材料一 19世纪晚期，西方科技发展出现新趋势：科学研究与工业生产直接结合，许多大型企业建立了科学技术实验室，如德国西门子等；科学研究走上集体攻关道路，1873年德国“国立物理研究所”和1876年美国爱迪生实验室即在此背景下创立；各国大量创办理工学院和技工院校；企业在科研中的地位日益提升。1901年，美国82%的专利颁发给个人，18%颁发给公司；1932年，公司所获专利数超过国家颁发专利总数的一半。
——摘编自何顺果《世界史：以文明演进为线索》等
材料二 二战以来，科学研究出现一种新模式——“大科学”。它将基础理论研究与尖端工程联系起来，以解决重大问题。“大科学”对资金、设备和跨学科要求更高，远超普通企业的承受能力，只能由大型企业或政府资助和组织。到1965年，美国国民收入的3%用于科学研发，科研资金的3/4来自政府，苏联也大致类似。二战以来，美苏在众多领域尤其是军用领域取得了惊人的成就，“大科学”日益成为大国竞争的重要舞台。
——摘编自巴克勒《西方社会史》
(1)根据材料一并结合所学，概括19世纪晚期20世纪初科学研究的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学，分析19世纪晚期以来科学研究主体的变化以及科学研究带来的影响。
(3)综上所述，谈谈你从其他国家推进科技事业的发展中得到的启示。
材料一 原始社会人们为了生存通过长期和疾病作斗争，总结了丰富的经验。
春秋战国时期中医理论已经基本形成，出现了解剖和医学分科。唐朝以后，中国医学理论和著作大量外传到高丽、日本、中亚、西亚等地。两宋时期，宋政府设立翰林医学院，医学分科接近完备。元明清时期，瘟疫流行，温病学得到了长足发展。自近代以来，社会开始使用西方医学体系的思维模式加以检视使中医药学陷入存与废的争论之中，中医药界面临危机四伏的险境。
——摘编自邓铁涛、程之范《中国医学通史》等
材料二改革开放以来中医药发展大事件
年份 | 事件 |
1986年 | 国家中医药管理局成立，1988年更名为国家中医药管理局。 |
2003年 | 国家制定中医药标准体系。 |
2015年 | 屠呦呦等专家组成的研究团队，成功分离了青蒿素，并获诺贝尔生理学或医学奖。 |
2017年 | 正式颁布实施的《中华人民共和国医药法》 |
2003、2019年 | SARS时期、新冠肺炎突发时期再显中医药神威。 |
2019年 | 国内中医类医疗卫生机构总数达65809个，中医中药传播到183个国家和地区。 |
—摘编自朱建平《中国医药与改革开放40年》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中医学发展的特点
(2)根据材料二及所学知识，分析中医药在新中国焕发新生机的原因。
(3)综合上述两则材料并结合所学知识，请谈谈你对中医药发展的认识。
材料一 早在1894年，孙中山在《上李峰幸氺冲就提出了赶超西方的思想。1923年，他在广州中国国民党恳亲大会的演说中告诉/ 大听众，中国国民党的三民主义“确是适合中国国情，顺应世界潮流，建设新国家的一个最完全的主义”。为实现“赶超’’西方，孙中山指出，“我中华之弱，由于民贫”，所以，“兴实业实为救贫之药济，为当今莫要之政策”。“欲我国转弱为强，反弱为盛，必俟学校振兴，家弦户诵.无民非士，无士非民，而后可与泰西诸国并驾齐驱， 驰轉于球之上。”他晚年在致瘳仲恺的信中强调指出：“予鉴察世界大势和本国国情，中国欲为世界一等大强国，及免重受各国矣力侵略，则须努力实行扩张军备建设也。若国民与政府一心一德实行之，则中国富强，如反掌之易也。”
—— 摘编自郑大华《孙中山中华民族复兴思想的历史地位》
材料二 1949年9月21日，毛泽东再次为我们描绘了一幅中华民族的前景，“我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的失家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了……我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界”。1954年6月14日，毛泽东提出：“我们的总目标，是为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗。我们是一个六亿人口的大国，要实现社会主义工业化，要实现农业的社会主义化、机械化，要建成一个伟大的社会主义国家。”
—— 摘编自郑大华《论毛泽东的中华民族复兴思想》
(1)根据材料一,指出孙中山实现“赶超”西方思想的内容。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明毛泽东中华民族复兴思想的内容。
(3)综合以上材料并结合所学知识,谈谈你对实现中华民族伟大复兴的认识。
