A.主张世俗权力高于教权 | B.肯定信仰基督教的神圣性 |
C.鼓励人们对财富的追求 | D.影响欧洲民众的职业观念 |
A.道家、儒家、法家、墨家 | B.儒家、墨家、法家、道家 |
C.墨家、儒家、法家、道家 | D.墨家、法家、道家、儒家 |
A.天主教会和启蒙运动 | B.宙斯诸神和文艺复兴 |
C.宗教改革和启蒙运动 | D.耶稣基督和自由主义 |
A.推动了儒家与道家的相互融合 | B.意在削弱地方权力维护国家统一 |
C.是社会发展与政治统治的需要 | D.是为了提升先秦儒学的政治地位 |
材料一 1999年,在第一轮课程改革的基础上,教育部启动了新一轮基础教育课程改革。改变课程过于注重知识传授的倾向;强调形成积极主动的学习态度,使获得知识与技能的过程成为学会学习和形成正确价值观的过程。改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状,九年一贯整体设计课程门类和课时比例、设置综合课程、适应不同地区和学生发展的需求,体现课程结构的均衡性、综合性和选择性。改变课程内容繁、难、偏、旧和过于注重书本知识的现状,加强课程内容与学生生活以及现代社会、科技发展的联系。改变过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力,以及交流与合作的能力。
材料二 九年义务教育课程设置安排表(2001年)
年级 周课时 科目 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | 七 | 八 | 九 |
品德与生活 | 2 | 2 | |||||||
品德与社会 | 2 | 2 | 2 | 2 | |||||
思想品德 | 2 | 2 | 2 | ||||||
语文 | 8 | 8 | 7 | 7 | 6 | 6 | 5 | 5 | 5 |
数学 | 5 | 5 | 4 | 4 | 4 | 4 | 5 | 4 | 4 |
外语 | 3 | 3 | 3 | 3 | 4 | 4 | 4 | ||
体育 | 4 | 4 | 4 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 |
音乐 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 1 | 1 | 1 |
美术 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 1 | 1 | 1 |
科学 | 2 | 2 | 3 | 3 | |||||
物理 | 2 | 3 | |||||||
化学 | 3 | ||||||||
生物 | 3 | 2 | |||||||
地理 | 2 | 2 | |||||||
历史 | 2 | 2 | 2 | ||||||
信息技术 | 1 | 1 | 1 | 1 | 2 | 2 | 2 | ||
综合实践活动 | 4 | 4 | 4 | 4 | 4 | 4 | 4 | ||
地方课程与学习课程 | 3 | 3 | |||||||
周总课时 | 26 | 26 | 31 | 30 | 30 | 30 | 34 | 34 | 34 |
——以上材料均摘编自黄甫全《新中国小学教育课程改革的回顾与展望》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国新一轮基础教育课程改革的背景。
(2)根据上述两则材料并结合所学知识,简析中国新一轮基础教育课程改革的现实意义。
材料一 18世纪,法国启蒙思想家卢梭形成了系统的道德教育理论,他主张教育应顺应人的自然本性,使儿童身心得到自由的发展。卢梭否认先天道德,认为人的德行是教育的结果。在肯定道德教育的重要作用的同时,卢梭主张道德教育要考虑到儿童的年龄特征和身心特点,发展儿童的独立性和创造性。在卢梭看来,人的最基本的自然权利就是自由,自然教育实质上就是自由的教育,把儿童培养成自由的人。为此,他对经院教育的性质进行了猛烈的批判,指出封建专制和教会权威下的教育,是对儿童本性的压抑和摧残。此外,卢梭站在国家主义的立场上认为,在理想社会里,对儿童进行爱国主义教育是道德教育的重要内容。
——摘编自倪愫襄《西方道德教育理论的历史流变》等
材料二 “人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋、生命和自由……人人一可以享受”,“自从人们察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了,私有制就出现了。”
——摘自卢梭《论人类不平等的起源和基础》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括法国卢梭的道德教育观念。
(2)结合材料二及所学知识,归纳卢梭在构建资本主义理性王国的政治理论上的贡献。
“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治” | 《道德经》老子 |
“鳏、寡、独、孤,此四者,天下之穷民而无告者,文王发政施仁,必先斯四者” | 《孟子·梁惠王下》 |
“视人之国,若视其国”“是故诸侯相爱,则不野战” | 《墨子·兼爱中》 |
A.主张以德治国的思想 | B.体现人文主义的思想 |
C.反映民贵君轻的思想 | D.强调纲常伦理的思想 |
材料 下列关于欧洲思想的三种观点:
观点1:它的思想在任何时期都带有批判精神。康德说:“我们所处的时代是一个批判的时代,要把一切事物、一切问题都摆在理性的天平上加以批判。”
观点2:在欧洲的内部,思想之间交流、辐射,是从古到今分不开的;欧洲的思想通过商业、传教、殖民、征服,逐步传到欧洲以外的别的地方去。
观点3:对欧洲任何世纪而言,任何一种思想,一个特定的国家,一个特定的民族,特定的思想家,都不是从天上掉下来的,这有一个一贯的东西,它既是断代的又是连贯的。
请你任选一观点,运用世界史相关知识加以解释。(要求:观点明确,持论有据,论证充分,表述清晰)
A.柳永、李清照是宋词豪放派的代表 |
B.元杂剧标志中国古代戏曲艺术的成熟 |
C.宋元文学以小说为主流形式 |
D.格律严整的诗到宋进入鼎盛时期 |
A.《神农本草经》是世界上最早由国家颁行的药典 |
B.贾思勰的《齐民要术》体现出其工商皆本的思想 |
C.天文学家僧一行主持了全国规模的天文测量 |
D.指南针的发明为人类文明的进步作出重要贡献 |