书用品是并行使用的
②中国的指南针在12世纪末13世纪初由海路传入波斯,然后再传入欧洲
③唐末宋初的战争中,已经开始使用火药箭
④清代的《古今图书集成》是使用木活字印制的最大一部书
A.①②③ | B.②③④ | C.②④ | D.①③ |
材料 将外来思想文化与中国实际相结合,使之中国化,并为我所用,是中国近代思想史的一大特点。而在资本主义工业文明的碰撞下,近代中国围绕着时代主题,先进的中国人相继从多个层面积极地回应西方。出于自我救赎的迫切需要,西方思想的接受者们并没有一味地盲从某种思想,而是从现实需要出发,寻求这些思想与中国问题的契合点,要求这些思想能够“有的放矢”“为我所用”,表现出极强的目的性和工具性。
——摘编自宋俭《关于马克思主义中国化的近世思想史背景》
结合近代中国的相关史实,从材料中提取一个观点,并予以说明。(要求:观点明确,史论结合,阐述清晰。)
A.反映了重农抑商观念 | B.强化了社会的主流价值观 |
C.体现了经世致用理念 | D.出现了提倡个性自由思想 |
主题一:春秋战国时期的大变革打破贵族的垄断、在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”(冯天瑜等著《中华文化史》),成为春秋战国时期的亮点。
主题二:欧洲向近代社会的迈进马丁·路德提出在信仰上“惟独圣经”,破除教皇、修士等阶层的特权;他提出“惟独信心”,告诉人们个人灵魂的救赎不靠教会的活动来实现;他的诸多作品中最重要的一部是《圣经》的德译本,这无疑会使任何识字的德国人都有可能亲自学习《圣经》,这项工作在宗教改革上具有重大的意义,也是德国语言史和文学史上重要的里程碑。新教徒对教育和白话的重视也助长了地方语言的广泛使用。以语言作为根本的民族意识逐渐形成,现代民族主义国家也应运而生。
(1)列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现,并分析这一时期“私学文化”得以产生、发展的社会根源。
(2)结合材料及所学内容,归纳马丁·路德宗教改革所产生的历史影响。
(3)路德被称为“异端”,根据所学知识指出其异端思想的矛头指向及原因。
A.《海国图志》 | B.《华事夷言》 | C.《康輶纪行》 | D.《瀛环志略》 |
A.姚莹 | B.林则徐 | C.魏源 | D.徐继畬 |
①宽松的经济环境 ②发达的工商业
③繁荣绚丽的文化 ④科技发明大量应用
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①②③④ |