材料一 宋太祖即位后,革除前朝之弊,“申命诸州,度支经费外,凡金帛以助军实,悉送都下,无得占留”,并采取派遣官员监察地方等多项措施,“由是利归公上而外权削矣”。宋太宗时,节度使掌控的支郡也被收回,从此“无复领支郡者”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二
 图1辽、西夏与北宋并立 |  图2宋代海路贸易 |  图3宋代书院 |
(1)根据材料一并结合所学知识,指出与知州共同签署文书、彼此制约的官职名称,评价宋初的地方治理措施。
(2)宋代是科技发展的高峰,三大发明是其中的代表。就材料所反映的历史现象与三大发明之间的联系中选择两组进行分析说明,并谈谈你得到的启示。
材料一 “文艺复兴”一词，原意为“再生”。意大利艺术史家乔治。瓦萨里在其《绘画、雕刻、建筑名人传》中，始用“再生”一词来概括这个时期文艺活动的特点。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭了这一概念，认为文艺在希腊、罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时却衰败湮灭，直到此时才获“再生”与“复兴”，因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复，而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映。
——关绍纪、陈庆军《世界近现代史精要》
材料二 马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调，只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救。要想灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人也不需要由教士举行仪式……
——《世界近代现代史》教学参考资料
材料三 随着资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈，由此掀起了一场思想解放运动，历史上称之为启蒙运动。
恩格斯说：启蒙思想家们“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。”
——人民教育出版社《历史必修3》
请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴的性质及其核心思想。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括马丁·路德的主要观点，并归纳宗教改革的意义。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括启蒙运动兴起的原因，并分析这场运动产生的影响。
(4)综合以上材料及所学知识，谈谈你对思想文化与社会发展关系的认识。
材料 明道救世的儒者
| 人物 | 简介 |
| 范仲淹 | 北宋著名的政治家、改革家，他出为名相，处为名贤，无论在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他主持“庆历新政”开北宋改革之风气，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，继承、发展了儒家积极的入世思想，对后世影响深远。 |
| 文天祥 | 宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，二十岁时以法天不息为题议论策对，宋理宗称其文“忠心肝胆好似铁石”，亲自选拔他为第一名。文天祥一生秉承儒学为人处世的信条。留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“修复尽还今宇宙，感伤犹记旧江山”等名言名句。 |
| 林则徐 | 清朝时期的政治家、思想家，曾任湖广、陕甘、云贵总督，因其主张严禁鸦片，在中国有民族英雄之誉。林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，提出“师夷之长技以制夷“的主张。翻译西方报刊和书籍，编撰《四洲志》，是中国近代第一部相对完整的介绍西方的世界地理书。 |
结合材料，谈谈你对张载认识的理解。（要求：表述成文，持论有据，论证充分，逻辑清晰）
材料一 儒家看重医学,重要的原因在于医学的治病救人与其提倡的爱人之仁相吻合,于是,医学就成了科学知识和伦理道德合一的学科,行医就成了仁知合一的化身。古代农业的繁荣和儒家憧憬的”仁政”“德政”息息相关,因为只有农业得到发展才能富民，而富民既是实施德政的表现,也是对百姓进行德教的表现。在经学方法占据主导和支配地位的古代中国,传统的科技著作在编纂体例上拟经化,不少传统科技著作往往以“经”命之,如医药学的《黄帝内经》《本草经》,数学的《算经十书》等。但正如李约瑟博士说的“搞天文学的人则有升迁的希望，行医是可能的,农业研究则一直受到尊重,但是,炼丹术则深为人们所鄙弃,至于掌握铁匠、水磨匠或者其他手艺人的技术,则被认为有失儒者传统。
