材料一 文艺复兴并不是对古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿,而是在很大程度上的一种创新,是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治,都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大,并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始结合,也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 罗马教廷把下列书籍列为禁书:
书目 | 作者 | 生卒时间 | 节选内容(观点) |
《天体运行论》 | 哥白尼 | 1473—1543 | 如果真有一种科学能够使人心灵高贵,脱离时间的污秽,这种科学一定是天文学 |
《九十五条论纲》 | 马丁·路德 | 1483—1546 | 主张因信称义,他认为灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,不靠教会或行善,更不靠赎罪券 |
材料三 (启蒙运动思想家)保障人权和实行法治的主张,崇尚知识、提倡科学的态度,以及对未来理性社会的种种设想,都已超出了国界,跨越了时代,有着非常广泛而深远的影响。……同时,他们卓越的见解为……欧洲革命高潮奠定了思想基础。
——吉林师范大学历史系、世界近代史教研组主编《世界近代史》
(1)据材料一指出文艺复兴的实质及其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,分别指出这两部著作为什么会被罗马教廷列为禁书。
(3)根据材料三并结合所学知识,举例说明启蒙运动对欧美民主进程的深远影响。
材料一辛亥革命是近代中国第一次历史性的巨变,它对中国从传统政治形态走向现代政治形态,最终成长为现代性的政治形态做了初步探索,从某种意义上说,辛亥革命是我国从传统政治迈向现代政治的分水岭。
——摘编自富成慧《辛亥革命与中国政治现代性研究》
材料二
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2022/1/25/2902051192283136/2903724842557440/STEM/16a68390b7a349c6a20dc76e9f3e2392.png?resizew=551)
——改编自(美)周策纵《五四运动史:现代中国的知识革命》
材料三共产党的成功依靠党的积极分子的一致性,他们一定要在理智上深深相信党的路线的智慧。路线的正确性一定要用理论原则和实际行动来证明。这件事的完成是逐渐创造了一套在西方通常称为“毛主义”的概念,在中国则比较谦虚称为“毛泽东思想”。它代表马克思列宁主义的中国化,就是把它的普遍原则用之于中国的特定情况。
(1)根据材料一并结合所学知识简要说明“辛亥革命是我国从传统政治迈向现代政治的分水岭”的主要依据。
(2)阅读材料二,归纳五四新文化运动期间呈现的“新气象”,并结合所学,简析这些“新气象”所产生的重要影响。
(3)根据材料三,结合所学知识,列举20世纪20-40年代“马克思主义中国化”的理论成果具体表现。
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2022/1/25/2902051192283136/2903724842369024/STEM/8ad28b90b1914a2da5f1244c96dcc583.png?resizew=512)
A.开始引导国人关注世界形势 | B.传播了西方民主共和思想 |
C.引发了道光皇帝的强烈关注 | D.主张学习西方的政治制度 |
A.《新学伪经考》 | B.《孔子改制考》 | C.《变法议》 | D.《天演论》 |
A.孟子 | B.邹衍 | C.墨子 | D.韩非子 |
A.意在否定传统伦理道德的价值取向 | B.确立了儒学维护统治的主导地位 |
C.重塑儒学维护社会伦理秩序的作用 | D.强调以人的内心良知为道德准则 |
A.在宋代已广泛应用于军事 | B.最早记载于《梦溪笔谈》 |
C.汉军北击匈奴时初次使用 | D.用人工磁化的方法制造 |
A.凸显佛教的正统地位 | B.与儒家观念相符 |
C.带有民本思想的色彩 | D.否定对神的崇拜 |
A.变法策略具有灵活性 | B.维新派政治主张不成熟 |
C.维新派内部政治对立 | D.变法的措施脱离了实际 |
A.质疑“天朝上国”的传统观念 | B.抛弃“夷夏之辨”的儒家传统 |
C.提出“师夷长技以制夷"的御敌之策 | D.形成“中体西用”的洋务思想 |