1 . 孔子要求统治者体察民情，并提倡广泛地理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。这反映了孔子的思想主张是

A．仁者爱人

B．忠恕之道

C．克己复礼

D．中庸之道

2 . 董仲舒一再强调“天”至高无上的主宰地位，并反复论证“天”道是“人”道的主旨；他把一些自然现象加以神秘化和宗教化，使其成为-种社会规律来加以宣扬，从而提出“灾异谴告”说。由此可知，董仲舒的“灾异谴告”说

A．意在维护儒学独尊地位	B．使儒学完成思辨化进程
C．有利于限制皇权的滥用	D．巩固了“大一统”的局面

3 . 作为启蒙运动的旗手，伏尔泰认为：“在所有民族中，历史都被神话歪曲了。最终只有靠哲学（即理性）来为人类启蒙，哲学一来到黑暗当中，就发现了人的精神原来已被几个世纪的错误迷住了双眼，以致要用很大力气才能使其醒悟；那些典章、业绩、文献，竟都是制造出来以确证谎言的。”他意在强调

A．历史文献充满歪曲的神话

B．用理性之光解放被蒙蔽的精神

C．封建专制制度束缚了人性

D．人类生活世俗化的历史必然性

4 . 唐代《开元占经》中提到：“五谷生、长日种者多实，以老、死日种者无实，又难生，以忌日种之一人不食”，“麦生于酉，疾于卯，长于辰，老于午，死于巳，恶于戌，忌于子。”对上述材料的理解最准确的是

A．中国古代农业自成体系	B．中国古代农学受阴阳五行学说影响
C．中国古代农作物种类多	D．中国古典科技侧重于对经验的总结

5 . “他为20世纪的科学思想撤下了种子，为现代的科技年代开辟道路……不但对科学界造成巨大震撼，对人文主义、文化和政治也带来重大影响。从此以后，无人再相信世界上有绝对的东西。”材料中“他”的科研成果

A．揭示了生物间的共性与演化规律	B．是对牛顿力学的继承与发展
C．使物理学研究深入到了微观世界	D．首创了实验科学的研究方法

6 . 鸦片战争后，徐继畲指出：“欧罗巴一土，以罗经视之，在乾戌方，独得金气。其地形则平上之中，容畜沧海数千里，亦与他壤迥别。其人性情缜密，长於制器。造舟尤极奥妙。测量海道，处处志其浅深，不失尺寸。越七万里而通於中土，非偶然也。”上述材料表明他

A．最早关注欧洲历史、地理和经济	B．从西方视角否定封建制度
C．认识到中国丧失主权的重大危害	D．秉持本土文化价值的立场

7 . 在殷墟甲骨文发现以前，人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝，而且这些文献无一是成于商代的。殷墟甲骨文的发现，将大量的商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。这说明

A．故事传说具有一定的史料价值	B．我国有文字记载的历史始于商朝
C．商朝最早奠定了国家的基本形态	D．甲骨文的发现使商朝历史成为信史

8 . 一位评论家说：“干草堆在这里；被开发成为最具灵性的生命。因为，每一个当下，光线是新鲜的下一个当下，光线是未知的，而前一个当下，光线则是故去的。所以每一个此刻，干草堆总会有所不同。下列体现此特点的作品是

A．《格尔尼卡》

B．《拾穗者》

C．《日出印象》

D．《自由引导人民》

9 . 汉武帝时期的太学，虽然规模非常有限，只有几位经学博士和50名博士弟子，但却代表着中国古代教育发展的方向。自汉昭帝时代起，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已达到三万多人。太学教育的发展

A．宣扬了黄老“无为”学说	B．有利于儒学正统地位的巩固
C．提高了官员执政能力	D．缓和了西汉以来的阶级矛盾

10 . 19世纪末20世纪初，一批新的词汇开始广为流行，如自强、自立、自存、自治、自主、竞存、适存、演存、进化、进步等，人们姓名或字号中大量出现适之、演生等。这一现象出现的历史背景是

A．三民主义思想推动了民主革命进程

B．维新思想激发了国人的民族意识

C．晚清新政促进了近代化事业的发展

D．进化论思想逐渐得到了普遍认同