A.“民为贵,社稷次之,君为轻” |
B.“工、商皆民生之本” |
C.“宇宙便是吾心” |
D.“天下兴亡,匹夫有责” |
A.康德 | B.伏尔泰 | C.孟德斯鸠 | D.卢梭 |
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A.突出现实社会中“人”的作用 | B.反对封建制度 |
C.维护当时统治阶级的利益 | D.要求统治阶级爱惜民力 |
A.李鸿章 |
B.陈独秀 |
C.孙中山 |
D.康有为 |
A.忠勇正义 |
B.奸诈狡猾 |
C.凶猛残暴 |
D.刚直果敢 |
A.董仲舒 | B.朱熹 | C.孟子 | D.荀子 |
7 . 明末清初思想家对传统儒学进行了批判继承,促进了儒家思想的活跃与发展,并对近代民主思想产生了一定的影响。阅读材料,回答问题。
材料一父母教须敬听父母责须顺承
……
凡是人皆须爱天同覆地同载
……
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
——清《弟子规》
(1)简述材料一涉及儒家的主要思想?分析承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用?
材料二为天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,是公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
材料三孰知今日之清谈有甚于前代者!昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。未得其精而己遗其粗,未究其本而先辞其末,不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言。以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗庙丘墟。
——顾炎武《日知录》
材料四尽天地之间,无不是气,即无不是理也。
——王夫之《读四书大全说》
(2)结合材料二、三、四,指出明末清初三大进步思想家是怎样批判理学的?这些思想批判,是在怎样的政治经济条件下萌生的?
材料五黄宗羲、唐甄们提不出新的社会的方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。……这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪(指封建社会,引者注)末的产物,后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
(3)阅读材料五,结合明清时期进步思想家和18世纪欧洲启蒙思想家的政治主张,说明为何“前者是中世纪末的产物,后者是近代社会的宣言书”?
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A.马克思主义中国化 | B.思想体系创新不断 |
C.民主思想深入人心 | D.思想解放潮流涌动 |
A.反映了禁欲主义思想 |
B.表明了反神学的态度 |
C.蕴含了人文主义精神 |
D.批评了拜金主义思想 |
A.信息丰富 |
B.文字、图像、声音兼备 |
C.高度互动、双向传授 |
D.时代性最强 |