1 . 王国维是研究甲骨文的早期重要学者,传世文献中关于商代世系的记载主要在《史记.殷本纪》中,王国维将甲骨文与《史记.殷本纪》及《三代世表》等互证,说明《史记》是一部信史,就是《山海经》之类不雅驯之作,其内容也不是毫无依据的。王国维运用甲骨文中出现的商代先公先王与《史记.殷本纪》作比较,以甲骨文为标准,纠正了《史记.殷本纪》中的一些错误。据此可知

A．史料的丰富推动史学研究不断拓展	B．史论的更新取决于新史学研究方法
C．文献记载需经甲骨文的印证才可信	D．考古史料可以作为文献史料的佐证

2 . 《明夷待访录·原君》记载：“为君也……其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者，君而已矣”此材料反映了黄宗羲

A．抨击君主专制制度	B．提出“存天理，灭人欲”
C．提倡“工商皆本”	D．提倡个性自由

3 . 阅读材料，回答问题。

材料一   黑死病的普遍死亡使人们把目光从来世转向今生，开始珍视生命的价值和自我价值，提倡个性解放和自由……瘟疫过后，中世纪的伦理道德松弛了，死亡阴影、惨淡生存反而激发了对美好的事物的热望，人们渴求奢侈品，许多人转而追求尘世享乐。黑死病推动人文精神在人类意识中的觉醒。为了破解黑死病原因，欧洲各地出现了创办大学的热潮。……新兴大学对瘟疫和外科学的长足进展，医学发展推动了科技发展。

——李荷《灾难中的转变：黑死病对欧洲文化的影响》

材料二   我们依然生活在一个全球化的时代，既享受全球化带来的种种成果，也面临诸多全球化危机。（全球化）却是无处不在的风险隐忧、遍布全球的经济失衡、此起彼伏的区域冲突和触目惊心的生态危机……由资本主导的全球化充斥着掠夺、剥削和压迫，这与世人对全球化发展的期待相去甚远。只有找准全球化问题的症结所在，才能有的放矢地构建人类命运共同体。

——黄炬、刘同舫《唯物史观视域中的人类命运共同体与新型全球化》

（1）有学者认为“黑死病加速了文艺复兴的到来”。根据材料一，分析黑死病是怎样加速文艺复兴到来的。结合所学，用一句话概述人文主义的主要诉求。
（2）根据材料二，概括全球化背景下出现的问题，结合所学分析其对策。

4 . 启蒙运动对人类文明进步起到了极大的促进作用。下列关于启蒙运动价值和意义的表述，错误的是

A．其最重大的价值在于对人本身的彻底解放

B．开始把人性从宗教的束缚中解放出来

C．它为批判封建专制制度提供了思想武器

D．使人文精神得到深刻圆满的体现

5 . 梁启超曾云：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”下列关于这段话理解最恰当的是

A．体现了对洋务运动的反思	B．论述了新文化运动开展的必要性
C．主张学习西方先进的制度	D．表达了对辛亥革命共和制的不满

6 . 进入近代以后，西方近代民主思想逐渐传入中国。从忠君爱国到抑君爱国再到叛君爱国，先进的中国人，在中西比较中以新的思维对传统的专制政治进行了深刻反思。下列思想主张中，属于“抑君爱国”的是

A．中学为体，西学为用	B．师夷长技以制夷
C．伸民权，设议院	D．驱除鞑虏，恢复中华

7 . 他是湖南人，是明末清初朴素唯物主义思想的集大成者，启蒙主义思想的先导者，有“东方的黑格尔”之称。他强调的观点有

A．“为天下之大害者君而已矣”

B．“保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣”

C．“天地之德不易，而天地之化日新”

D．“天子之所是未必是，天子之所非未必非”

8 . 古代中国某项发明，在操作时“以字就人，按韵取字，左右俱可推转摘字”，不仅提高了效率，还促进了文化的传播。其发明者是

A．东汉蔡伦

B．东晋葛洪

C．北宋毕昇

D．元代王祯

9 . 葛兆光先生在《中国思想史》中说道：“儒家的思想学说终于形成了理路贯通、兼备形上形下、可以实用于社会的国家意识形态，完成了从理想主义到现实主义的过渡。”这一过渡的完成应该是在

A．先秦

B．汉代

C．宋明

D．明清

10 . 光的本性问题很早就引起人们的注意，在对光的本性的探究中，逐渐形成了关于光的两大基本理论﹣﹣“微粒说”和“波动说”。奠定这两大理论的科学家是
①牛顿②惠更斯③麦克斯韦④爱因斯坦

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④