——摘编自孙军红《论中国古代科技的特征》
材料二 科学非常明显地携带了相反的文化基因，具有明显的文化特色,从某种意义上讲科学其实就是一种文化。“近代自然科学是希腊思想传统的直接继承者，它借助于复兴古典学术和强调人的全面教养的人文主义而不断发展起来。它继承和发扬了希腊思想中把理性和知识作为人的基本存在方式,也是习得理想人性的基本方式的精神遗产。
——摘编自王荣江《近代科学的发生及其相关问题研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出中国古代科技的特点并说明其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出西方近代科学诞生和发展的文化因素,并分析西方科技在近代以来持续发展的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对科技发展的认识。
材料 盖学堂教育之宗旨，必以造就人才为指归，而造就人才之方，必兼德育、体育而后为完备。……窃谓世界文明事业皆刚强体魄所造就也。吾国文事彪炳，而武力渐趋于薄弱，陵夷以至今日，为寰海风涛之所冲激，士大夫之担学事者，乃知非重体育不足以挽积弱而图自存。直隶、湖北等省屡开运动大会，若京师首善之区，尤宜丕树风气，鼓舞士气。兹拟定本月二十四日敝学堂特开运动会，使学生等渐知尚武，渐能耐劳。
——京师大学堂《总监督为大学堂召开第一次运动会敬告来宾文》（1905年）
结合所学知识，谈谈你对材料中教育思想的理解。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）
材料一 我们觉得无论是理论方面还是应用方面,科学都相对具有“官办”性质。...天文学家“只不过是皇帝的文职公仆而已。...文化更低、更下一层的技师和工匠也无疑同样具有这种官僚性质”。
----李约瑟《中国与西方的科学与社会》
自古以来,我国的农业就很发达,悠久的农业历史,使农学和农业技术知识得到了丰富的积累。专业....内容十分丰富。一些与手工业生产关系密切的学科,像力学、物理学等都不像与农业关系密切的一些学科那样发达,也不成体系。
----袁运开《中国古代科学技术发展历史概貌及其特征》
材料二 改革开放开启了科学的春天。...国经济社会持续健康发展，创新驱动发展战略积极推进,科技创新再创佳绩。基础研究、前沿技术、高端装备、重大工程等领域取得一批重大成果,嫦娥四号探测器成功在月球背面着陆。人工智能、大数据、云计算等新技术与实体经济加快融合,新产业、新业态、新模式蓬勃发展,大众创业万众创新深入推进。新动能持续快速成长，为稳增长保就业、推动高质量发展提供了有力支撑,成为当代中国创新发展的新标志。
----2019年1月8日李克强在国家科学技术奖励大会上的讲话
(1)根据材料一并结合所学知识,概括推动中国古代科技进步的主要因素及中国古代科技的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括中国科技取得巨大进步的主要原因及当前科技发展的特点。
(3)综合以上材料简要谈谈你对当前中国科技发展的认识。
材料一 在明朝后期，随着商品经济的进一步发展。伴随着市民经济的崛起，明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之三大思想家不像李贽那样表现在自己的行为上，而是更进一步地在思想上表达，他们的那种反传统的思想和对于自我意识的觉醒是跃然于纸上的。黄宗羲在三大思想家中最早对传统统治提出质疑，并且提出了“天下为主，君为客”的口号，黄宗羲率先举起反君主专制的大旗帜，让处于底层的人民群众觉醒。
——摘编自李浩《明清之际儒家思想的个体意识-古代东方视域下的个体意识个案解读》
材料二 从明中叶嘉靖年间到清初顺治年间，是明清小说发展的第二个阶段。在这一时期，商品经济有了空前发展、城市繁荣、市民阶层壮大，社会风俗也发生了重大变化，而这一切又滋生了新的价值观念，引发了具有市民反叛意识的人文主义思潮，以白话小说为代表，包括戏剧、民歌在内的市民文学的出现和繁荣，就是城市经济发展、人文思潮兴起的反映。这一时期代表作品是长篇小说《西游记》以及话本小说集“三言”“二拍”。
——摘编自张蕊青《明清小说人文意识的发展演进》
(1)根据材料一并结合所学知识，列举明清之际三大思想家反传统的思想主张并指出其产生的历史背景。
(2)根据材料二，概括明清小说发展的特点，并谈谈你从明清时期思想文化发展得出的认识。
